3. Octubre 2009 por Redacción.

Internacionales/ Tráfico de drogas: el zorro en el gallinero

Cubamatinal/ Expertos en la lucha contra el narcotráfico recomendaron investigar las nuevas rutas abiertas para llevar al mercado europeo droga producida en América utilizando como escala la costa noroccidental africana.

Isla Margarita, 2 de octubre/ EFE/ La recomendación figura en las conclusiones de la XIX Reunión de Jefes de Organismos Nacionales encargados de Combatir el Tráfico Ilícito de Drogas (Honlea) que hoy finalizó en la isla venezolana de Margarita.

Tarek El Aissami, ministro venezolano del Interior, que fue el encargado de informar sobre el desarrollo de la reunión y sus conclusiones, indicó que uno de los puntos centrales de análisis fue la utilización de la costa africana como puente entre la droga producida en Suramérica y Europa.

En ese sentido se propuso que, además del centro de análisis y de operaciones marítimas que funciona en Portugal, del que forman parte siete países europeos, se habilite un centro de análisis y control similar para los vuelos ilícitos entre ambos continentes.

Igualmente se destacó la necesidad de que el intercambio de información entre los países afectados por las nuevas rutas sea “inmediato, oportuno y expedito”, de manera que los datos puedan disponerse en tiempo real.

El Aissami advirtió que para que ese objetivo sea viable es preciso contar con plataformas tecnológicas actualizadas y con cuerpos de policía confiables para que no sean penetrados por las mafias del narcotráfico.

Se propuso, además, ofrecer ayuda técnica a los cuerpos de seguridad africanos con base en la mayor experiencia que en este campo se tiene en Suramérica.

Por otra parte, el titular del Interior resaltó los avances logrados por Venezuela en la lucha contra el narcotráfico reconocidos internacionalmente salvo por Estados Unidos.

“Somos suficientemente capaces porque con nuestras políticas y nuestra experiencia hemos obtenido resultados positivos y eficientes”, dijo el Aissami.

Acotó, sin embargo, en referencia a EE.UU., que esos avances son evidentes “aun cuando desde fuera de nuestras fronteras se nos acuse sin fundamento alguno, simplemente con el propósito de descalificar”.

Además, agradeció a las Naciones Unidas por haber reconocido el trabajo promovido por Venezuela.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Cultura/ Derecho Constitucional

Cubamatinal/ Tradicionalmente, las constituciones habían estado formadas por dos partes bien diferenciadas: la llamada “parte dogmática”, donde se exponían los derechos y las libertades de los ciudadanos y la “parte orgánica”, donde se establecía la estructura del poder político. Hoy, además de esas dos partes clásicas, hay que agregar los preámbulos de las constituciones que recogen, expresado solemnemente, la promulgación de la constitución.

Por Wilfredo Vallín Almeida

La Habana, 2 de octubre /PD/ En la constitución cubana de 1976 también había un preámbulo que, como tal, iba al inicio del texto constitucional (que sigue hoy en esa misma constitución, ya con varias reformas) y por el cual queremos comenzar el análisis de nuestros problemas constitucionales.

En ese preámbulo hay muchas cosas que nos llaman la atención y nos parecen abiertamente contradictorias. Así, por ejemplo leemos: “Guiados por el ideario de José Martí y las ideas político-sociales de Marx, Engels y Lenin…”.

En lo anterior creemos ver una contradicción manifiesta. Hasta donde sabemos y de todos los trabajos, ensayos, libros históricos, etc., así como de su propia obra QUE HEMOS VISTO, el Apóstol de la independencia de Cuba fue una persona de pensamiento total y abiertamente liberal en el más amplio sentido del término. Pudiéramos traer aquí, a modo de ejemplo, centenares de fragmentos de escritos martianos como demostración de esta aseveración, pero creemos bastará el siguiente:

“Contra la liga de los elementos perezosos y fastuosos antiguos que luchan por asegurar a castas estériles el goce de la vida en cantidad mayor que la que toca a los elementos laboriosos, sufrientes y productores, justo es que se batalle y todos los espíritus generosos de la tierra, desde siglos atrás, y hoy más que en ningún siglo, están batallando.

Pero los pobres sin éxito en la vida, que enseñan el puño a los pobres que tuvieron éxito, los trabajadores sin fortuna que se encienden de ira contra los trabajadores con fortuna, son locos que quieren negar a la naturaleza humana el legítimo uso de las facultades que vienen con ella.

Pues, ¿querrán que nazca el hombre con inteligencia, con don de observación, con don de invención, con anhelo de sacar lo que trae en sí, y que no los use? ¡Fuera como pedir que, siendo el Sol hecho de luz, no alumbrase el Sol!”.

Por otra parte la reunión, como guías o paradigmas de la nación cubana, de figuras tan disímiles en cuanto a la ideología que profesaron y la actuación durante sus vidas, nos parece también algo inconciliable a lo que nos referiremos próximamente.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Cartas a Ofelia/ Libros

Cubamatinal/ París, 13 de agosto de 2009.

Mi querida Ofelia;

Acabo de leer el hermoso libro de poemas escritos por Eyda T. Machín En la voz del silencio. Eyda es una dama cubana de gran sensibilidad  poseedora de una  elegancia de espíritu intemporal, que logra plasmar la belleza que la rodea en estos deliciosos versos. Se trata de un poemario bilingüe en castellano y francés ilustrado por magníficas fotos tomadas por la autora.

De Eyda ya había leído  Murmullos el mundo, en el que también ilustraba sus poemas con sus fotos. Te lo comenté, como también lo hice con su inolvidable novela autobiográfica Pasarelas.

A continuación te reproduzco uno de sus poemas:

IMÁGENES

Cerros vibrantes de penachos blancos
jugueteando con la brisa,
retorciéndose angustiados
por las mórbidas caricias
que le prodigan ansiosas,
turbadoras y furtivas,
las nubes aprisionadas
que se posan en sus cimas.

Cómo ansío contemplar de nuevo
tus laderas altaneras,
tus pendientes agitadas,
tus callejuelas estrechas
con sus burros fatigados
subiendo arriba la cuesta.

A la sombra de los árboles
una muchacha morena,
de cabellos de azabache
y ojos pedazos de tierra,
sueña ansiosa, delirante,
con temores de doncella
en el amante intranquilo
que al pasar frente a su puerta,
puerta de rejas torcidas
de dolores y miseria,
vendrá a cantarle su canto,
vendrá a contarle sus penas,
vendrá a traer con su llanto,
mezcla de barro y de tierra,
de ilusiones ya perdidas,
de penas y de tristezas,
un mundo desconocido
que arrastra largas cadenas…

Imágenes evocadoras
que afluyen hasta mis rejas,
al contemplar extasiada
llena de dicha y tristeza,
la belleza de tus montes,
la tristeza de tus hembras,
tus niños llenos de hambre,
tus hombres llenos de pena,
luchando contra la niebla,
peleando con la miseria,
por arrancarle a sus sus brazos
un poco de dicha nueva.

recuerdos
que se agolpan en mi mente,
galopando cual corceles
briosos, moros, bravos, fieros.
Imágenes que la niebla
envuelve suave entre sus dedos,
instantes de sobresalto,
caricias de amores nuevos,
Ternuras insospechadas,
besos sabios, besos viejos,
besos con sabor a antaño
y sabor a licor fresco.

Embriaguez de luz y sombra,
angustia de hallarte lejos,
de perderte entre la bruma,
de encontrarte lejos luego
y no poderme perder
entre tu mata de pelo,
en el calor de tus brazos
y en tu boca,…dulce cielo…

Eyda T. Machín nació en Cuba y después de vivir en los U.S.A. y Venezuela, se fue a vivir a París, en donde obtuvo la nacionalidad francesa.

Cursó estudios universitarios en la Ciudad Luz, donde logró obtener un Máster y un Doctorado en Letras.

En 1990 creó la asociación cultural Livres et lieux  (Libros y lugares). Ha montado numerosas exposiciones fotográficas con textos poéticos, destacándose así como una de las figuras más importantes dentro del microcosmos intelectual cubano de París.

Te  haré llegar este  bello libro a San Cristóbal de La Habana en cuanto tenga la posibilidad, por la misma vía que suelo hacerlo. Te ruego que después de leerlo lo hagas circular entre los amigos amantes de la poesía.

Te quiere eternamente,

Félix José Hernández.
En la voz del silencio?
Dans la voix du silence?
Eyda T. Machín. 2008.
Recueil de poèmes bilingues espagnol-français.
Photographies de Eyda T. Machín.
Conception et Maquette : Jean-Charles Guillaume.
77 pages.
ISBN: 978-2-9531883-0-1

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Cultura/ Intercambio cultural

Cubamatinal/ La Orquesta Filarmónica de Nueva York postergó su prevista visita a Cuba debido a las restricciones de Estados Unidos para viajar al país comunista.

Nueva York, 1 de octubre/ AP/ Un vocero de la orquesta, Eric Latzky, indicó que la Filarmónica había recibido la aprobación de agencias federales para que sus músicos y empleados visitaran La Habana.

Pero, acotó el vocero, el Departamento del Tesoro federal determinó que las regulaciones actuales impedían que los patrocinadores de la orquesta realizaran el viaje, que estaba planificado del 30 de octubre al 2 de noviembre.

La orquesta no puede costear el viaje sin la ayuda de los patrocinadores, lamentó Latzky.

Agregó que la filarmónica reprogramaría su visita tan pronto como sea posible si el gobierno permite que los patrocinadores la acompañen.

En La Habana, el sitio oficial Cubadebate publicó inmediatamente el comunicado de la orquesta y aunque no hizo comentarios destacó el hecho de que la filarmónica sí tocó en 2008 en Corea del Norte, “país con el que Washington no tiene relaciones”, dijo.

“La orquesta norteamericana ha sido invitada por el Ministerio de Cultura de Cuba y además del concierto, durante su estancia en La Habana sostendría contactos con estudiantes de música, que asistirían a los ensayos”, agregó Cubadebate.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Opinión/ Realidades

Cubamatinal/ Hace muchos años, casi tantos como los que he vivido, leí una novela hermosa, sencilla; pero de una sensibilidad arrolladora. Aquella novela conmovió profundamente mi sentir. La casi niñez de los 13 años incursionó por medio de aquella obra en el romance temprano, en la alegría de no cargar angustias y en la guerra con su secuela de odio, miedo y muerte.
 
Por Pedro Corzo

Miami, 2 de octubre/ “La Juventud no vuelve”, de Manuel Pombo de Angulo, fue para un grupo de mi generación santaclareña una ventana al futuro, una toma de conciencia de la cruel realidad que puede traerle el futuro a una generación o a parte de ella. Recuerdo que el libro me lo prestó mi entrañable amigo José Antonio Albertini,  y que nunca se lo devolví.
 
La narración describe los estudiantes de una cosmopolita universidad alemana, que sorpresivamente fueron involucrados en la segunda guerra mundial. Era un libro lleno de heroísmo y sacrificio.
 
Nos identificamos de inmediato con aquellos que cumplían el compromiso con su tierra y su tiempo, y nos acercamos aún más a los que, conociendo que cumplir con el deber no recíproca lo que se entrega y que la ruta hacia él es siempre la más difícil, metieron los temores en mochila y partieron en procura de una meta que tal vez nunca alcanzarían.
 
Lejos estábamos de pensar que en un escenario más reducido y sin el encantamiento de la literatura nos involucraríamos voluntariamente o no, en un proceso político que modificaría sustancialmente nuestros proyectos y existencia.
 
La política sorbía la vitalidad de la nación. Una lucha fratricida en la que la juventud cubana dio mucho de lo mejor de sí, porque se fue junto a la historia que escribieron.
 
Parecía que la crisis concluiría con la irrupción de una nueva generación que detentaría el poder. Un delirio, un sueño, porque los tambores de la nueva orquesta presagiaban lo contrario. Sectarismo, inquisición; se estrenaba la teocracia. Se iniciaba la siembra de un nuevo orden que sólo produciría una cosecha de horrores y terrores.
 
La juventud, nuestra juventud, se involucró en el proceso. Los colores políticos se fundieron en blanco o negro. La duda, la inconformidad y la crítica se convirtieron en crimen. Se masificó el individuo y al joven aún más. El joven tenía que “ser” y si no, estaba en contra, con todos los perjuicios que esa condición acarreaba.
 
La elección individual se acercaba. Era imposible no asumir responsabilidades. El tiempo llegó. Unos se identificaron con plena conciencia de sus actos y no pocos se convirtieron en verdugos. Los más, callaron u omitieron, pasaron a engranaje de un sistema que los hacía adeptos por sus miedos. Entre ambas vertientes, en número nunca deseado, crecieron los parásitos. Saborearon la lenteja, simularon creer, simularon entregarse; por miedo, acomodamiento o ambiciones, pero por lo que fuese, el oportunismo los mutó a vampiros. Esos que llegaron a “Generales y Doctores”, se privilegiaron sobre la miseria material o la desgracia política de otros.
 
El resto tomó, por motivos diversos pero con la bendición del peligro, el rumbo que creyeron más justo. A éstos les tocó la muerte, cárcel, exilio o el ostracismo en su propia tierra, a veces en la misma casa. Fueron marginados por la complicidad que otros practicaban.
 
El compromiso se hizo más evidente. La sociedad se escindió más y la juventud se escapaba sin que nos diéramos cuenta. Los sueños se perdieron con la edad y las crudas experiencias ocuparon su lugar. El heroísmo consumió a unos y la vileza a otros. Fueron duros tiempos.
 
Las trincheras en las calles se definieron al igual que prisionero y carcelero. El poder venció. Los que sobrevivieron trataron de vivir de nuevo. Para muchos fue tarde. Para todos, las cicatrices han dejado sombras.
 
Mujeres y hombres que nunca tuvieron hijos. Familias desganadas. Profesiones que quedaron en planes. Extraños en la propia casa. Frustraciones que acabaron vidas y conciencias.
 
Del lado del poder la juventud también se fue, pero en los dorados del éxito. Cuarteles. Maniobras Militares. Conferencias. Burocracia. Doctorados. El favor del Faraón los hacía personas. La satisfacción ahogaba la inexistente conciencia. Disfrutaban en grande. Un cuerno de la abundancia los nutría. El sectarismo y el repudio; la condena inclemente a todo lo que no se ajustaba a las normas impuestas era el oficio diario. En fin, se justificaban todas las maldades, todos los crímenes por la realización de una quimera en la que pocos de muchos actores creían.
 
El tiempo siguió sumando más canas, más arrugas y menos energía, para todos, sin importar ideologías. Simultáneamente a mucho, de los que se habían ido con la Sirena, se les agotaba el sueño, no por un despertar de conciencia,  sino por frustraciones personales.  El oportunismo ya no era rentable; la vileza descendía en la bolsa.
 
La juventud se fue, sin importar acciones o conciencias; pero las vivencias permanecen en nosotros. Falso sería decir que las angustias pasadas han sido borradas, como también negar los horrores y satisfacciones vividas. Para unos, para otros y terceros, hubo heridas y sonrisas, pero para todos por igual, la juventud se fue.
 
Sin embargo, también para todos, para los que la honraron y la afrentaron la nación queda, y en ella debemos cifrar, los justos y los viles; los que hicieron las promesas y los que tuvimos que pagar por ellas nuestras renovadas esperanzas. La nación está allá, aquí, donde estemos uno o todos; en justa justicia habrá de juzgarnos, pero sobre culpas, complicidades, aciertos, inocencias u omisiones, la nación trasciende no sólo nuestras penas y alegrías, sino también nuestra ida juventud que ya no vuelve.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Opinión/ Dossier

Cubamatinal/ Las difamaciones contra antiguos adeptos caídos en desgracia, son cotidianas en la construcción del socialismo. Personas cercanas a poderosos líderes comunistas como José Stalin, Mao Tse Tung o Fidel Castro fueron desprestigiados por sus antiguos compañeros de ideas.

Por Guillermo Fariñas

Villa Clara, 2 de octubre /PD/ Una de las características de este recurrente fenómeno en las izquierdas antidemocráticas cuando asumen el poder, es que de golpe y porrazo, todos los méritos del antiguo asociado se convierten en agua y sal. Los aparatos de propaganda y control social respectivos obvian cualquier alusión a antiguas distinciones.

Esto ocurre hoy en día, con el defenestrado ex – ministro de Educación Luís Ignacio Gómez Gutiérrez, de quien personalmente Fidel Castro en una de sus Reflexiones escribió, que “no contaba con las condiciones personales y meritos históricos suficientes para ostentar tan alta responsabilidad.”

Luís Ignacio Gómez es una persona considerada por muchos un mal sujeto para los cánones de la edificación del comunismo cubano. Y de esto pueden dar fe todos los alumnos de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, quienes lo sufrieron como rector de esa casa de altos estudios durante muchos años.

El ex – miembro del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, nació en la ahora provincia de Ciego de Ávila, antes perteneciente al más amplio término provincial de Camagüey. Allí, a pesar de ser muy joven, participó en actividades menores del Movimiento 26 de Julio (M-26-7), como fueron la distribución de propaganda.

En el año 1960, mientras estudiaba en la mencionada universidad la carrera de Ingeniero Químico Azucarero y era dirigente de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU), se alzó en armas contra el comunismo en las montañas del Escambray, el presidente de la FEU allí, el capitán Porfirio Ramírez.

Ante esta coyuntura fue precisamente Luís Ignacio, secundado por “El Chino” Eng y Pedro Hernández Soto, quien propuso crear un Batallón Universitario para cazar al guerrillero. Estuvieron cerca de cuatro meses en el macizo montañoso tras Porfirio y solo fueron desmovilizados por orden del propio Comandante en Jefe al caer prisionero Ramírez.

Los integrantes del batallón fueron recibidos como héroes en la Universidad Central. El Partido Socialista Popular (PSP), de un modo oportunista, organizó unas nuevas elecciones a la presidencia de la FEU y el elegido fue Luís Ignacio Gómez. Por cierto, su vicepresidente es el actual periodista de Bohemia Internacional, Pedro Hernández Soto.

Al año siguiente, se implementó la Campaña Nacional de Alfabetización por parte del poder castrista. El ahora defenestrado ex – miembro del Consejo de Estado, les propuso en asamblea abierta a todos los alumnos universitarios, posponer por un año sus respectivas carreras e incluirse en aquel proyecto. Cosa que hizo él, en primer lugar.

Tras graduarse finalmente, el prospecto fidelista Gómez Gutiérrez fue dejado como profesor universitario y primer secretario de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) en la estratégica entidad, además de formar parte del Comité Provincial del Partido Comunista de Cuba, en la antigua provincia de Las Villas.

Después pasó por órdenes expresas de Fidel Castro Ruz a encabezar el Ministerio de Educación, donde se mantuvo por cerca de 20 años. Luís Ignacio no podía mover nada sustancial allí sin la anuencia de su mentor. Pero el descontento dentro de los alumnos, padres y profesores fue tal, que acabó como la necesaria cabeza de turco.

Es una mentira alevosa del líder histórico de la mal llamada Revolución Cubana poner a Luís Ignacio como alguien comunistamente demeritado. Debido al terror reinante en las propias filas castristas, nadie puede contradecir al tótem. De todas formas, este señor, Luis Ignacio Gómez, ya está muerto políticamente. Estas letras son solo un réquiem por un hijo de perra.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Opinión/ Tara nacional

Cubamatinal/ Amigos y compatriotas
 
Yo quisiera conocer el nombre del  líder político cubano que, intentando descalificar intelectualmente a Luis Cino, dijo de éste que había sido vaquero y que había trabajado en la agricultura.
 
Por Luís Tornés Aguililla 

He ahí, amigo lector, una “cubanada” de altura, algo que sólo nos quitaremos de encima gracias al tiempo, al marabú hasta en los jardines y a un cosmopolitismo abundante y masivo pero, en honor a la verdad histórica, acoto rápidamente que ese mal no llegó a la isla de Cuba con el castrofascismo por tratarse de un elemento antropológico constitutivo de  la, todavía en gestación y con grandes dolores, nación cubana,
 
Sobre la “descalificación” de Luis Cino, yo digo que el almirante Pascual Cervera y Topete tiene que estar cagandose de la risa, allá en el cielo, al ver en lo que hemos parado nosotros los cubanos al cabo de poco más de un siglo y, digo también que, del desprecio paternal de un Máximo Gómez y Baez así como de sus cojones es indipensable sacar lecciones porque si algo ha sabido calibrar la familia Castro en Cuba es el tipo de animal que ellos tienen encerrado en el toril.
 
¿ Qué puede esperar un país donde trabajar la tierra, ser vaquero o ganarse la vida con sus manos es prácticamente una tara ?.
 
¡ Fo ! .
 
Luis Tornés Aguililla.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Sociedad/ Manicomio nacional

Cubamatinal/ Durante mi niñez, había un mulato barbudo, con facha de boxeador, que todos los días, a cualquier hora, tiraba un carretón de madera cargado de hierros y piedras por la Calzada de 10 de Octubre, en una u otra dirección.

Por Luis Cino

La Habana, octubre /PD/ Vestía ropa hecha con saco de yute y fumaba en una pipa gigante los cabos de cigarros que recogía del suelo. Decían que era de Párraga, que había sido policía durante la anterior dictadura, que tenía varios muertos en su cuenta, y que de tanto ocultarse y fingir la demencia para escapar de los juicios sumarísimos y el paredón, enloqueció. Nunca supe si era cierto. La última vez que lo vi, ya no tiraba del carretón. Fue en una guagua, hace más de 15 años. Estaba viejo y mucho más flaco, y los pasajeros le huían, no por miedo, sino porque apestaba a rayos.

Mi infancia, a trancos entre La Víbora y Arroyo Naranjo, estuvo poblada de locos: Violeta, Guayaba, Pela-muertos, La Marquesa…Cada barrio tenía sus locos, eran parte inseparable del paisaje. Pero el principal de todos, era un símbolo de la ciudad: El Caballero de París. Solía verlo por El Vedado, por la Universidad, la calle 23, los alrededores del cementerio de Colón y la Cinemateca. Siempre digno, gentilhombre vestido de negro, la piel como de cera, el pecho forrado con periódicos si había frío, la barba anterior a la de los barbudos de la Sierra Maestra, la larga melena ensortijada muy anterior al zeppelin Robert Plant. Lo veía de lejos, casi siempre desde la guagua. Nunca hablé con él, ahora lo lamento, dicen que su conversación era muy interesante.

El Caballero murió en un asilo pocos años después que las autoridades lo recogieron. Lo pelaron y afeitaron, lo bañaron, y le asignaron ropa limpia y cuotas de desayuno, almuerzo y comida. Pensaron que le hacían un favor. De cualquier modo, en la capital del paraíso revolucionario, cuando aún no se precisaba desesperadamente de los dólares y euros de los turistas, no era políticamente correcto que los locos deambularan por la calle.

En La Habana siempre hubo muchos locos, pero no tantos como hay ahora, a pesar de los turistas, su moneda dura y la corrección política. Hasta una canción celebra (sabrá Dios por qué) a ritmo de timba que “…en La Habana hay una pila ‘e locos”. La locura también es un modo de evadir las duras realidades.

Los locos de mi niñez eran amables y a veces hasta simpáticos. Ni remotamente incurrían en las impertinencias de los que ahora veo por las aceras de La Habana asediar a los turistas o vociferar en las guaguas atestadas de gente sudorosa y angustiada por los problemas cotidianos.

Ahora muchos locos, en las guaguas, las esquinas o los alrededores de las cafeterías en divisas, dicen haber peleado en la Sierra, Girón o Angola, presumen de estar próximos a las figuras del Poder. Los otros locos, los que vociferan improperios contra Los Jefes si alguien los provoca con la pregunta “¿fulano, tú eres comunista?”, no suelen gritar muy alto.

Otros locos berrean boleros (de El Benny o Vicentico Valdés, que son sus preferidos), rancheras o baladas de José José y Nelson Ned. Cuando piden comida o dinero (preferiblemente chavitos), hay un brillo como de odio en sus ojos, como si todos fuéramos culpables de lo que pasa. ¿Será cierto? Dicen que los locos suelen decir las verdades que los cuerdos no se atreven a expresar alto y claro.

No tengo nada en contra de los locos. Los he tenido de vecinos o parientes y hasta de buenos amigos. Hubo un tiempo que no me gusta recordar en que por evadir el servicio militar obligatorio, fui a dar por varias semanas a una sala enrejada mezcla de cárcel y manicomio. Con ingenuidad hippie de 17 años, creí que bajo el socialismo verde olivo se podía ser objetor de conciencia. Allí aprendí que no, además de compartir con orates y muchachos que simulaban serlo para conseguir la baja del ejército, ranchos de espanto, pastillas que te ponían bobo y maltratos a tutiplén.

Mi amigo el escritor Ramón Díaz Marzo me ha hecho sentir culpable por mi foto junto a la estatua del Caballero de París. Ramón, que sabe de locos como ninguno, opina que tocar la estatua o retratarse junto a ella, es un ultraje. Algo de razón tiene, pero no fue esa mi intención. Tampoco creo en la buena suerte y ni muerto me voy de mi país si no me van a dejar salir y regresar cuando lo estime conveniente. Fue sólo que no pude resistir la tentación de retratarme junto al Caballero. También tengo una foto con el Lennon del parque de El Vedado, que ignora olímpicamente a los mandamases que luego de prohibir a los Beatles por diversionismo ideológico, muchos años después le hicieron una estatua a John. ¿Cómo iban a impedir esas fotos los fabricantes de utilerías, los comisarios, un par de turistas tontos, una jinetera y su chulo?

Que me perdone Ramón, pero mi foto con la estatua es mi pequeño homenaje a El Caballero de París, a mi primo Cino Colina que lo entrevistó varias veces para un libro que no pudo publicar porque en Cuba no se lo permitieron y la muerte lo sorprendió en un tren español en el verano de 2003, a los locos de mi niñez, a los que estaban encerrados en los años 70 en la sala Carbó Serviá. También a los locos de ahora mismo. Ojala que para mejorarles un poco la suerte, bastara rozar con los dedos una estatua de la Habana Vieja.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

 Sociedad/ Religión

Cubamatinal/ El papa Benedicto XVI recibió en el Vaticano al nuevo embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede, Miguel Humberto Díaz, de origen cubano y considerado un “teólogo progresista”, indicó este viernes el Vaticano.

Vaticano, 2 de octubre/ AFP/ “Se necesita un modelo de globalización inspirado en un humanismo auténtico, en el que los pueblos sean considerados no como meros vecinos, sino como hermanos y hermanas”, pidió el Papa al recibir al representante de Obama en el Vaticano, que presentó sus cartas credenciales.

Durante el encuentro, el pontífice reiteró la visión de la Iglesia católica sobre temas éticos que han suscitado enfrentamientos con el Partido Demócrata estadounidense, como la defensa de la vida “desde su concepción hasta su muerte natural”, así como el derecho de todos los ciudadanos a ser “objetores de conciencia” para rechazar el aborto y la eutanasia.

El jefe de la Iglesia recordó el primer encuentro celebrado en julio pasado con Obama, durante la cumbre del G-8 celebrada en Italia, y deseó que las relaciones entre los dos países, iniciadas hace 25 años, sigan marcadas por el “diálogo fructífero”.

El Papa elogió los valores de los estadounidenses, en particular la solidaridad, y pidió claramente que ante la actual crisis económica “sean reformadas las estructuras políticas, económicas y financieras con el fin de garantizar el desarrollo integral de todos”.

La designación del nuevo embajador de Estados Unidos, cuyo puesto estaba vacante desde enero, fue calificada de “excelente” por el nuncio de la Santa Sede en Estados Unidos, monseñor Pietro Sambi.

“Por sus orígenes, Díaz representa a los católicos hispánicos”, comentó el eclesiástico en mayo pasado, cuando la candidatura fue anunciada.

El primer “hispánico” que representa a Estados Unidos en el Vaticano nació en Cuba, tiene 46 años, está casado y con cuatro hijos.

Profesor de teología en la John University y al College of Saint Benedict de Minsesotta, reemplaza a Mary Ann Glendon, designada por el presidente George Bush, acérrimo enemigo del aborto, uno de los temas más espinosos entre Benedicto XVI y la nueva administración Obama.

El nuevo diplomático estadounidense, calificado por la revista católica América como alguien contrario al aborto pese a sus posiciones progresistas, facilitará un mayor acercamiento con el pontífice conservador, también un renombrado teólogo.

“La pasión de Díaz por el teólogo alemán Karl Rahner será también un tema de discusión teológica”, comentó por su parte la prensa italiana, al subrayar que Díaz es un admirador del religioso jesuita y teólogo alemán (1904-1984) (nacionalizado austriaco), considerado uno de los más eminentes representantes de la teología católica durante el siglo XX.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Sociedad/ Salud Pública

Cubamatinal/ Una ciudadana norteamericana criticó la mala atención médica en Sancti Spíritus el pasado 29 de septiembre.

Por Ana Margarita Perdigón Brito

Sancti Spiritus, 30 de septiembre/ Yayabo Press/ Una nacional de los Estados Unidos, de visita en nuestro país, se presentó recientemente en el Hospital Provincial Camilo Cienfuegos, de la villa del Yayabo, con el propósito de someterse a una cirugía estética de mamas y abdomen, ya que creyó que le resultaría más barato.

Según esta estadounidense, sus padres abandonaron Cuba hace años por discrepancias con la ideología de los Castro. La mujer, que prefirió no decir su nombre, declaró: “Me he quedado sorprendida y decepcionada de la mala atención a los pacientes. Llevo aquí hace más de un mes, y no he podido operarme por varios impedimentos”.

La fuente esclareció: “Mi operación es legal con las autoridades. Ellas me cobran 2.000 dólares y, sin embargo, me han peloteado como una simple cubana que no tiene derechos, como si no pagara nada; pero estoy dándoles 50.000 pesos en moneda nacional”.

Por otra parte puntualizó: “Tengo que viajar a mi país y volver para ver si en el hospital logran por fin conseguir guantes, anestesista, si el salón está descontaminado, si hay equipos o si tienen ganas de operarme”.

La norteña expresó: “Si llego a saber esto, no vengo a operarme aquí; ya veo que la potencia médica cubana no existe”.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Sociedad/ Monumento al éxodo

Cubamatinal/ Apenas a una cuadra de mi casa, en la habanera barriada del Vedado, se encuentra un parque que —curiosamente— está comprendido entre las calles 13, 14, 15 y 16. Frente a él se levanta la única edificación moderna de Cuba erigida según los cánones del Medioevo, colocando piedra sobre piedra y aplicando las fuerzas en tensión. (De la iglesia de Reina —por supuesto— no puede decirse lo mismo, pues se trata de un simple remedo construido con hormigón armado.)

Por Rene Goméz Manzano

La Habana, 1 de octubre/ El curioso edificio de la Calle 16 es fruto de la fantasía y la abnegación de un santo varón, el padre dominico Reginaldo Sánchez Pastor, quien desde su nombramiento como párroco de El Carmelo hasta su muerte, trabajó incansablemente en eso que consideraba la obra de su vida, y que lo hizo —además— no sólo recabando los recursos necesarios, sino también trabajando día a día como simple peón, usualmente sin otra ayuda que la de un abnegado feligrés. Lamentablemente, las labores no continuaron tras el deceso del cura, y la obra ha quedado inconclusa. De él pudiéramos decir lo mismo que Martí de Bolívar: “Lo que él no hizo, sin hacer está todavía”. Tal vez por eso el sitio es conocido como “El Derrumbe”, aunque algunos suponen que el nombre popular surgió por la permanente acumulación de piedras de cantería y otros materiales tirados en el lugar durante los años que duró la fabricación.

La labor del padre Reginaldo no se limitó a la erección de la iglesia; también practicó ampliamente la caridad, suministrando alimentos gratuitos de manera sistemática a los vecinos pobres, y conjuró los planes de parcelar la manzana baldía situada frente a la iglesia, logrando con sus gestiones y pleitos —pues era también abogado— que se convirtiera en parque el solar yermo. Tan grande fue el cariño que supo ganarse el buen español entre feligreses y vecinos, que a su muerte, por suscripción popular, se le erigió un busto en el centro de la manzana. Decursados varios años, los ateos llegados al poder, a quienes no les hacía la menor gracia un monumento dedicado a un sacerdote, intentaron retirarlo, pero se estrellaron contra la firme actitud de los parroquianos, que no lo permitieron.

Y allí siguió el torso del padre Sánchez Pastor, en el centro de su parque, hasta que, hace unos meses, las autoridades castristas lo relegaron a un segundo plano al inaugurar una estatua de tamaño mucho mayor, supuestamente inspirada en la obra del destacado pintor sagüero Wifredo Lam. Los méritos artísticos de la escultura son debatibles, pero como lego en la materia me abstendré de opinar al respecto; tampoco citaré los calificativos —algunos muy críticos— que he escuchado de labios de artistas plásticos.

El único adjetivo que no puede escatimársele a la obra es el de “diferente”. Tal vez su autor quiso representar a un ángel, pero, por sus características luciferinas, habría que calificarlo —en todo caso— como un ángel caído. Confieso que me desagrada la idea de que esa representación de sabor infernal haya sido instalada en el parque de mi barrio, entre el busto del padre Reginaldo y su iglesia, ahora consagrada a Nuestra Señora del Rosario. Creo que en La Habana hay otros muchos lugares donde pudiera haber estado mejor ubicada; por ejemplo: que me perdonen mi amigo Francisco Chaviano y su esposa Anita, pero me parece que un sitio más apropiado hubiera sido el amplio prado que vemos a la izquierda cuando nos acercamos a la playa de Jaimanitas en la que ellos residen.

Aparte del regusto diabólico de su obra, es evidente que el autor no comparte las opiniones casi unánimes de los teólogos, que coinciden en que los ángeles carecen de género. Tal vez el hecho al que voy a referirme haya provocado entusiasmo entre algunas representantes del bello sexo (y también —¿por qué no!— entre otros individuos no tan hermosos, pero que en estos tiempos gozan de gran predicamento gracias a los desvelos de la señora Mariela Castro y al visto bueno de su omnipotente papá); el caso es que, para dar fe de la sexualidad del presunto diablillo, están un enorme falo y sus correspondientes criadillas.

La escultura es —pues— indudablemente masculina, y no sucede con ella lo que con las estatuas de próceres militares que adornan otros parques, donde las entrepiernas (supuesto indicador de valentía) están pudorosamente veladas por la vestimenta, y sólo queda el equino que el héroe monta —¡siempre un caballo entero; jamás una yegua!— para arrojar alguna luz —de modo indirecto y discreto— sobre ese escabroso particular.

No obstante, debo confesar que, a pesar de su ostentosa masculinidad y su gustillo mefistofélico, la escultura de marras despierta mi simpatía. La imagen, que expresa con fuerza la idea de movimiento, está orientada directamente hacia el Norte, como una brújula. Por si alguien duda de los propósitos arrumbadores, en sus alas pueden verse unas figuras en las que algún despistado pudiera ver una “firma” de la Regla de Palo Monte, pero que en realidad son representaciones de la rosa de los vientos. Creo no andar muy descaminado —pues— si lo conceptúo como un monumento al emigrante anónimo, que al menos en Cuba —es cosa sabida— casi siempre se orienta hacia el septentrión.

A mayor abundamiento, podemos valorar otras características de la escultura: carece de pedestal y surge directamente del suelo, pero no está rodeada de césped, sino de tierra con algunos hierbajos. En cuanto a los atributos externos de su sexo y su supuesto valor, ya he hablado antes. Su rostro refleja una firme resolución y el cuerpo es —como diría el Apóstol— “espinudo como un erizo”; en los calcañales exhibe sendas espuelas. Estas últimas características —como es obvio— vienen de perillas a quien, dando un salto en el vacío, está dispuesto a enfrentarse a una sociedad muy distinta y triunfar a toda costa en ella, como los cubanos que, desesperados, abordan cualquier artefacto flotante para salir como sea del “océano de felicidad” del que habla el teniente coronel Chávez.

Para mí está bien claro —pues— que cualesquiera que sean los propósitos formalmente expresados por el escultor y a pesar del simbolismo poco santo de su obra, ¡en realidad ha erigido, en pleno corazón de La Habana, una estatua al balsero desconocido! ¡Y lo mejor del caso es que a la ceremonia de inauguración del monumento, celebrada por todo lo alto, acudieron encumbrados jefes castristas, entre los que no faltó algún miembro del Buró Político del único partido! ¿Se habrán percatado los patrocinadores y los asistentes al acto de esas características de la escultura?

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Sociedad/ Obituario

Cubamatinal/ El escritor e intelectual cubano Cintio Vitier falleció este jueves en La Habana a los 88 años de edad, según informaron los medios oficiales, que no aclararon la causa del fallecimiento.

La Habana, 2 de octubre/ EP/ Las autoridades decidieron exponer los restos mortales de Vitier en la sede del Centro de Estudios Martianos, a partir de las 22:00 (hora local) de este jueves.

Vitier, que tiene entre otros reconocimientos la orden José Martí, la más importante otorgada por el Gobierno de Cuba, fue Premio Nacional de Literatura. El Noticiero Nacional de Televisión indicó que el fallecido no solo ha sido autor de una importante obra poética, sino también un firme defensor del pensamiento político de Martí, creador del Partido Revolucionario Cubano.

Entre sus obras, destacan los poemarios ‘Vísperas’ o ‘Testimonios’, la novela ‘Peña Pobre’ y los ensayos ‘Lo cubano en la poesía’ y ‘Ese sol del mundo moral’.

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3. Octubre 2009 por Redacción.

Deportes/ Juegos Olímpicos

Cubamatinal/ Río de Janeiro será sede de los Juegos del 2016, al cosechar una gran cantidad de votos en la última votación de la elección del viernes del Comité Olímpico Internacional (COI) en Copenhague, en la que superó a Madrid por 66 votos a 32.

Copenhague, 2 de octubre/ Reuters/ Chicago y Tokio habían quedado eliminadas en las votaciones anteriores. La ciudad estadounidense cayó en la primera ronda pese al respaldo del presidente Barack Obama.

“Como en todas las competencias, sólo uno puede ganar”, dijo el presidente del COI, Jacques Rogge. “Esta noche tengo el honor de anunciar que la edición 31 de los Juegos Olímpicos fue entregada a Río de Janeiro”, destacó.

El anuncio, que se retrasó algunos segundos mientras Rogge trataba de abrir el sobre en el que estaba el nombre de la ciudad ganadora, desatá las lágrimas en el presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, y al resto de los representantes.

“Pensé que nunca iba a volver a emocionarme así en mi vida. Río tiene alma, tiene corazón”, dijo Lula. “Se me caía una lágrima cuando subí al podio para hablar. Estaba defendiendo a Brasil”.

Río será la primera ciudad sudamericana en ser sede de unos Juegos.

Los integrantes de la delegación brasileña comenzaron a cantar, mientras se abrazaban y saltaban tras la elección.

Carlos Osorio, secretario general de la propuesta de Río, dijo a Reuters: “esto es espectacular, increíble”.

Carlos Nuzman, jefe de la candidatura ganadora, abrazó a Lula y llorando le dijo “lo logramos, lo logramos”.

El ex tenista Gustavo Kuerten, embajador de la propuesta de su país, dijo: “Este es un resultado sorprendente. Trabajaremos desde mañana para que esto ocurra. Brasil hará lo mejor que pueda en esta gran oportunidad”.

DERROTA PESE A OBAMA

El inicio de la votación dio la sorpresa cuando Chicago, que aparecía como la gran favorita para quedarse con la sede, quedó eliminada de la carrera pese al respaldo de Obama, quien llegó a Dinamarca para apoyar la propuesta.

Esto fue un gran golpe para Obama, quien se convirtió en el primer presidente estadounidense en ejercicio que habla ante el COI en una elección.

Madrid se impuso en la primera vuelta con 28 votos, frente a los 26 de Río, 22 de Tokio y 18 de Chicago. En la segunda, Río se impuso con 46 sufragios, recogiendo todos los votos de Chicago, frente a los 29 de Madrid y 20 de Tokio.

“Este es un continente que nunca ha celebrado unos Juegos “, recordó Lula a los miembros del COI en la presentación. “Es hora de corregir este desequilibrio. Esta es una oportunidad de extender los Juegos a un nuevo continente”.

“Es una oportunidad de unos Juegos en un país tropical por primera vez, de sentir el calor de nuestra gente, la exhuberancia de nuestra cultura y la sensación de alegría”.

Río estalló en estruendosos y alegres festejos centrados en la famosa playa de Copacabana tras la decisión del COI. Miles de personas irrumpieron en vivas, risas y lágrimas en las arenas de Copacabana, donde dos grandes pantallas ubicadas a los lados de un enorme palco mostraron el anuncio de la decisión adoptada en Copenhague.

Las dos ciudades finalistas tuvieron presentaciones finales impactantes con la presencia de Lula y del ex presidente del COI Juan Antonio Samaranch.

El tenista Rafael Nadal fue otro de los que respaldó el proyecto madrileño, pero no pudo viajar a Dinamarca por cuestiones de calendario y vio la votación en Pekín.

Tras conocerse la decisión del COI, el ex número uno del mundo, se mostró orgulloso de lo hecho por su país.

“Hemos estado muy cerca, en la final, y ahora hay que apoyar a la candidatura y a los organizadores más que nunca. Sabemos que sólo puede ganar uno y por desgracia no hemos sido nosotros. De todas maneras hay que seguir luchando”, dijo Nadal en su sitio en internet (www.rafaelnadal.com).

“Como buenos deportistas que somos, felicitar a Río de Janeiro y a los brasileños, y desearles todo lo mejor para que organicen unos grandes Juegos Olímpicos”, destacó.

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