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Archivo para 18. Julio 2010
Esos raros comunistas
18. Julio 2010 por Redacción.
Opinión/ No tan raros… así suelen ser todos

Cubamatinal/ Allá por la década del sesenta del siglo pasado un amigo me llevó en su auto a recorrer Santiago de Chile. Los suburbios y sus barrios aristocráticos. En uno de estos, nos detuvimos en dos ocasiones: ante la elegante mansión del poeta Pablo Neruda y en la del comunista Salvador Allende. Mi sorpresa no tenía límites y le solté a mi amigo aquella pregunta que aún puedo repetirla, sin duda alguna: ¿Dos comunistas ricos?
Por Tania Díaz Castro
La Habana, 17 de julio /PD/ Pues sí -me respondió-, en el mundo hay comunistas ricos y además, con mentalidad burguesa. ¿Cómo asimilar la respuesta de mi amigo, si el marxismo sataniza a la burguesía?
Con el paso de los años he llegado a comprender mejor las palabras de aquel amigo. Lo peor no eran las residencias. Podían haberlas heredados de los abuelos, sino que tuvieran una mentalidad burguesa.
En el caso de Neruda, ni siquiera lo salva la poesía.
A Salvador Allende (1908-1973) tampoco lo salva su trágica muerte durante la barbarie cometida por Pinochet en el Palacio de la Moneda.
Su jefe de escolta, el chileno Max Marambio, lo describe en su libro Las armas de ayer, publicado en Cuba en 2008, no como un marxista, sino como un socialista utópico: “Un hombre que no se sentía orgánicamente integrado a una clase a la que en realidad no pertenecía.”
En su libro, Marambio hace hincapié en la personalidad burguesa de Allende. “Al mirar, no sólo ladeaba la cabeza como un zorzal” -dice-, “sino que en el ambiente político de Chile se sentía como un caballo de raza metido en un potrero con un grupo de pingos”.
Comenta, con admiración sincera, cómo el comunista chileno gustaba de beber whisky después de las comidas gracias a los diplomáticos cubanos que lo abastecían, ya que en Chile era difícil conseguir esa bebida.
Narra Marambio que vestía siempre muy elegante, lo que era propio de los rezagos aristocráticos de su clase. Usaba ropas de marcas muy costosas, preferiblemente blancas, como por ejemplo, chaquetas tweed, suéteres Burberrys de alpaca, corbatas originales y pañuelos de seda china para el bolsillo superior de la chaqueta. Incluso gustaba de alfombras persas donde poner sus pies.
Para lograr las mejores combinaciones al vestir tenía a Gaby, una empleada que lo ayudaba mañana, tarde y noche y para completar su felicidad, como cualquier hombre moderno y liberal, tenía a Maria Contreras Bell (1928-1999), veinte años menor que él, muy bella y más conocida como La Payita, su secretaria y amante y la única persona que lo vio momentos antes de quitarse la vida en el Palacio de la Moneda.
Las residencias de María y Allende se comunicaban por un patio común, al que se ingresaba de forma misteriosa por una puerta ubicada en la esquina de las calles Jorge Isaac y Guardia Vieja.
Era, bien lo dicen sus biógrafos, un hombre de grandes virtudes y grandes defectos, tan enemigo de la violencia política, que muy probablemente nunca miró con buenos ojos que, bajo su corto mandato, la embajada cubana llegara a convertirse en un verdadero búnker, con un gran arsenal bélico y más de 119 personas, entre ellas, 43 miembros de las Tropas Especiales al mando del capitán Patricio de la Guardia.
Antes de quitarse la vida, Allende salvó de la muerte a La Payita, ordenándole que se marchara de La Moneda. Según cuentan, esta mujer le fue fiel hasta morir a los 74 años, en Chile.
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Los que se van y los que más gritan
18. Julio 2010 por Redacción.
Opinión/ Por dónde le entra el agua al coco

Cubamatinal/ La última vez que vi a Pablo Pacheco en libertad fue una noche de marzo que llovía a cántaros. A la mañana siguiente regresaba a Ciego de Ávila. El día anterior me había encontrado por El Vedado a Normando Hernández, que quería tomar una foto de la estatua del Alma Máter de la Universidad de La Habana antes de volver a Camagüey. A ambos los conocí en la casa de Ricardo González Alfonso, que además de escribir poemas y cuentos y ser un irreductible jodedor, dirigía la revista De Cuba.
Por Luis Cino
La Habana, 17 de julio /PD/ Un par de días después, Pablito y Normando estaban presos. También Ricardo, que fue uno de los primeros encarcelados de la ola represiva de la primavera de 2003.
Desde entonces, he tenido un par de cartas de Ricardo, que optimista siempre afirma que cuando no está bien, está mejor. Pero de él y de Normando, en los últimos siete años, sólo recibo malas noticias sobre el deterioro de su salud y su traslados de la cárcel al hospital y viceversa.
Con Pablo he tenido más suerte. En el último año varias veces he podido conversar con él por teléfono (pinchado, no faltara más) cuando llama a casa de Juan González Febles desde la Prisión Provincial de Canaletas para grabar sus trabajos para la sección “Desde las prisiones” de Primavera Digital. Es decir, que incluso he tenido el gusto (quién lo iba a decir, con tantas rejas y guardias de por medio) de volver a trabajar con él.
Pero ahora temo que será más difícil que me vuelva a encontrar con Pablo Pacheco, a quien después de liberarlo entre los cinco primeros prisioneros, lo llevarán de la prisión al aeropuerto y lo montarán con su esposa y su niño en un avión rumbo a España. Y de veras lo siento, porque quedé en deuda con el puntilloso Pablo en cuestión de deportes por nunca haberle conseguido los datos sobre la Serie Nacional y las Grandes Ligas (él sabe que el béisbol me gusta tanto como el reguetón o los discursos de Machado Ventura).
Como la nota del Arzobispado que informó (¿?) Prensa Latina es lo suficientemente ambigua como para no dejar claro si la liberación conlleva el destierro, no sé si podré encontrarme (siquiera para despedirnos) con Ricardo González, Omar Rodríguez Saludes y Normando Hernández cuando los liberen. Si es que finalmente los liberan. En tres o cuatro meses, con “esta gente” y sus cronogramas mezquinos y sus plazos traicioneros, puede pasar cualquier cosa. Por mucha sotana de por medio que haya. Ojala que no.
Rezo, toco madera y cruzo los dedos porque todo vaya bien y liberen a los presos políticos y de conciencia. A los que restan de los 75 y a todos los otros ciento y tantos. Ojalá haya más conversaciones y hojas de ruta para vaciar las prisiones y que el gobierno aproveche la ocasión para desmontar el aberrado aparato leguleyo-represivo que permite que los cubanos puedan ir a la cárcel por expresar y escribir sus ideas.
Es mal momento para los pesimistas, suspicaces y radicales a ultranza que ya empezaron a criticar a los presos que aceptan irse para España. Sucede que es muy fácil opinar y decidir sobre la libertad y la vida de los otros con una taza de café en la mano, en la sala de su apartamento, o desde un banco a la sombra de los almendros de un parque de El Vedado.
Esos personajes tan duros me recuerdan siempre las actitudes numantinas del Comandante, que a veces ha provocado papelazos como aquel anuncio ojalatero, hace 27 años, de que el último cubano en Granada se había inmolado abrazado a la bandera (ay, Tortoló) frente a los soldados yanquis de la 82 División Aerotransportada.
Advirtamos alto y claro que la libertad con destierro para los presos políticos es otra canallada más del régimen y sus alcahuetes moratineros.
Pero respetemos las decisiones de los demás. Aunque nos hagan falta y los echemos de menos en la lucha por la democracia. El que se quiera ir, que se vaya. Bastante tuvieron con estos largos años de prisión. En definitiva, es mucho más justificable marchar de la celda al destierro que meterse en los trajines opositores y querer comerse crudo al león para conseguir una visa de refugiado político en la Sección de Intereses Norteamericana.
Son demasiados los que están en “esa onda”. Desgraciadamente, son los que más gritan.
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No nos equivocamos
18. Julio 2010 por Redacción.
Opinión/ Análisis

Cubamatinal/ Desde un principio y desde estas páginas, se habló de hedor ambiental y de cómo la dictadura maniobraría para librarse de la resonancia alcanzada por la muerte heroica de Orlando Zapata Tamayo y la no menos heroica actuación en las calles de las Damas de Blanco. La maniobra es un hecho y otra vez la iglesia, lo peor de España, los neo oposicionistas y la vieja oposición, se unen, acatan y aplauden.
Por Juan González Febles
La Habana, 17 de julio /PD/ Para redondear tanta felicidad, Fariñas salvó la vida y pronto estará listo para continuar su extravagante estilo de lucha, un grupo de hombres recibió un cambio de sanción a partir de la cual, parten desterrados. Otros, esperan la forma en que la dictadura, la Iglesia y España, decidirán su destino.
El único saldo favorable hasta el momento es que al menos, unas pocas decenas, de una población penal que roza los doscientos por motivos políticos, no volverán a ser torturados por el Ministerio del Interior. Ahora sufrirán lejanía y aquella amargura de que habló José Martí, cuando se refería a las amargas playas del destierro. Otros aguardan la forma definitiva que tomará la charada hispano-castrista-eclesiástica y la forma en que su destino será negociado.
Con las intrigas del Vaticano, la iglesia católica doméstica, la clase política que llevó a España a la bancarrota y algunos figurones de la pasarela política doméstica promovidos desde Washington-Miami, ya hasta se habla de que el Sr. Moratinos conseguirá modificar la Posición Común europea.
En los Estados Unidos, las posiciones de la dictadura fueron bien sostenidas. Se hizo posible con funciones, controversias de políticos y cantantes, oportunas cartas de fragmentación y un irrepetiblemente inepto lobby cubano-americano de cabilderos en Washington. Pero todo esto en su momento se percibió y en su momento, se alertó que conspiraba contra la democracia.
Quizás ese grupo de cabildeo, que desde Washington contribuyó involuntariamente a estos resultados, ande contrito. En tiempo de santurronerías, traiciones y clericalias, se impone la tolerancia. Por compasión y no llamarlos malintencionados, les debemos conceptuar como el más selecto y especial (bunch of loosers) bando de perdedores visto por Washington en más de doscientos años de vida republicana.
No nos equivocamos antes y sinceramente quisiéramos estar equivocados sobre el anunciado futuro de camaleónico continuismo sino-putinesco, que se nos viene encima. Dios no lo quiera.
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Billetera mata derechos humanos: El viaje de CFK y las contradicciones con los objetivos de política exterior
18. Julio 2010 por Redacción.
Latinoamérica/ Argentina

Cubamatinal/ Los objetivos estratégicos de la política exterior argentina estuvieron totalmente ausentes en la visita que la presidenta Cristina Fernández de Kirchner acaba de realizar a China. Al respecto, el sitio web de la Cancillería destaca entre las prioridades que se fija la Nación, los consensos orientados al fortalecimiento del derecho internacional, la promoción de los valores asociados a la paz internacional, la forma democrática de gobierno y el respeto a los derechos humanos.
Por Gabriel C. Salvia (*)
Buenos Aires, 16 de julio /DyN/ Si bien, desde el pragmatismo, China hoy representa una oportunidad económica increible, el punto a explorar es si al compromiso con los derechos humanos hoy se lo considera o no como una política de estado prioritaria en las relaciones exteriores que la Argentina está moralmente obligada a adoptar.
Veamos. La Presidenta informó que en su reunión con el presidente de la República Popular China, Hu Jintao ”durante una hora y algo” se habló primero del apoyo chino a Malvinas y el apoyo argentino al principio de una única China.
Siempre según Cristina Fernández, luego, se pasó a la relación comercial bilateral, más tarde a la política de seguir acentuando los lazos culturales y se cerró con un cuarto punto que fue “por supuesto, la posición común en los foros multilaterales”.
La mandataria argentina agregó: ”Estoy segura que vamos a afianzar nuestra relación a partir de esta visita” y el representante del régimen de partido único de China la calificó como ”una gran amiga nuestra”, destacando que ella ‘’siempre ha apoyado nuestra relación”.
De derechos humanos, nada. En su resumen de la situación en China, el reciente informe de Amnistía Internacional destaca que las autoridades chinas continuaron endureciendo las restricciones a la libertad de expresión, reunión y asociación y que defensores y defensoras de los derechos humanos fueron detenidos, procesados, recluidos bajo arresto domiciliario y sometidos a desaparición forzada.
El Informe considera además que el control sobre Internet y los medios de comunicación continuó siendo una práctica generalizada en China y que las campañas de mano dura dieron lugar a detenciones masivas en la Región Autónoma Uigur del Sin-kiang.
También se consignó que en las regiones habitadas por población tibetana se impidió el acceso de observadores de derechos humanos independientes, que las autoridades continuaron ejerciendo un férreo control sobre las prácticas religiosas y que continuó la dura y sistemática campaña contra los seguidores de Falun Gong, iniciada 10 años atrás.
Se podrá argumentar que ningún país, en especial de América latina y en un contexto de crisis económica, va a desaprovechar las oportunidades de inversiones chinas debido a que el gigante asiático es uno de los mayores violadores de derechos humanos del mundo.
El punto es que no parece muy práctico alardear internamente respecto a que ”la forma democrática de gobierno y el respeto a los derechos humanos” son condiciones indispensables para el mantenimiento de las relaciones bilaterales con la Argentina. Este principio, como tal, hay que aplicarlo en todos los casos y no solamente con Honduras o Guinea Ecuatorial.
También se puede señalar que la Argentina ya había realizado esta crítica en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, cuando el 9 de febrero de 2009 tuvo lugar el Examen Periódico Universal de China.
En dicha ocasión, la Argentina le recomendó a China adherir a los tratados internacionales de derechos humanos de los cuales todavía no era parte y que adoptara una descripción legal de discriminación y su penalización, teniendo en cuenta los estándares internacionales.
La Argentina también requirió entonces iniciativas para expandir la libertad de pensamiento y la libertad de expresión, teniendo en cuenta el uso de Internet y planes para penalizar la tortura.
El actual canciller, Héctor Timerman, planteaba desde la revista que dirigía en 2004 que ”porque fuimos víctimas no debemos olvidar a las actuales víctimas” y no dudaba por entonces en calificar a China como una dictadura.
Al respecto, en una visita realizada a Buenos Aires en septiembre de 2007, el abogado canadiense David Matas, coautor del ”Informe sobre alegatos de extirpación de órganos a practicantes de Falun Gong en China”, explicaba que ”La razón por la cual los crímenes de lesa humanidad se consideran crímenes contra la humanidad es porque son crímenes contra la gente, en todas partes”.
El reconocido experto en cuestiones de derechos humanos, quien fue delegado de su país para la Asamblea General de las Naciones Unidas y para la Conferencia de Naciones Unidas sobre la Corte Penal Internacional y además honrado por sus labores sobre el holocausto, antisemitismo y diversas temáticas en derechos humanos, añadía por entonces que “los crímenes en China son crímenes contra la humanidad, contra la gente en la Argentina, contra los seres humanos. Y esa es una lección aprendida durante la época de las violaciones a los derechos humanos en la Argentina y ahora los argentinos no deberían olvidarla”.
* GABRIEL C.SALVIA es titular del Centro para la Apertura y el Desarrollo de América Latina (CADAL).
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Fidel visita a los delfines hembra
18. Julio 2010 por Redacción.
Latinoamérica/ Payasos televisivos y un dictador venido a menos con afición a las tablas

Cubamatinal/ Estamos en pleno festival de reapariciones de Fidel. La más impactante, sin dudas, cuando el comandante se muestra en una entrevista en TV este lunes (12 de julio de 2010), mientras los primeros presos liberados hacen sus valijas y marchan al exilio. Fidel, sin embargo, no habla de ese minúsculo asunto doméstico: él se dedica a la alta política mundial, a analizar, como si fuera un experto, los conflictos de Corea del Norte y de Irán, dictaduras horripilantes que llena de alabanzas y defiende con su acostumbrado énfasis monocorde, amonestador.
Por Pablo Díaz de Brito*
El periodista –digamos- de Mesa Redonda, Randy, una especie de mayordomo televisivo del anciano verborrágico, asiente, acompaña, subraya, sonríe. Incluso cuando Fidel afirma monumentales disparates. Como cuando vaticina no una sino dos guerras nucleares y por efecto dominó: la primera, contra Irán, y acto seguido otra, contra ese idílico régimen de Corea del Norte que tanto le gusta.
Se suponía que sobre este asunto Fidel se había equivocado y rectificado, pero después de unos minutos su ego no supera la prueba y reitera el pronóstico nuclear de su última y frondosa Reflexión: habrá doble guerra nuclear. Y Randy, el sirviente de la Mesa Rendonda, secunda con monosílabos afelpados estos delirios de su amo.
Está claro viéndolo y escuchándolo que ni se sueña plantear un prudente “pero, mi Comandante”. El programa por sí solo prueba que Cuba es una dictadura, y que además esta tiranía vive en una densa burbuja de anacronismo. Hacía rato que no se veía una entrevista así. Recuerda las de los tiempos del Proceso argentino. La estética, la narrativa televisiva, es tan anticuada como los equipos de transmisión. Los planos, la edición, todo es de los primeros años 70. Se podría cambiar a Fidel por Galtieri y a Randy por Gómez Fuentes y todo cuadraría perfecto.
La entrevista es un signo seguro del esclerosamiento terminal del régimen, del dogma destartalado que lo sostiene, y sobre todo de ese cuadro de paranoia narcisista propio de los dictadores, cuyo ego se ha acostumbrado a que los demás, a que todo un país, los siga en sus delirios, so pena de la temida acusación de “traición”. La mirada de Fidel busca imperativamente a Randy a cada parrafada, le exige su asentimiento incondicional. El cuadro recuerda a esos viejos patriarcas que aún en su última vejez siguen tiranizando y humillando a sus hijos adultos.
Todo el sistema ideado por Fidel es reflejo de esta tiranía patriarcal paranoico-obsesiva, y todo es dentro de ese mundo anacrónico, servil, reidero y a la vez muy triste. Véase, si no, este relato bizarro de Prensa Latina sobre otra de las apariciones-relámpago del Comandante: en este caso, Fidel visita deleitado el acuario de La Habana.
Relata Prensa Latina: “…después de repasar con visible alegría fotos y recuerdos de los días de la reinauguración del acuario en el 2002 y saludar a una amplia representación de los trabajadores, Fidel Castro fue invitado a presenciar el espectáculo submarino de los delfines, único de su tipo en el mundo…. Tres delfines hembra, de alrededor de siete años de edad, son las estrellas del emotivo espectáculo, que atrae desde antes de comenzar, cuando los entrenadores inician su comunicación con los animales”.
El informe periodístico sigue en este tono, mezcla de Sucesos Argentinos de los 60 y revista Hola de los tiempos de Franco, y resulta invenciblemente cómico. Un Mel Brooks auténtico en versión caribeña.
Lástima que este periodismo de régimen sea de hoy, de esta semana, que se haga al mismo tiempo que, en Madrid, los presos políticos recién liberados dan cuenta de su cruel situación, del limbo legal al que fueron forzados: no son asilados ni tampoco inmigrantes. ”No soy inmigrante, no vengo de la playa de Varadero, vengo de la cárcel”, señala con amargura enorme uno de ellos.
Esta condición indefinida y sádica es parte del negociado que pergeñó España en La Habana. Aquellos que no aceptaron este trato se quedaron en Cuba. En la cárcel.
*Pablo Díaz de Brito es periodista y miembro de la Red Puente Democrático Latinoamericano.
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Triunfo de la disidencia cubana
18. Julio 2010 por Redacción.
Latinoamérica/ Reflexiones desde el Norte

Cubamatinal/ Ha habido tiranos, asesinos y por un tiempo pueden parecer invencibles, pero al final, siempre caen. Esta frase que en su momento le sirvió a Gandhi para expresar su rechazo al imperio británico, cobra vigencia para describir el logro del disidente Guillermo Fariñas, quien arriesgando su vida luego de una extensa huelga de hambre, acaba de doblegar al régimen cubano. Los Castro decidieron liberar a los últimos 52 de los 70 presos políticos que fueron procesados e injustamente condenados en el 2003 a penas de prisión que oscilaron entre los 6 y los 30 años.
Por Rafael Bravo
La Paz, 17 de julio/ el mundo.com bolivia/ Son los prisioneros de La Primavera de Cuba que se atrevieron a defender la libertad de expresión y de pensamiento, los derechos humanos y la democracia.
Lo que hay detrás de este episodio es la crisis económica que golpea con más fuerza que nunca a Cuba. Estos intercambios “humanitarios” por ayuda financiera e inversiones provenientes de la Unión Europea son el signo claro de la desesperación de las autoridades ante el creciente descontento de la población. Esta estrategia, que ha sido utilizada en múltiples ocasiones con el propósito de de ganar tiempo en el pasado, esta vez podría no ser suficiente y mas bien servir de bumerán.
El fracaso del modelo castrista se refleja particularmente en la generación nacida en la década de los setenta. No hay motivación distinta a buscar el exilio y emigrar a Miami.
La ética al trabajo no existe pues los que no forman parte del corrupto e improductivo aparato estatal como empleados, que son la mayoría (4.5 millones de los 5 en capacidad de trabajar), los demás se las ingenian para sobrevivir haciendo las veces de incipientes empresarios capitalistas en abierto desafío al sistema.
Ni qué hablar del deterioro de la economía cubana que depende fundamentalmente de los aportes del turismo, las divisas provenientes de Venezuela y de los envíos de remesas de familiares radicados en el exterior.
Este historial de concesiones tácticas en materia de derechos humanos es una pauta que se repite dependiendo del momento histórico: el reverendo Jesse Jackson consiguió la liberación de 26 presos políticos en 1984; luego el gobernador Bill Richardson pudo sacar a tres disidentes de la cárcel en 1996, y también el ex presidente Jimmy Carter intervino para sacar a un prisionero tras su viaje a la isla en el 2002.
Con ocasión de la visita del Papa Juan Pablo II a Cuba el resultado fue la liberación de 80 disidentes presos.
Pero el sacrificio de los prisioneros de conciencia, acompañados de un grupo de inconformes que aumenta en proporción geométrica, comienzan a ver que sus esfuerzos no han caído en el vacío. La disidencia cubana va ganando un espacio y prestigio que va más allá de las fronteras de la isla. La muerte por inanición ha convertido en símbolo de la lucha al preso político Orlando Zapata Tamayo.
Asimismo, los ataques a las Damas de Blanco por parte de turbas patrocinadas por el régimen, han logrado la condena mundial y han permitido a España, el único aliado creíble de los Castro, a servir de nuevo como amigable componedor del acuerdo que llevara a muchos liberados a ese país.
El papel de la iglesia católica hay que interpretarlo como un jugador nuevo que tiene gran aceptación en la realidad cubana. El periodista Carlos Alberto Montaner lo describe magistralmente: “Raúl (Castro) no cree en Dios, pero sí en los curas” y sostiene que el cardenal Jaime Ortega está esperanzado en que los procesos de transformación finalmente se van a dar.
Lo sorprendente de todo es ver la figura senil de Fidel aparecer como un fantasma el mismo día en que salen los primeros prisioneros con destino a España. Queda demostrado que el “caballo” como se le conoce al dictador, sigue siendo el principal obstáculo para abrir a Cuba.
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¿A qué teme Chávez?
18. Julio 2010 por Redacción.
Latinoamérica/ Apuntes de una Periodista

Cubamatinal/ Hay que estar muy atentos con las próximas elecciones parlamentarias venezolanas del próximo 26 de septiembre. Hugo Chávez sabe que no las puede perder de ninguna manera. Tiene todo dispuesto para poder colocar a su gente en la Asamblea Nacional, donde hoy mantiene una mayoría chavista. Mayoría que aprueba todo lo que él quiere en su camino hacia la dictadura total, tan absoluta como la cubana.
Por Angélica Mora
Nueva York, 17 de julio/ Chávez sabe que de esas elecciones depende su destino y su mandato en el poder. Y sabe que lleva todas las de perder. El mandatario venezolano está loco, pero también lo estaba Hitler. Y pese a que su cabeza no le anda bien, tiene las neuronas indispensables para centrarlas en fraguar mil intrigas para no perder las elecciones de septiembre.
Por eso, le aterra la presencia de observadores extranjeros en los comicios. Ha ordenado rechazar de la manera más grosera, (”no se vistan, que no vienen”) el ofrecimiento como observadores de un grupo de senadores chilenos, calificándolos de “pinochetistas”, aunque en el grupo está la socialista Isabel Allende y otros representantes de la izquierda de la Concertación chilena.
¿Por qué Chávez le tiene miedo a los observadores?.
Porque planea desde hace tiempo hacer fraude con los resultados que salgan de los comicios de septiembre.
El pueblo está cansado del actual Régimen que ha “pauperizado” a la nación y la ha hecho descender al ridículo con la representación internacional de su presidente.
Los venezolanos votarán en masa contra él a través de sus favoritos, algunos de los cuales estaban en el gabinete, que renovó hace algunas semanas para que quedaran libres, de las pocas responsabilidades que tienen y se presentaran como candidatos a las elecciones.
Los resultados de las encuestas en Venezuela reflejan una caída vertiginosa en la popularidad del Mandatario.
Hay un factor sumamente preocupante, que me advierten una y otra vez los políticos venezolanos con quien tengo contacto diario. Y es que el Fraude se está preparando desde hace meses y hoy se afinan los últimos detalles.
Simón Anduze, conocido comentarista venezolano, dice sobre una falla reciente en el sistema telefónico de Internet que dejó sin servicio por largas horas a los usuarios:
“¿Falla nacional?… ¡Yo te aviso!
Los usuarios de Internet-Cantv amanecieron hoy sin sistema, la “falla” duró –más o menos– hasta el mediodía.
Mi paranoia (que está a millón) me dice que no hubo tal, que fue un necesario ‘shutdown’ para acondicionar el sistema con miras a la transmisión de las cifras del próximo 26-S.
Dirán que mi paranoia está tirándole pe… palos a la Luna, pero es que ya creemos –ella y yo– hasta los disparates más grandes que nos dicen de esos CdeMs cubanos de mieda. Sobre todo después del toque técnico del técnico en computación Ramiro Valdés”.

Mis contactos coinciden en que el Comandante cubano, Ramiro Valdés, experto en comunicaciones, está metido hasta la tusa en la preparación, a escala mayor, del Fraude.
Están seguros que su presencia constante en Venezuela, es para girar instrucciones para que el gobierno controle completamente Internet y todo lo que sea comunicaciones y sistemas, como los resultados de las próximas elecciones.
Ese es uno de los temores de Hugo Chávez. Tener presentes en Venezuela observadores internacionales, quienes podrían percatarse del fraude electoral, cuando comiencen a salir las cifras con los resultados, en números del gobierno, el próximo 26 de septiembre.
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Dictan cadena perpetua a estadunidense que espió para Cuba
18. Julio 2010 por Redacción.
Internacionales/ Espionaje cubano

Cubamatinal/ Kendall Myers, un estadunidense que trabajó para el Departamento de Estado, fue sentenciado el viernes a prisión perpetua sin derecho a libertad condicional por espiar en favor del gobierno Cubano.
Washington, 16 de julio/ milenio.com/ Myers, de 73 años, aceptó las acusaciones de que conspiró para cometer espionaje para Cuba y transmitir información de defensa nacional durante casi tres décadas, además de recibir 1.7 millones de dólares por sus servicios.
Su esposa Gwendolyn Steingraber Myers, de 72 años, fue sentenciada a no más de 60 meses de prisión por el cargo de recopilar información oficial.
Kendall Myers, bisnieto de Alexander Graham Bell, declaró en la corte que nunca tuvo la intención de hacer daño a Estados Unidos.
La pareja Myers, que fue arrestada en junio del año pasado, deberá devolver los 1.7 millones de dólares como multa.
Mas información sobre la noticia:
Por Lesley Clark
Washington, 17 de julio/ The Miami Herald/ Walter Kendall Myers asistió a internados privados y a la Universidad Brown, e hizo su vida como analista de inteligencia del Departamento de Estado, profesor universitario y capitán, los fines de semana, de un yate de 37 pies de eslora.
Pero, a pesar de todos sus privilegios, según la fiscalía, Myers y su esposa Gwendolyn pasaron secretos de Estados Unidos a Cuba durante tres décadas, una duplicidad que al juez que sentenció el viernes a Myers a cadena perpetua le pareció casi inconcebible.
“Estados Unidos no es una nación perfecta”, dijo el juez de distrito federal Reggie B. Walton, señalando que su bisabuelo había sido esclavo.
“Pero Estados Unidos no es el demonio que usted podría creer”, dijo Walton. “Usted contó con privilegios que otros no tuvieron, pero usted derrochó esos privilegios a expensas de su propio gobierno”.
Walton condenó a Gwendolyn Myers a casi seis años de cárcel, dándole crédito por tiempo ya cumplido en consideración a su mala salud. El juez señaló que Walter Myers merecía crédito por aceptar una condena a cadena perpetua con la esperanza de que su esposa recibiera una sentencia más leve, pero que Myers merecía la cadena perpetua por haber traicionado a su país.
Myers le dijo a Walton que su “objetivo fundamental” había sido ayudar al pueblo cubano.
“Si usted creía en la revolución, usted debió haberse ido del país”, dijo Walton, y agregó que Myers “no mostraba señal alguna de arrepentimiento”. El acusado dio un discurso de 10 minutos ante el juez sobre por qué la pareja había espiado, y de cómo habían encontrado un “aspecto positivo” a la cárcel: los dos dejaron de fumar, bromeó.
Myers, de 73 años, insistió en que lo que los motivaba a él y su esposa, de 72 años, no fue “la cólera contra Estados Unidos o un sentimiento antiestadounidense”, sino su fe en la revolución cubana.
“Nuestro objetivo fundamental fue ayudar al pueblo cubano a defender su revolución y prevenir conflictos entre ambos países”, dijo Myers a Walton. “Estamos igualmente comprometidos a ayudar a los pueblos oprimidos del mundo”.
El juez dijo que lo dejaba “perplejo” cómo Myers podía ayudar al pueblo cubano dándole secretos de Estados Unidos al gobierno de la isla, el cual –según Walton– no preside precisamente un “oasis de libertad”.
“El pueblo cubano se siente amenazado por Estados Unidos, y tiene buenas razones para ello”, respondió Myers, alegando que Washington ha “intentado cambiar el régimen”, ha mantenido un embargo económico, y que “hay gente en Miami que han llevado a cabo ataques terroristas brutales”.
“Desde la perspectiva de Cuba, hay mucho que temer de Estados Unidos”, dijo Myers, quien añadió que había tenido la esperanza de “aliviar algunos de esos temores” al ‘‘evaluar la naturaleza de la amenaza a Cuba”.
La fiscalía dijo que Myers se dedicó a las secretas intrigas de mensajes en código y contactos clandestinos para entretenerse.
El fiscal federal adjunto G. Michael Harvey señaló que Myers, tras haber sido contactado el año pasado por un agente del FBI que se hizo pasar por agente cubano, convenció a su esposa en que volviera de su retiro para espiar de nuevo en nombre de Cuba.
La mayoría de la información que la pareja envió a Cuba sigue siendo clasificada.
El caso presentado por la fiscalía parecía algo salido de una novela de espionaje de la Guerra Fría, con nombres en clave y mensajes codificados enviados por radio de onda corta o intercambiando carritos de compras en el supermercado.
La pareja recibió poco o nada de dinero de parte de los cubanos. En lugar de eso, según la fiscalía, fueron recompensados con medallas y, en 1995, un encuentro privado con Fidel Castro.
El régimen no ha confirmado ni denegado su relación con la pareja, y no hubo declaración alguna de La Habana el viernes sobre la sentencia.
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Aconsejan a Unión Europea no precipitarse con Cuba
18. Julio 2010 por Redacción.
Internacionales/ El Gobierno español indicó que a los cubanos expatriados no les faltará ayuda

Cubamatinal/ La liberación de 11 presos cubanos que esta semana emigraron a España, de los 52 que el Gobierno cubano pondrá en libertad, demuestra que la presión internacional “termina por dar resultados”, afirma el diario francés LE MONDE.
Paris, 17 de julio/ El Universal/ “Las buenas noticias de Cuba son escasas”, dice el vespertino para el cual la liberación “a cuentagotas” de 52 opositores cubanos encarcelados “es un paso” aun si en las cárceles de Cuba quedan 115 presos políticos, aseguró AFP.
“Ese escenario tiende a demostrar que fuertes presiones conjugadas terminan por dar resultados, al menos en derechos humanos”, indica el editorial titulado “Apertura cubana bajo presión internacional”.
Tras recordar que la diplomacia española “espera de la Unión Europea que revise su posición común (hacia Cuba)”, LE MONDE considera que la UE “no debería precipitarse, pues los progresos corren el riesgo de demorarse”.
Durante la presidencia española de la UE, que concluyó en junio, el canciller español, Miguel Ángel Moratinos, logró convencer a sus colegas europeos de que aplazaran hasta septiembre la revisión de la Posición Común que desde 1996 condiciona las relaciones con Cuba al respeto de los derechos humanos y la democracia.
Por otra parte, el gobierno español de José Luis Rodríguez Zapatero aseguró que a los disidentes cubanos excarcelados y exiliados en España no les va a faltar apoyo de su Ejecutivo.
“No les va a faltar desde luego ningún tipo de apoyo y atención por parte delGobierno, tal como lo hemos comprometido”, manifestó la vicepresidenta primera del Ejecutivo, María Teresa Fernández de la Vega.
Los disidentes criticaron el hostal de Madrid en el que están alojados temporalmente junto a sus familias.
Los ya ex presos políticos se encuentran en España con un visado de residencia “bajo un estatus de protección subsidiaria”, lo que les otorga los mismos derechos que al resto de residentes en el país, explicó la vicepresidenta primera en una rueda de prensa tras el consejo de ministros.
El Gobierno, añadió De la Vega, les está dando toda la información que desean para que si quieren se puedan acoger a la protección internacional.
En caso de que solicitasen asilo, los disidentes ya no podrían regresar a Cuba.
Entre martes y jueves pasados llegaron a Madrid los opositores Ricardo González Alfonso, Léster González, Omar Ruiz, Antonio Villarreal, Julio César Gálvez, José Luis García Paneque, Pablo Pacheco, Omar Rodríguez Saludes, Normando Hernández González, Mijail Bárzaga y Luis Milán.
Mientras tanto, el ex presidente Fidel Castro visitó el jueves el Acuario Nacional de Cuba, su cuarta salida en público esta semana. Su quinta salida esta semana la hizo ayer a la sede de la Cancillería cubana, cerca del Malecón habanero.
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Fidel Castro encabezó reunión de embajadores cubanos
18. Julio 2010 por Redacción.
Internacionales/ Paseando a la momia

Cubamatinal/ Nada parece indicar que la figura de Fidel Castro vuelva a ejercer el poder real en el país; sus frecuentes paseos de los últimos días, mas bien parecen una medida desesperada de ocupar los medios, desviar la atención o puede que sea una manifestación de una sorda lucha intestina por el poder ¿Quién lo sabe?.
En regímenes tan herméticos, faltos de transparencia y sobre todo faltos de escrupulos, todo es posible… hasta resucitar a un muerto político para hacerlo perecer en un acto heroico que permita igualarlo a la figura mediática montada por Castro I con la imagen de Guevara.
Por cierto de este último que muchos dudan que los restos del mausoleo de Santa Clara sean auténticos; algunos atribuyen los restos a los del perrito del famoso documental de la niñez del Che y otros llegan a aventurar que incluso allí… lo que reposan son los restos del velocípedo del documental de marras.
La Habana, 18 de julio/ AFP/ El líder cubano Fidel Castro habló el viernes durante casi hora y media ante más de un centenar de embajadores de la isla, para alertarles de lo que él considera una inminente guerra nuclear en Medio Oriente, según un video difundido por la televisión cubana.
En su quinta salida pública en nueve días, Castro, de camisa a cuadros oscuros, leyó documentos y respondió preguntas de los diplomáticos, sentado junto al canciller Bruno Rodríguez, en un salón del Ministerio de Relaciones Exteriores, próximo al Malecón.
“Conozco que cada una de las reflexiones que escribo después que me repuse en parte de la repentina y grave situación de salud (…) ustedes las reciben y analizan”, leyó Castro en una carta que escribió para los 115 embajadores.

Aunque no tocó temas de actualidad en Cuba, sus salidas públicas, de las que fueron difundidas en los medios varias series de fotografías, ocurren en momentos en que Cuba está bajo atención internacional por la gradual liberación de 52 presos políticos, 11 de los cuales partieron al exilio en España entre lunes y miércoles.
En la cancillería, el líder comunista advirtió a los embajadores “sobre los graves peligros” de “una agresión” de Estados Unidos y su aliado Israel contra Irán o Corea del Norte, según la intervención transmitida, igual que la del lunes, en la Mesa Redonda. Mas detalles
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Cambiar o morir
18. Julio 2010 por Redacción.
Economía/ Descomposición general
Cubamatinal/ Se comenta, que los prometidos cambios estructurales y de concepto, cobrarían mayor visibilidad a partir del último cuatrimestre del año en curso. Es posible que haya algo de verdad en esos rumores. La realidad empuja a la puesta en práctica de medidas urgentes, si se quiere evitar un escenario donde los, desde hace mucho tiempo irrefrenables niveles de anarquía, entre otros problemáticos asuntos, igualmente crónicos e intensos, vayan más allá de lo permisible y terminen en un caos incontrolable.
Por Jorge Olivera Castillo
La Habana 17 de julio /PD/ Los signos de descomposición tanto del tejido económico como social, se manifiestan cada día con mayor fuerza.
Aunque los jerarcas del régimen quieran retrasar el reloj de la historia, o ajustarlo a su tiempo e intereses, es muy difícil que puedan lograr el éxito en su totalidad.
Lógica y coyunturalmente, es impensable que un sistema de tales características pueda prevalecer, a mediano o largo plazo, sin adoptar una serie de cambios profundos en todas las áreas posibles, con especial atención en la economía.
El miedo a encaminarse por la senda de la apertura, es de cierta manera una reacción natural de una élite de poder que se ha vivido atrincherada en el inmovilismo.
La descentralización económica, incluso aplicada en su mínima expresión, podría generar una dinámica de cambios que darían al traste con una buena parte de los principales argumentos que sustentan el sistema de partido único y la validación del estado como instrumento para satisfacer los propósitos de una dictadura.
Según parece, en aras de salir del estancamiento y conservar la mayor cuota de poder, el gobierno intentará la implantación de un modelo con ciertas similitudes al vietnamita.
Algo así como el aumento de las licencias para los inversionistas extranjeros, permitirle a los nacionales el disfrute de ciertas libertades económicas y el discreto aumento de la tolerancia en materia de derechos civiles prescindiendo de una cobertura legal con el fin de no perder la oportunidad de actuar con la mayor libertad, de acuerdo a las circunstancias.
Los más avezados analistas dentro de la cúpula de poder, están conscientes de que más vale apostar por un pragmatismo light que continuar sobre los endebles fundamentos de una ideología en extremo conservadora y muy cercana al naufragio.
De cualquier forma, dado el cúmulo de problemas internos y frente a un convulso escenario internacional, los riesgos de inestabilidad a la hora de desmontar algunas de las piezas más obsoletas del sistema, estarán presentes.
No es iluso, creer en nuevos movimientos en el camino de las reformas. Lo complicado, es adivinar la magnitud de estos y su ritmo.
La élite quiere conservar sus abundantes prerrogativas por un lado y por otro no sabe cómo afrontar los desafíos hoy multiplicados por su arrogancia y su torpeza.
La revolución socialista fue un fiasco. Las pruebas van saliendo poco a poco. Cuba quedará como un experimento fallido en el que se invirtió más de medio de siglo.
Un país ineficiente, descapitalizado, con cientos de miles de burócratas viviendo del cuento y millones de trabajadores dedicados al robo como medio de subsistencia.
Ojalá y se pueda desactivar a tiempo la bomba social. Habrá que trabajar con la precisión de un relojero y sin tanta morosidad. Un estallido sería algo catastrófico, devastador, infortunado.
Pensemos que no todo está perdido. Quizás, entre las voluminosas decepciones quede algún retazo de esperanza.
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¿Qué hacer en Cuba con un millón de trabajadores sin empleo?
18. Julio 2010 por Redacción.
Economía/ Peor que nunca y con los mismos ineptos dirigiendo el país

Cubamatinal/ Un obrero pinta una pared mientras dos lo miran, otro dormita sobre una carretilla en tanto dos más descansan fumando y conversando con par de custodios. La escena, un viernes por la mañana en una brigada de construcción en una calle céntrica de la capital cubana, es representativa del problema de las “plantillas infladas” denunciado por el presidente Raúl Castro.
Por Anne-Marie García
La Habana, 17 de julio/ AP/ La escena, en la Calle Obispo de La Habana Vieja, es común. En este país bajo régimen comunista, casi todos trabajan para el Estado y la cifra oficial de desempleo es ínfima, pero los salarios son tan bajos que los cubanos suelen bromear: “El Estado hace como que nos paga y nosotros hacemos como que trabajamos”.
Hoy en día, ante el severo déficit presupuestario, el gobierno ha dado indicios de que está dispuesto a reestructurar o reducir la plantilla pública. Semejante discurso, sin embargo, está causando tensión en un país donde los “despidos neoliberales” son un sacrilegio y el pleno empleo era uno de los pilares de la revolución que llevó al poder a Fidel Castro en 1959.
Son escasos los detalles sobre cómo y cuándo ocurrirían los recortes. Aun así, el reconocimiento de que se necesita un cambio ha venido del mismo presidente Raúl Castro.
“Sabemos que sobran cientos de miles de trabajadores en los sectores presupuestado y empresarial, algunos analistas calculan que el exceso de plazas sobrepasa el millón de personas”, afirmó el mandatario.
En el discurso pronunciado en abril y televisado a todo el país, Castro tuvo también palabras duras para quienes holgazanean en vez de trabajar.
“Sin que las personas sientan la necesidad de trabajar para vivir, amparadas en regulaciones estatales excesivamente paternalistas e irracionales, jamás estimularemos el amor por el trabajo, ni solucionaremos la falta crónica de constructores, obreros agrícolas e industriales”, expresó Castro.
En realidad el proceso de reforma laboral posiblemente ya comenzó, aunque de manera muy incipiente.
En el sector turístico, algunos trabajadores han perdido sus empleos durante la temporada baja y otros han sido trasladados a granjas administradas por el Estado.
“Como estamos en temporada baja, el hotel donde yo trabajo envió a casa a muchos empleados por unos dos o tres meses”, dijo Orlando, un chef en un resort de Varadero.
“Es muy duro porque uno se queda sin salario”, agregó Orlando, quien al igual que todos los empleados estatales pidió permanecer en el anonimato para evitarse problemas en el trabajo. “Yo tengo suerte porque todavía tengo trabajo”.
Verónica, una recepcionista en otro hotel de Varadero, dijo temer que la dejarán ir en agosto, cuando las reservaciones en el hotel bajan a la mitad.
“A veces le ofrecen a uno alternativas, como tomar cursos o tomar otro empleo”, dijo Verónica, “pero a veces como cuando los envían al sector agrícola, simplemente renuncian”.
Ante la incertidumbre de lo que hará el gobierno, cunden los rumores de que quizás una cuarta parte de la fuerza laboral en algunos sectores perderán sus empleos o serán trasladados a la agricultura o la construcción. Sin embargo, la ministra del Trabajo y Seguridad Social Margarita González ha prometido que “Cuba no aplicará despidos masivos al estilo de los ajustes neoliberales”.
El gobierno ha aplicado a algunas reformas pequeñas, como por ejemplo dejar que algunas barberías sean manejadas por sus empleados, que podrán fijar sus precios pero deberán pagar la renta y adquirir sus propios instrumentos y materiales. Las autoridades también han otorgado más licencias para taxis privados al tiempo que han tomado medidas contra la proliferación de los taxis ilegales.
La crisis financiera mundial y los daños que causaron las tormentas del 2008 le han asestado a Cuba un déficit de 5% del PIB, impidiéndole pagar créditos a China y otros gobiernos.
Cuba recortó en 34% el gasto público destinado a la importación de alimentos y otros bienes, bajándolo de 12.700 millones de dólares en el 2008 a 9.600 millones de dólares en el 2009. Aun así las medidas no han podido paliar el déficit.
Carmelo Mesa-Lago, profesor emérito de la Universidad de Pittsburgh y experto en economía cubana, dijo que las autoridades cubanas han estado debatiendo la posibilidad de recortar la nómina pública y aplicar otras reformas económicas. Asegura que las autoridades saben lo que tienen que hacer, pero encaran “un problema de viabilidad política”.
El otorgamiento de beneficios como vehículos, gasolina, uniformes y materiales de oficina se ha convertido en incentivo para inflar la fuerza laboral, ya que son otorgados en base al tamaño de la nómina de una compañía.
Pero los bajos salarios generan baja productividad. En la Calle Obispo, una cafetería estatal vende helado y sándwiches de pernil a precios fuertemente subsidiados, equivalentes a unos pocos centavos de dólar. Por ello, los salarios y las propinas son tan minúsculos que el personal ni se molesta en atender a la clientela.
Tres camareras comparten chistes en el mostrador mientras otra prepara café para tres clientes. Una cajera está sentada con la mirada vacía, un cocinero busca la atención de una adolescente con ropa reveladora y un administrador permanece sentado sin hacer nada.
El Estado emplea un 95% de la fuerza laboral nacional. El desempleo fue de 1,7% el año pasado y no ha superado el 3% en ocho años. Sin embargo, las cifras no reflejan la cantidad de cubanos que ni se molestan en buscar empleos que les ofrecen, en promedio, el equivalente de unos 20 dólares mensuales.
Salvador Valdés Mesa, secretario general de la Central de Trabajadores de Cuba, el único sindicato permitido en el país, ha escrito que una “reorganización” garantizará que los trabajadores excedentes serán reubicados y no despedidos.
“Los puestos de trabajo tenemos que crearlos… en la agricultura y la construcción”, señaló. Norberto, un informático preocupado por perder su empleo, comentó “la Revolución siempre estimuló el estudio. No me gradué en la universidad para ahora trabajar como obrero o campesino”.
El informático de 35 años quien prefirió no dar su apellido, agregó “si mañana quedo cesante y me ofrecen un contrato de trabajo en otro país, yo pregunto ¿las autoridades cubanas que quieren dejar el paternalismo a un lado, me dejarán salir?”.
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Había que poner el muerto
18. Julio 2010 por Redacción.
Derechos Humanos/ ¡Zapata vive!
Cubamatinal/ La zapata de todo edificio es la que determina su construcción, su futuro. Y conscientemente esa zapata la puso el mártir Orlando Zapata Tamayo.
Por Ramón Díaz-Marzo
La Habana, 17 de julio /PD/ Sin la muerte de Orlando Zapata Tamayo ahora, políticamente, el régimen de La Habana no estaría entre la pared y la espada, y no se hubiera visto obligado a negociar la libertad de los últimos 52 periodistas independientes arrestados y condenados injustamente en la Primavera Negra del año 2003.
La historia política de cualquier país, por muy pequeño que sea, tiene algo de turbulento, neblinoso, y jamás mostrará toda la verdad. En anteriores artículos hemos dicho que toda la verdad política nunca (salvo en contadas ocasiones) ha estado al alcance de la opinión pública.
Los políticos, igual que las Parcas, tejen el destino político de los pueblos tras bambalinas, y en este caso, ni siquiera los periodistas tienen acceso a la verdad. La verdad sólo se conoce cuando han pasado los años y la generación que tenía algo que ocultar ha desaparecido y otros son los intereses.
En el caso cubano tenemos tres hechos consumados:
• La muerte de Orlando Zapata Tamayo.
• La resistencia y protesta pacífica de las Damas de Blanco.
• La crisis económica que azota a la Isla.
Ahora sólo nos resta agradecer que los acontecimientos hayan terminado con un final “feliz”, pues lo importante era y es que nuestros opositores y periodistas independientes fueran liberados y desterrados en su totalidad.
No obstante quiero aprovechar para reconocer lo que Ninoska Pérez Castellón ha declarado desde el exilio. Ella ha dicho que la dictadura de los hermanos Castro volverá a llenar las cárceles con nuevos periodistas independientes y opositores pacíficos. No dudo que vuelvan a llenar las cárceles con algunos, pero no con todos los que no fuimos honrados con ser apresados en la Primavera Negra.
Digo que no lo dudo, más no lo afirmo, pues otra vez el régimen de La Habana podría echar por tierra los “avances” que en Derechos Humanos ahora ha logrado con la excarcelación y destierro de los héroes de la Primavera Negra”. Pero nos van a perseguir y a entretenerse con nosotros haciéndonos sufrir del siguiente modo: a cada periodista independiente le aplicarán tortura blanda de un modo personalizado. Y ese modo personalizado será tan sutil que tal parecerá que no nos molestan. Pero nos harán exactamente como dicen ridículamente algunas preguntas que te hacen en la Oficina de Intereses aquí en La Habana cuando solicitas el estatus de Refugiado Político. La vida un yogur.
Aun cuando nos apliquen tortura blanda, estamos bien, lo importante es vivir, poder continuar y decir a la Dictadura la verdad que los medios estatales de información no dicen. Si nos pudieran ejecutar, como hacen en otros países, lo harían. Pero no pueden hacerlo de un modo tan burdo pues de inmediato saltaría a la vista ante los ojos de la opinión pública internacional.
He conocido en carne propia la tortura blanda y nunca me he tomado el trabajo de explicarla. Les puedo asegurar que la tortura blanda es atroz. Te estremece si no estás suficientemente motivado. Algunos no logran resistir y ceden.
Los factores secundarios con poder que participaron en el ansiado resultado, la libertad de nuestros periodistas independientes, (la Iglesia Católica Cubana y el canciller español Moratinos), deben ser respetados porque, repito, ayudaron a los periodistas independientes y opositores que permanecían encarcelados a salir del infierno de la prisión y salvar la vida de los más enfermos.
Por supuesto que esperamos y le pedimos a los Castro que otros prisioneros de conciencia también sean liberados próximamente.
Ahora, la “guapería” de algunos cubanos, dentro y fuera de Cuba, aflora. Dicen estar felices por esta batalla que se le ganó al mal, pero alegan que no son felices totalmente.
Entonces entran en toda una serie de razones y hablan y escriben que tal parece que la libertad de los periodistas independientes y opositores excarcelados no sea un triunfo del sentido común.
Si detrás de estas negociaciones se han movido intereses turbios, qué le vamos hacer, a fin de cuentas nosotros, los cubanos de a pie, dentro y fuera de la Isla, no somos las Parcas que tejen y destejen el destino del pueblo cubano. Por supuesto que en este tejido hay un por ciento que nosotros mismos podemos determinar y las Parcas de turno no lo pueden impedir. Por eso digo que un determinante esencial fue la muerte del mártir de la patria cubana Orlando Zapata Tamayo. ¡Gloria Eterna a él!
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Cuba derrota a Estados Unidos en béisbol de Haarlem
18. Julio 2010 por Redacción.
Deportes/ Beisbol

Cubamatinal/ Cuba sumó hoy su quinto triunfo en el torneo de esta ciudad al vencer 4-3 a Estados Unidos. El manager cubano, Germán Mesa, hizo cambios otra vez en la alineación y aunque su equipo no produjo muchas carreras, consiguió las suficientes para llevarse el triunfo.
Haarlem, Holanda, 16 de julio /AIN/ El jardinero derecho Alexei Bell subió al cuarto turno, pero el hombre grande volvió a ser el tercera base Donald Duarte, quien demostró en la lid que está para empeños mayores, al menos por la facilidad con la cual ha castigado al pitcheo rival en la serie y el desenfado de su actuación.
Duarte bateó dos hits, entre ellos un doblete, y elevó su promedio ofensivo a .481, muy superior al resto de sus compañeros de equipo, aunque el primera base Yunier Mendoza, quien también conectó dos hits, y el camarero Danel Castro, quien recibió tres bases, lo hacen para .409.
Por Estados Unidos sobresalió el tercera base Raphe Rhymes, quien pegó dos hits en tres turnos y remolcó las tres carreras de su equipo.
A Cuba sólo le resta el partido contra Holanda, el próximo domingo en el Pim Muller Stadium de esta ciudad, pero sólo con la intención de tomar desquite ante los anfitriones del nocao de 10-0 que le propinó en la primera vuelta.
Holanda, que se mantiene invicto en cinco presentaciones, juega hoy ante China Taipei, mañana frente a Japón y cierra el domingo ante los cubanos.
Los europeos sólo permitieron hasta el momento cinco carreras a sus rivales y son, por mucho, el mejor equipo de la lid, al extremo de que solo un descalabro poco probable en los juegos restantes los privaría de la corona.
Resultados de hoy:
123 456 789 C H E.
-EE.UU 000 002 010 3 8 4.
-Cuba 020 000 20X 4 10 2.
Ganó: Robelio Carrillo.
Perdió: Kramer Champlin.
Salvó: Ciro Silvino Licea.
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Cuba sufre otro durísimo golpe en torneo internacional de beisbol
18. Julio 2010 por Redacción.
Deportes/ Beisbol

Cubamatinal/ La selección cubana de béisbol, el deporte nacional, sufrió un par de derrotas seguidas frente al anfitrión Holanda y a Japón en un torneo internacional y prolongó su sequía. Hace 12 años que Cuba no gana el tradicional torneo de Holanda y el revés agrava la sequía que vive la isla desde los Juegos Olímpicos de Atenas del 2004, el último título internacional importante que conquistó.
Por Anne-Marie García
La Habana,16 de julio/ AP/ “Primero nos noqueó 10-0 Holanda. Una humillación inicial. Pero la tapa al pomo la puso Japón, que nos ganó 4-2 con un equipo universitario. ¡Increíble! ¡Vergonzoso!”, exclamó Norberto Viera, un aficionado de 17 años, mientras leía atónito el diario oficial Granma ayer, en un parque del barrio de Miramar, temprano en la mañana.
“De mal en peor”, es el título de Granma. “De nuevo suena la alarma”, alertó también Juventud Rebelde, el otro diario de circulación nacional en la isla.
Cuba comenzó el torneo con tres victorias –6-0 sobre Japón, 7-4 sobre Estados Unidos y 9-6 sobre Taiwán–, seguidas por la paliza que recibió ante Holanda en siete entradas y el revés contra Japón en el segundo duelo entre ambos durante el torneo.
El evento, que se juega en la localidad holandesa de Harlem, concluye el 18 de julio pero Cuba ya no puede ganarlo a la luz de sus dos derrotas, pues no podría alcanzar a Holanda, que se mantiene invicta.
El mánager de Cuba, el ex torpedero Germán Mesa, consideró como “el talón de Aquiles” del grupo, al cuerpo de lanzadores que encabezan Ciro Silvino Licea y el zurdo Norberto González, quienes estuvieron en el Clásico Mundial.
Más allá de las derrotas que sufrieron, el torneo de Holanda tiene un sabor amargo para la isla pues el año pasado el gran prospecto Aroldis Chapman desertó del equipo jugando en ese mismo lugar.
Cuando llegó a Estados Unidos, el espigado zurdo firmó un contrato por $25 millones con los Rojos de Cincinnati.
En los últimos años muchos peloteros cubanos abandonaron la isla para probar suerte en Estados Unidos, entre ellos se destacan varios lanzadores como Orlando “El Duque” Hernández y José Ariel Contreras, que se convirtieron en figuras estelares en Grandes Ligas.
No hubo reacción de las autoridades beisboleras cubanas, ni tampoco respuestas a varias de las llamadas telefónicas que se hicieron.
Para Granma, no sólo “falló el pitcheo”, también la ofensiva no estuvo a la altura de un torneo que es de segundo nivel al anotar solamente dos carreras en 16 entradas.
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El malo, el pirata y el mundial
18. Julio 2010 por Redacción.
Colaboraciones/ El final inexorable

Cubamatinal/ Juan Casiano fue un gran teólogo cristiano, poseedor de una visión extraordinaria para el siglo IV en que vivió. Rechazó la idea de que la humanidad está condenada por el pecado original y que algunas almas se salvan por la gracia de Dios. En suma, el Casiano bueno fue un santo que creía en el hombre y su libre albedrío.
Por Paulino Alfonso
La Habana, 17 de agosto /PD/ Hoy, contaré la última predicción de un fullero, el nada santo Casiano el malo y de cómo afortunadamente cada día influye menos en mi esclavizado pueblo.
Los movimientos de la marina yanqui y de submarinos nucleares israelitas se dice que desvelan al anciano dictador, quien al vernos prestar más atención al Mundial de Fútbol que a sus predicciones catastrofistas, nos reprende iracundo.
Claro, Casiano el Malo no menciona en estas predicciones la condena mundial recibida por el fanático régimen chiíta, asesino de homosexuales y lapidador de mujeres, por su piromanía nuclear, al que pido no confundir, con el pueblo de Irán, un valiente y noble pueblo, que como el mío y el venezolano, no supo escoger y ahora paga su enorme error.
¿Por qué estas últimas reflexiones rezuman tanta frustración y nostalgia?
Casiano el malo sabe que ni “Salamalekum” (como cariñosamente presentó Chávez Frías a Ahmadinejah en Miraflores a sus espadones y asesores castristas) ni los ancianos ayatolahs se inmolarán en la pira nuclear de la que saben nadie los salvará.
De hecho, ya “Salamalekum” habla de reuniones en agosto, y de que si invitan a Lula el despistado o a Erdogan el carnicero de kurdos, se llegará a un arreglo, ‘que si Rusia y EE.UU me piden el pescao se lo doy’, que si esto o que si aquello, bla, bla, bla…
Qué lejos está aquel octubre de 1962 cuando Casiano el malo, tras pedir a Nikita S. Jruschov como chulo enamorado, (“si no eres mía, no eres de nadie”) lanzar el ataque nuclear, fue tirado a mondongo por los rusos .
Estoy seguro de que si algo convenció a los rusos a negociar, no fue el presidente Kennedy, a quien no respetaban. El dossier que conservó la KGB sobre JFK, de mafioso, borracho, mujeriego y playboy, no daba para más.
Fue la insania que leyeron en estas palabras y en la información secreta recibida desde Cuba sobre un ataque rechazado a una base de misiles sovieticos ordenado por el sumashchich (loco) Castro. El ataque fue rechazado por los soldados soviéticos a cargo del enclave. Esto está en archivos desclasificados, tanto de la NSA como del GRU. Quien quiera, lo puede verificar.
Casiano el malo no está solo en esta cruzada, cuenta con el auxilio del nostálgico Pirata del Caribe, Walter Martinez, quien desde su única y contaminada nave Telesur, le dedica cada noche, a peticion del Almirante Chavez, el mejor de sus abordajes. Al parecer, Casiano el malo abandona la aburrida Mesa Redonda y sus voceros. Esto es agit-prop externo.
El agit-prop interno es como el que presencié en un puesto de correos cuando un ungido castrista, leía en alta voz la ultima predicción cagastrófica de Casiano el malo y pedia opiniones. Para su desgracia, salió una monumental morena que le gritó: “Mira, asere, a mi no me impolta donde eta Irán ,lo que me impolta é que el arroz se peldió y la malanga etá de vacaciones, ¿por qué no te callas?”
La situación alimentaria roza los límites del Periodo Especial, hay parálisis en las 650 empresas seleccionadas por falta de clientes y de materia primas porque sus proveedores llevan 6 meses “sin cobrar un mango, Ché”, como comentaba un argentino en el cine Yara el dia de la derrota futbolística de su país.
En un semestre se han retirado 50 firmas extranjeras. Sus puestos son ofrecidos a iraníes, sirios y esquimales. El turismo se ofrece en full a los “nativos”.
Los chinos no mandan piezas para los autobuses, polque Capitán no paga Chinito. La cornucopia chavista muestra intermitencias parecidas a los últimos pataleos del stalinismo.
Lukashenko, sin el peaje que no le pagan los rusos por el gas y el petróleo, pide money por las piezas de las guaguas al Aspirante, quien pronto le enviará al mago Cabrisas con otro truco de circo.
“Terminator” Rosales y los “ministros” de la Agricultura y Transporte, no dan la cara. Quien lo hace es el GruppenfuherSS Pepe Mongo Balaguer. Parece que lo de Mazorra lo reafirmó ante el Anciano como un cuadro al que no le tiembla el pulso.
El verdadero apocalipsis, para suerte y felicidad de mi pueblo, se les acerca inexorable.
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Libertad es la palabra
18. Julio 2010 por Redacción.
Colaboraciones/ Las iglesias en Cuba no son vistas por la población como mediadoras del gobierno, sino como víctimas de él.

Cubamatinal/ La noticia de la liberación de los presos de la causa de los 75 de la Primavera Negra del 2003, recorrió todos los ámbitos de la disidencia interna cubana y sectores del oficialismo. Pero para muchos dentro del pueblo, lo más importante de la liberación de los presos fue que el portavoz utilizado por el gobierno fue la Iglesia Católica.
Por Amarilis C Rey
La Habana, 17 de julio /PD/ Los mensajes de la jerarquía eclesiástica a la población cubana han sido escasísimos en este medio siglo de sistema comunista. Uno de ellos fue cuando su Santidad Juan Pablo II visitó la isla y en la llamada plaza de la Revolución pidió a todos que no tuvieran miedo.
Y es que las iglesias en Cuba no son vistas por la población como mediadoras del gobierno, sino como víctimas de él.
Sin embargo después de la sorpresa por la nota oficial de Arzobispado en Granma, (órgano oficial del Partido Comunista) vinieron otras valoraciones.
“Bueno lo importante es que salgan los presos, quien lo anuncie es lo de menos”, es la más común.
A las Damas de Blanco se les ha podido ver durante estos últimos años en el templo de Santa Rita, de Miramar, pedir en sus oraciones y desfilar por las calles por la liberación de los presos políticos. Varias de estas mujeres afirman que continuarán haciéndolo mientras quede un solo preso político en las cárceles de Cuba.
“Hemos llegado hasta aquí, gracias al sacrificio de Orlando Zapata, gracias a nuestras oraciones y a las gestiones de la iglesia Católica. Estamos alegres por las excarcelaciones pero tenemos que seguir por los que aun cumplen injustas condenas dentro de las prisiones”, comentaron las Damas de Blanco Neris Castillo, Magalis Norvi y Lian Castañeda.
Por su parte, Laura Pollán, quien representa a este grupo de mujeres, expresó: “Seguiremos mientras quede un solo preso político en Cuba Hay muchos dentro de las cárceles, esperanzados con nosotras y no los vamos a defraudar.”
Asistir a misas en las iglesias y pedir durante las liturgias religiosas por la excarcelación de los presos políticos, es una actividad desarrollada durante años por muchos grupos de la oposición pacífica. Algunos sacerdotes han visto con buenos ojos estos destellos de libertad, y han tenido para ellos palabras de aliento y consuelo. En ciertos casos, significativamente han sido trasladados a ejercer el servicio religioso en otros lugares.
En julio del año 2000, varias decenas de opositores, después de asistir a la misa en la iglesia de Santa Bárbara en la barriada de Párraga, en Arroyo Naranjo, realizaron una marcha de aproximadamente 1200 metros hasta la capilla de San Eduardo. Allí pidieron a gritos libertad para los presos políticos y para Cuba. La actividad estuvo rodeada por agentes de la Seguridad del Estado, la policía regular y la prensa extranjera. Dada la magnitud de la inusual protesta, hubo pocos arrestos.
Pero muy lejos de tomar en cuenta lo que allí se pidió, tres años después el gobierno arremetió contra la oposición interna y condenó a largas penas de cárcel a los presos que hoy libera.
La maldad dio un paso atrás. La misma que hace 16 años un trece de julio hundió en la bahía de la Habana al remolcador 13 de marzo, lleno de cubanos que también buscaban libertad. Algún día los restos de estas 42 personas, entre ellas 11 niños, serán extraídos del fondo del mar, donde aún se encuentran, para recibir cristiana sepultura.
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A Dios rogando
18. Julio 2010 por Redacción.
Colaboraciones/ Una ojeada a la farsa cotidiana

Cubamatinal/ Un culto religioso, que contó con la presencia del escurridizo presidente Raúl Castro, sirvió de marco para conmemorar el décimo aniversario de la feliz conclusión del acontecimiento que conmocionó a fines del siglo pasado el escenario político nacional.
Por Leonardo Calvo Cárdenas
La Habana, 15 de julio /PD/ Creyentes y dirigentes se reunieron en la Catedral Episcopal de la Habana -ese vetusto lugar donde el capellán anglicano viste sotana verde olivo y tapiza las paredes con burda propaganda castrista- para celebrar con loas al Señor y al Comandante la primera década del regreso de Elian González.
El por entonces balserito cubano de cinco años que se hizo mundialmente famoso por sobrevivir milagrosamente al naufragio en que perdieron la vida su madre y otros compañeros de infortunio mientras trataban de llegar a las costas de La Florida.
En aquel momento el niño se convirtió en centro de una contienda diplomática, jurídica y política, que volvió a enfrentar al gobierno cubano y al exilio de Miami. Los primeros, empeñados con uñas y dientes en regresar al niño al lado del padre en Cuba. Los segundos decididos a toda costa a conservar el niño junto a su familia miamense, amparados en el argumento de que para eso había dado la vida la madre del niño.
El diferendo finalmente se zanjó como casi siempre con la victoria nominal del régimen de La Habana y con la victoria real de los coincidentes intereses confrontacionales de ambos bandos.
En aquella batalla, por cierto, las autoridades norteamericanas se pusieron del lado de la razón jurídica y humana para coincidir en sus posiciones con el gobierno cubano, a pesar de que este había dinamitado todos los puentes tendidos por la administración Clinton en su intento de mejorar las relaciones bilaterales.
Durante aquel aquelarre, fuimos testigos de la hipócrita manipulación del gobierno cubano, el cual aprovechó muy bien a su favor la deplorable actuación de los líderes del exilio. Ni que decir del ignominioso y poco viril desempeño del señor Juan Miguel González, padre de Elian, quien permitió la ventilación televisiva de las particularidades íntimas de su relación con la fallecida madre de su hijo. Para colmo de males este personaje, presente en territorio norteamericano, permitió que guardias ataviados como extraterrestres rescataran a su hijo a punta de fusil sin atreverse a personarse en el domicilio de sus familiares para reclamar al niño.
El caso sirvió para renovar los resortes movilizatorios del régimen, el cual vivía por aquellos días tal vez su peor momento político. El desdichado balserito sirvió como bandera para azuzar a las turbas en unas costosas movilizaciones de corte fascistoide que llegaron a infundir temor a quienes observaban la realidad cubana desde lejanas latitudes.
Diez años después el hecho no se conmemora con una sonora “Tribuna Abierta”, esa especie de demencial competencia de alaridos, diatribas y monocordes discursos prefabricados, ideada por el Máximo Líder en aquellos días.
El culto religioso conmemorativo fue protagonizado por varios líderes religiosos oficialistas, pintoresco grupo compuesto por varios agentes de inteligencia sembrados durante décadas en las estructuras de esas denominaciones religiosas y algunos falsos profetas que se han enriquecido gracias a su impúdica componenda con el régimen y a la romántica ingenuidad de las jerarquías religiosas norteamericanas.
Faltaron a la cita los dos principales protagonistas del sainete de hace diez años.
El ex presidente Fidel Castro, ausente por prescripción facultativa, quien en el colmo de su autismo político, llegó a afirmar que el momento más emocionante de su existencia había sido ver a Elian junto a su padre descender del avión de regreso a la patria.
El otro personaje, tan arrogante y efímero como cualquier advenedizo vástago de las autocracias carismáticas, es nada menos que el joven ex presidente de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) Hassan “Metralleta” Pérez, ausente por prescripción defenestrativa. El bisoño y malogrado líder, impuesto como principal orador de aquellas jornadas por la infalible simpatía del comandante en jefe, superó con creces el record del Historiador de la Ciudad, Eusebio Leal, de pronunciar mayor cantidad de palabras con menos ideas en más breve tiempo. Tanto nos agobió durante aquellos días de desenfreno revolucionario que el ingenio popular acuñó la consigna “Devuelvan a Elian, llévense a Hassan”.
El pretencioso líder juvenil, quien al parecer nunca fue santo de la devoción del actual presidente Raúl Castro cayó casi a la misma velocidad que ascendió y hoy, según dicen, hace las “delicias” de algún grupo de infortunados cadetes en alguna academia militar.
Cuando la desesperanza crece y el entusiasmo revolucionario decae sin remedio, los falsos profetas y los históricos promotores del ateísmo deciden tomarse de la mano y “acercarse a dios” mientras el “gritódromo”, construido a un altísimo costo hace diez años, duerme el sueño de los justos frente al cálido litoral de La Habana.
Los gobernantes cubanos hacen honor al viejo refrán “a dios rogando y con el mazo dando” cuando realizan un culto religioso por el aniversario del regreso de Elian, mientras dejan morir a un preso de conciencia en huelga de hambre, no demuestran el menor pudor para grabar y manipular el sufrimiento de una madre en el momento postrero de la vida de su hijo, matan de hambre, frío y maltratos a decenas de enfermos mentales o lanzan turbas terroristas y fascistoides contra las valerosas mujeres que se atreven a desafiar la indolente soberbia de Estado para marchar en silencio por la libertad de sus familiares, víctimas de injusto y prolongado cautiverio
Mientras la gerontocracia corrupta y criminal hace como que venera al dios que tanto negó, el rostro que nunca ríe del otrora niño Elian es el reflejo del alma de un pueblo sin voz ni esperanzas que sigue la saga de su desgracia, sin saber a donde va ni como sobrevivir.
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Los apalancados, las cuatro esquinas del ring y buena fé
18. Julio 2010 por Redacción.
Colaboraciones/ Los apalancados existen

Cubamatinal/ Resulta que el término “apalancar” designa a aquellos que guardan o esconden algo y en otra acepción se acomodan en un sitio sin querer moverse de él, según el imprescindible DRAE.
Por Lucas Garve
La Habana, 8 de julio /FLE*-PD/ Este verbo sirvió hace poco al académico Esteban Morales en una declaración para denominar a quienes en las altas esferas del Gobierno o bajo su sombra, lucran y acumulan bienes materiales y financieros para disponer de ellos a la hora irremediable del cambiazo.
Sólo faltó al reconocido investigador agrupar bajo el vocablo de apalancado a algunos miembros de la oposición cubana, a la que calificó de conjunto casi de inocua por su debilitamiento.
Realmente, si usted conoce algo del panorama opositor cubano concordará con lo anterior. Los apalancados existen. Sí, para beneplácito de cierta prensa extranjera que los convierte en “gurús” de la situación nacional, de salones diplomáticos y hasta del régimen comunista. Puesto que con sus idas y venidas, declaraciones por cualquier cambio meteorológico, parrafadas émulas del periódico Granma en páginas digitales y sostener actitudes y posiciones que por parecer a contra corriente, se dan el brazo con la de los viejos militantes comunistas.
En este ring de boxeo sin guantes en que se ha convertido el escenario nacional, donde cada quien hala para su lado, el papel de los apalancados es el de acaparar más influencias. Pudiera ser que en un futuro no lejano, ellos tengan la posibilidad de ocupar una butaquita en el salón plenario de la Asamblea Nacional, un aspecto no desdeñable de tener en cuenta, si acaso la oportunidad se llegara a dar.
Así van las cosas y no es de extrañar que les provoque escozor la relevancia de las Damas de Blanco como grupo unido por la liberación de sus presos condenados injustamente. Que se afanen por minimizar la importancia del papel del exilio a lo largo de estos cincuenta años, condenen con más encono que en Mesa Redonda, a gente como Marta Beatriz Roque Cabello y, asimismo metan, lo que les falta, la cabeza, en otro espacio para desalojar a quienes se lo ganaron al pretender arrastrar su ineficacia al campo de la prensa independiente.
Ocurre que es necesario entonces repetir aquello de “zapatero a tus zapatos” a una buena hilera de busca vidas que pululan y lastran el archipiélago opositor cubano. Sin parar en mientes, ahora se enmascaran con la buena fe de los espectadores de circo y remiten soluciones milagrosas para desanudar el entuerto de una política que utiliza el embargo al gobierno cubano como base.
Es obvio, y lo he expresado en varias ocasiones, que el inmovilismo no sirve para nada. La flexibilidad no tiene que confundirse con el abandono de los objetivos y fines que se persiguen; así como la cortesía no quiere decir debilidad.
Sin embargo, algo muy diferente es que el lobo bote sus colmillos y se revista con piel de oveja. A esta altura del juego, nadie lo creerá sinceramente. La buena fe en el diálogo y el compromiso político han encontrado tierra fértil en algunos espacios, pero faltan las acciones consecuentes.
Sin lugar a dudas, la presión internacional unida a la falta de liquidez financiera producto de la profunda crisis económica son las palancas que han movido al gobierno cubano a sacar algunas cartas que tenía guardadas bajo la manga para seguir en el juego y no las ha agotado.
Tanto usted como yo estaremos de acuerdo, a fuerza de ser sinceros, que el juego está apretado para el régimen y ahora se necesita algo más que buena fe sencillamente, acciones que la patenticen, es lo que hace falta y, eso le toca al gobierno cubano.
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El Waka Waka de Fidel
18. Julio 2010 por Redacción.
Cuba/ Dicen que detrás de un extremista hay un oportunista. También puede ser a la inversa.

Cubamatinal/ Mientras que el Estado cubano nos “cortejaba” por estos días con la transmisión en directo de los partidos de fútbol correspondientes al Mundial de Sudáfrica 2010, Fidel Castro hacía ver en sus reflexiones que la cita sudafricana era una gran carpa montada, según él, para camuflar las maniobras guerreristas de Estados Unidos en el Estrecho de Ormuz.
Por Odelin Alfonso Torna
La Habana, 17 de julio /PD/ Sabemos que en esto de desviar la atención y achacarles a otros las maquinaciones y manías del Cesar, el reflexivo en jefe tiene la sartén por el mango.
Pensemos que si las cosas pintan tal y como las reflexiona Fidel Castro, el mundo se acaba mañana, pero la revolución cubana puede durar otros cincuenta años.
En su reflexión publicada el lunes 28 de junio, titulada “Saber la verdad a tiempo”, Fidel dice que dentro de sus círculos más cercanos y fuera de éste, individuos sujetos a su ideología “tragan en seco los razonamientos” que expone, sobre lo que pueda derivarse del patrullaje de naves de Estados Unidos e Israel en el Golfo Pérsico.
Ya vimos esta película en el 2003. Tras el telón de la guerra preventiva en Irak, Cuba se rodeaba de bastiones y corazas –“tragábamos en seco”- y el Comandante en Jefe recluía en prisión a 75 activistas prodemocráticos, en lo que se conoce como la Primavera Negra. Hoy Fidel Castro retoma los razonamientos belicistas y los expone a la opinión pública internacional. Son fintas que utiliza para dejar atrás una secuencia de escándalos y condenas contra las reiteradas violaciones de los derechos humanos en Cuba.
Lo que no sabe Fidel Castro, o no quiere saber, es que si con doce hombres inició su revolución, es probable que hoy sólo le queden doce que crean en su osamenta “con un nudo en la garganta”.
A decir verdad, al viejo disco de acetato de Fidel Castro ya no le caben más ralladuras. Nunca reflexionaría Fidel sobre un tema nacional tan crucial, como por ejemplo, la triangulación oposición interna- Iglesia Católica- gobierno militar, elementos que indistintamente y al margen de él, se proyectan sobre los “cambios” que vienen. Si tanto defendía la camiseta de Argentina en el Mundial, ¿por qué no les tiró un “salve” a los pibes albicelestes de Maradona con una reflexión sobre el conflicto de Las Malvinas?
Fidel quería driblear con la liberación incondicional de los prisioneros políticos y de conciencia, ganar tiempo a sabiendas de que su marcador era y es desfavorable. Y esto va también en la capacidad de análisis y determinación del líder sustituto, Raúl Castro, quien finalmente cedió a los reclamos del Canciller español Miguel Ángel Moratinos y la Iglesia Católica.
Dígase regalo, cortesía o esfuerzo del Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT), la señal del Mundial de Fútbol se coló en momentos que la crisis interna y la situación de los derechos humanos en Cuba, jugaban su tiempo de descuento.
Y Fidel le busca las cosquillas al imperio e inventa conflictos bélicos justo en el área donde ya los réferis pitaron la falta nuclear de Mahmoud Ahmadinejad.
Desde luego, Castro el reflexivo no tuvo el balón por mucho tiempo. Lo perdió mal perdido. España ganó la Copa Mundial y ahora el mundo baila el Waka Waka con la colombiana Shakira. Se olvidaron del uranio de Ahmadinejad.
Agosto viene con mucho calor, huracanes, escasez de agua potable y broncas por el arroz liberado. Otras serán las reflexiones del comandante, traguen en seco o no sus fieles por las ojivas nucleares en el Golfo Pérsico.
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¿Es el destierro un gesto humanitario?
18. Julio 2010 por Redacción.
Cuba/ Solo alarga la cadena

Cubamatinal/ Hubo quien pensó en un gesto de buena voluntad y otros daban por descontado que era el inicio de un proceso de distensión. Pero la realidad convierte en polvo tales vaticinios. La fórmula para zanjar el asunto de los prisioneros de conciencia del Grupo de los 75, explica la continuidad de una política intolerante contra la disidencia. Nada que ver con una amnistía parcial o indulto. El procedimiento utilizado, aunque tal vez no cumpla todos los parámetros de lo que se conoce como destierro, es realmente difícil encasillarlo en otra definición.
Por Jorge Olivera Castillo*
La Habana, 17 de julio/ CADAL/ Pudiera decirse que los que han salido rumbo a España, junto a sus familiares, eligieron voluntariamente ese camino. Sin embargo, la propuesta de partir hacia Madrid, dado el contexto donde se plantean, adquiere matices compulsivos.
Para arrojar luz sobre el tema basta hallar una respuesta coherente e imparcial a las preguntas: ¿Cómo se explica tal proposición a personas que llevan más de 7 años tras las rejas en condiciones infrahumanas, muchos de ellos soportando el rigor de serias secuelas físicas y psicológicas ? ¿Y la influencia de hijos, madres y esposas, sutilmente persuadidos por los carceleros para que, convenzan al preso en no desaprovechar la oportunidad de abandonar el infierno carcelario?
Lo meritorio y trascendente hubiera consistido en anular las condenas y dejarle a ellos la opción de marcharse al exterior o permanecer en Cuba. De hecho ninguno puede regresar a la Isla sin previa autorización del gobierno. Prohibición que no afecta a los respectivos familiares.
Aunque es plausible el hecho de que hayan podido salir de la cárcel antes de extinguir sus largas condenas, es reprobable el método usado por su mezquindad y porque saca de su entorno natural a personas, que en otras circunstancias hubieran tenido un mayor margen para decidir, sin la incidencia de elementos condicionantes: qué hacer con sus vidas.
Según el acuerdo tripartito entre el gobierno cubano, la iglesia Católica local y el ejecutivo Español, los prisioneros que se marchan no tienen el estatus de refugiados políticos. Son simples emigrados, es decir que esto pudiera complicar su estancia en España respecto, entre otras cosas, a su futura inserción laboral, en un país donde la tasa de desempleo es una de las más altas de Europa.
Además, esto también beneficia al régimen de La Habana a los efectos de no añadir nuevos casos a la nómina de la oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), entidad encargada de proporcionar protección jurídica internacional a los expatriados y encontrar soluciones estables a sus problemas como la falta de vivienda, enfermedades y distintos traumas psicológicos.
La solución, en términos generales impuesta por el régimen, no debe verse como un gesto humanitario. Es simplemente una operación táctica que quizás podría reportarle algunos beneficios políticos y diplomáticos.
A modo de conclusión, no creo que esté asegurado el levantamiento de la Posición Común europea que condiciona el pleno restablecimiento de las relaciones con Cuba al respeto de los derechos humanos. La revisión de la postura de bloque formado por 27 países, prevista para septiembre próximo, pudiera arrojar algunas transformaciones, más bien tangenciales.
Para un cambio a profundidad de la postura del bloque europeo, se necesitarían mejores razones, como por ejemplo, la eliminación de las figuras penales que condenan el ejercicio de los derechos fundamentales y la ratificación de los pactos de Derechos Civiles y Políticos y los concernientes a los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, aún a la espera de la ratificación e implementación por parte del gobierno cubano.
De conseguir una victoria rotunda con un destierro que potencialmente afectaría a considerable número de los prisioneros del Grupo de los 75, el régimen dictatorial conseguiría importantes cuotas de legitimidad.
La Unión Europea y el resto de los países democráticos preocupados por la grave situación de derechos humanos al interior de la Isla, deben ser cautelosos y no sobredimensionar pasos que en definitiva son coartadas de una dictadura para mantenerse en el poder sin cambiar las principales premisas de su naturaleza totalitaria.
*Jorge Olivera Castillo es periodista, preso político del grupo de los 75 liberado en 2004 con licencia extra-penal. Es autor del libro ”Antes que amanezca y otros relatos” (CADAL/2010).
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Las dos Velázquez
18. Julio 2010 por Redacción.
Cartas a Ofelia/ Crónicas
Imagen: Año 1963 en La Loma – de izquierda a derecha: Juan Alberto, Ramón, Yoly y Carli.
Cubamatinal/ París, 13 de julio de 2010.
Mi querida Ofelia;
El aroma inconfundible del más puro café cubano nos deleitaba en el ático de un hotel de Saint Moritz en los Alpes suizos, cuando mi hermano y yo comenzamos a recordar con nostalgia en medio de un paisaje inmaculadamente blanco, los palmares, los cañaverales y los cultivos de tabaco que todo el planeta nos envidiaba y que nos rodeaban en el lejano Camajuaní donde dimos nuestros primeros pasos. Nuestra conversación llegó hasta las personas que nos acompañan con su dulce recuerdo. Le pedí a Juan Alberto que me enviara algunas de estas reflexiones, que no pueden ni pretenderán jamás ocultar la nostalgia que las invade, salpicadas del color, la alegría y el sabor camajuanenses, común denominador de todos quienes un día dejamos atrás nuestra tierra.
Querida Ofelia, desde Italia Juan Alberto me ha enviado estas líneas que hoy te envío pues sé que tú también sentiste un gran cariño por estas dos amigas entrañables:
“Podría comenzar indistintamente por una o por la otra; si las pongo en una balanza podría hasta iniciar por deshojar una flor para decidir por cuál de las dos empezar mi breve relato, pues fueron las dos caras de una moneda valiosísima que llevo, y en tantos llevamos, en el corazón. Los valores que ambas dieron a su paso por La Loma[1] no se compran, antes bien se heredan y forjan en la cotidianeidad, como fue en las familias donde crecieron. Su condición humana y su generosidad nos impregnaron a todos los que veníamos pisando sus talones en la vida que se abría paso ante nosotros.
A pesar de tantos años y los miles de kilómetros que me separan de ambas, la vida no ha logrado arrancar de mi memoria todo lo que me dieron de sí mismas en aquellos meses de sol incansable, Clara y Monga, en nuestra querida colina, a la luz perdida de un poste de la luz pública o bajo los inigualables aguaceros cubanos desbordando las cunetas camajuanenses.
No sé si llamarla Clara, como siempre me dirigí a ella, o bien decir Cutis, como muchos la conocían, o simplemente evocarla como quien fue, Clara María Velázquez, aquella amiga a prueba de tantos años, quien desde Leoncio Vidal 94 nos envolvió con su encanto en una exquisita atmósfera de espiritualidad magnética para nosotros en aquella adolescencia.
En mi mente es aquella mujer siempre joven, que nunca ocultó las canas que ya se asomaban en su melena al estilo Georgia Gálvez, de raíces profundamente camajuanenses – de quien también se nos perdieron los pasos en el exilio – rodeada por todos nosotros, Carli Catoira, Toni Cabrera, Yoly Martínez, y por mí, al colmar su gran portal, como siempre lo hemos llamado en Cuba; con las piernas cruzadas, sentados sobre el cemento, con los ojos abiertos de par en par, recostados sobre el borde de aquel “salón” hacia la acera, o sobre el muro de bloques de cemento del colindante de Cuca y Piloto, sus eternos vecinos, mientras otros nos acomodábamos como podíamos, casi los unos sobre los otros, en el banquito que una vez fuera verde vivaz y que luego perdiera todo su brillo como Clara misma, como su madre Amparo y el mítico periquito verde que inútilmente trataba de dar vida y color a ese banco donde siempre estaba con ellas, como celoso guardián ante la algarabía juvenil que invadía su territorio.
LAS CLAVELLINAS DE CLARA
a Clara María Velázquez
Ischia, 14 de septiembre de 2008
Ni mármoles ni calizas,
vienen de los ríos de mi tierra
y cubren aceras y cunetas en mi pueblo lejano,
donde hierbas, musgos y algas se discuten un espacio.
La lluvia de agosto cae intensa y cerrada,
el cielo se pierde detrás de las nubes
y yo miro apenas por la ventana
el llanto incesante de las tejas al viento.
Corre el agua loma abajo y salta sobre las piedras,
tan blancas como la cal, escondiéndolas por toda una hora.
Un suave olor fresco se alza al vuelo en el viento del verano
anunciando el suspiro de la tierra sedienta y agradecida.
Allá abajo,
en la línea del tren
volverán siempre a florecer
a raudales las clavellinas de Clara
mientras un coro de grillos proclama el final del atardecer.
Fue Ángel Velázquez el padre de Clara, fiel en sus pasos junto a Su Amparo, como su nombre lo dice. Ángel se marchó a la casa del Señor a inicios de la década del sesenta, no sin antes haber transmitido a su hija su amor por la vida, sumado a la cubanía que guiaba los pasos de su hija.
El portal de aquella casa carecía de muros para contener a todos quienes nos acercábamos a nuestra amiga, violando su elemental derecho al reposo durante el bochorno del mediodía en el valle de Camajuaní, siempre que una vez que almorzaban, fuera lo que fuera lo que encontraran en sus platos, cuando Amparo se asomaba a la puerta entreabierta por el gancho que la fijaba y decía a su hija que la mesa ya estaba servida.
Aquella llamada se repetía discretamente, con un encanto muy especial, cada mediodía y cada atardecer, interrumpiendo dulcemente nuestras tertulias sin fin, improvisadas en aquel portal, donde nuestros pasos se perdían sobre el cemento, como la gran mayoría de los portales en Camajuaní, sin mayólicas sevillanas – casi exclusivas de Trinidad –, sin baldosas elaboradas, sino simplemente sobre el humilde cemento fundido sobre la tierra de la colina.
Eran pisos cubanos fundidos listos a soportar huracanes, aguaceros y los baldes de las típicas limpiezas de nuestras amas de casa, o como un rompecabezas de lajas blancas, prolongando aún más las aceras de piedras del río Sagua.
En una ocasión soñé que aquel torrente maravilloso que corta graciosamente la carretera que conduce a Camajuaní, poco después de la entonces finca de los Riestra, en otra dimensión universal donde los ríos, bosques y mares tenían voz propia, había sido premiado por su belleza y su bondad al habernos regalado tantísimas piedras blancas para nuestras aceras.
CUNETAS VERDES
Al Mediodía de Camajuaní
Apenas dos palmas de mis manos
me separan de tu paso constante.
Ni olores, ni impurezas, ni desganos,
sino transparencias deslumbrantes
que limpian dibujando mi pueblo de cal.
Verdes las largas algas, los musgos y la vida
que danza en junto al suspiro de mis peces,
cual esperanza al final de la mañana.
Verdes y anónimas también las lomas lejanas
vibrando bajo el sol del bochorno inevitable,
como la sabia esperanza de la madre incansable
ante cazuelas de harina, boniato y sofritos improvisados.
Clara fue amor espontáneo para toda La Loma, fue la chica que conoció la poesía de Gertrudis Gómez de Avellaneda y Sor Juana Inés de la Cruz, leyó a Miguel de Cervantes y amó la lírica mística de Santa Teresa de Ávila y San Juan de la Cruz.
Fue la mujer que nos condujo de la mano hojeando incansablemente al ritmo de una voz dulce y profunda sus poemarios de Machado, Lorca y Hernández. ¿Quién habría podido sospechar que aquel tesoro de ideas se escondía en esa mujer discreta, sentada en su comadrita o en el eterno banco verde, envuelta en el humo de sus constantes cigarrillos Populares, en otros tiempos Regalías El Cuño, con o sin filtro, apurando una tacita de café, o de borra, lo que encontrara. Una amiga franca y sincera, siempre dispuesta a escuchar a quien quiera se sentara en el portal de las tertulias. Un buen día descubrí que Clara, cosa que ya yo sospechaba, también incursionaba en la creación literaria.
Humildemente, con la modestia que la caracterizaba y que en mi inmadurez adolescente nunca supe valorar en toda su dimensión, un atardecer del lejano verano de 1966 me mostró sus “papeles”, como los llamaba, donde recopilaba tantos y tantos poemas apresurados, algunos a lápiz, otros en tinta – ¡Clara sabía escribir hasta con la pluma y el tintero!, escritos en las hojas que lograba llevarse de la Casa de Socorros Toribio Castellón, ya convertida en Policlínico, donde trabajaba frente al Chalet de Piedra, conocido también como el Chalet de la Tota – quien también un día tomó rumbo hacia la Florida.
No me atreví – y hoy me arrepiento – a pedir a Clara que me permitiera copiar sus poemas, cuando después de leérmelos me confesó que ya pronto no nos veríamos en los veranos de su portal pues estaba esperando la salida definitiva del país hacia los Estados Unidos. Un dolor muy grande sentí cuando mi prima Aurelita me confirmó que sí, que era cierto, y que se esperaba que de un momento a otro se marcharían.
Todo no fue tan veloz como ella misma pensó, para alegría mía y de todos los que disfrutábamos de tan especial amistad. Los años habían volado y nos encaminábamos hacia la temprana juventud. Entre ellos mi gran amigo y hermano el Carlos Alberto Catoira Martínez, Carli, así como nuestra gran amiga Mirta Yolanda Martínez Vázquez, Yoly, y por supuesto, Toni Cabrera, nuestro insustituible compañero de travesuras, hoy heredero de toda la tradición que cultivó su padre, el Gran Antonio Cabrera, legendario e irrepetible Chivo Mayor de toda La Loma.
Si no lo hubiera vivido personalmente nunca habría podido imaginar que en nuestro pueblo natal, entre escogidas, despalillos y zapaterías, con un aire de olor a “melao” del Central Fe [2], salpicado del hollín que salía a borbotones por su chimenea a unos cinco escasos kilómetros de distancia detrás de la loma de la Blanquita rumbo a Placetas, una mujer joven y autodidacta conocía y adoraba la obra del maestro de las letras alemanas Johann Wolfgang von Goethe. Quién sabe si hasta un cierto punto fue ella quien sembró en mí las primeras inquietudes hacia aquella cultura. Clara fue la primera persona en mi vida que me habló del Dr. Fausto y de las Cuitas del Joven Wherter.
Era una experiencia maravillosa el poder escuchar una persona que por su amor a la cultura y a la vida había logrado llegar por su esfuerzo propio hasta la leyenda del Oro de los Nibelungos. En la ciudad de La Habana nunca encontré, a igualdad de condiciones y oportunidades, nadie ni remotamente semejante. No escatimó ocasión para alegrarnos a todos con sus fantasías y un día nos prometió que esa noche celebraría en su casa, especialmente para nosotros, nada más y nada menos que un “Conjuro a Mefistófeles”.
Clara se disfrazó con una capa de agua de plástico color gris, se envolvió la cabeza con una toalla en combinación perfecta cual turbante apenas llegado “del más allá”, y nos recibió a Carli, a Yoly, a Toni y a mí, en la sala de su casa. Amparo no podía disimular una carcajada contenida, precisamente porque sabía lo que estaba por suceder.
Clara nos condujo solemnemente en medio de una fabulosa atmósfera mística hacia la cocina-comedor, donde en penumbras habían cubierto la mesa con un mantel hasta el piso. Sobre aquella mesa habían colocado un globo de vidrio, muy de moda en Cuba en los años cincuenta, que volteado, hacía las veces de “bola mágica”.
El punto culminante llegó con las notas de su cajita de música, embrujando más aún aquel ambiente ya desesperante para los que allí nos reuníamos. De pronto se encendió una luz que invadía la “bola mágica”, alternando aquello con bocanadas de humo. No era otra cosa que Monga, nuestra extraordinaria amiga, que se había prestado para esconderse debajo de la mesa con una linterna de baterías, y al fumar inyectaba el humo a la bola y con ella a nuestra imaginación aterrorizada.
De pronto, un gato en el patio hizo un ruido detrás de la ventana y todos, empezando por Carli y terminando por mí, salimos despavoridos y horrorizados de la casa hasta llegar al portal para morirnos de la risa cuando luego salieron las dos. Esa es una de las páginas más hermosas que guardo de LAS DOS VELÁZQUEZ juntas para regalar a los jóvenes de La Loma una noche de fantasía inolvidable.
Clara me escribió cartas bellísimas a mis escuelas al campo[3], que me animaban en la lejanía de la familia durante inviernos interminables. El 2 de septiembre de 1967 ya me iba de Camajuaní, siempre tristísimo, al terminar el verano para regresar a La Habana. Me abrazó fuertemente y me regaló un libro que guardo celosamente, pues es lo que de ella me queda. Se trata de un viejo ejemplar de la Historia de la Vida del Buscón llamado Don Pablos, de Don Francisco Quevedo Villegas, editado en Madrid en 1915, con una dedicatoria llena de cariño donde concluye “Aunque algún día esté lejos no me olvides”.
Años más tarde, su espíritu y su recuerdo no dejaron de acompañarme durante mi paso por la Universidad de La Habana, y me pregunté si la visión de aquella mujer habría logrado imaginar que algún día me dedicaría a las letras, quién sabe si estimulado por lo que esa entrañable amistad había logrado sembrar en mí.
Al despedirnos me negué a pensar que fuera ésta la última vez en que la vería. En esos años, al irse de Cuba la persona que subía al avión desaparecía para siempre, definitivamente, como por arte de magia para quienes quedaban atrás en Cuba. El espectáculo desgarrador de las despedidas en los aeropuertos cubanos era comparable al de un funeral en vida. Es un dolor que arrastramos todos, de quien sobrevivió esas décadas. Sólo queda el amargo recuerdo de todo lo que se nos fue entre las manos en los más bellos años de nuestras vidas, cuando cada momento es único e irrepetible, como el ser humano mismo.
Los meses pasaron y ya de regreso en La Habana supe por mi prima Aurelita que Clara se había marchado con Amparo por el “puente aéreo” desde Varadero hacia Miami, y nunca más supimos de ella. Su recuerdo, como todo lo que desaparece sin más ni más, se convirtió en un mito irrepetible para todos y así la recuerdo, en la incertidumbre de si todavía vivía, de cómo estaría, de qué habría sido de la amiga que había entrado en nuestras vidas jóvenes para quedarse entre nosotros, de si trabajaba en una factoría de Hialeah, de si tenía la pensión de la seguridad social de la Florida, de si sufría la soledad, de si había encontrado otras amistades que hubieran logrado reproducir la relación que tuvo con tantos jóvenes en su portal de Camajuaní. En vano tratamos de encontrar su rastro.
Hoy vivo convencido de que desde allá donde hoy su alma descansa, sigue los pasos de todos los que tuvimos el privilegio de conocerla en este mundo. Clara terminó sus días como una infinidad de cubanos, del lado de allá del Estrecho de la Florida, en un cielo dividido por tantos, tantísimos motivos kafkianos e innombrables de intolerancia fraticida.
Si bien Clara fue pura espiritualidad galáctica, Ramona fue desde su niñez lo que hoy podríamos llamar “un espíritu libre e indoblegable”. Esa Fue Ramona Velázquez, a quien siempre llamamos Monga. La hija de Toña y Ramón Velázquez, hermana de Daysi Velázquez, quien desde Leoncio Vidal 90, en su humilde casita un poco más alta de la de Clara, distinguía los movimientos de toda “La Loma”.
Un amplio escalón servía para alcanzar el portal con su banquito y la ventana protegida por una reja de maderas de poco menos de dos metros de altura. En aquel escalón, por muchos años, se sentaba el chino Manuel, quien apoyaba sus dos enormes cestas de yaguas entretejidas en el piso que dividía la casa de Monga de la de sus vecinos Cuca y Piloto, recostando cuidadosamente el palo sobre las tablas ya descoloridas por el paso de los huracanes. Manuel llevaba y vendía de todo lo habido y por haber en sus cestas.
Era un espejismo asiático en medio de la colina cubana, la viva imagen de la libre circulación de los hombres en esta tierra compartida. Llegó a Cuba para quedarse como tantos cubanos se iban para siempre, en un torrente humano que trascendía las ideologías. Parte inseparable del banquito en el portal era Toña, cuando no estaba sentada en la salita, siempre con su pierna cruzada, recostada a un brazo del sillón, con una sonrisa que era amor puro de absoluta Alma Mater, y un cigarrillo que sólo se apagaba cuando encendía otro.
Ramón Velázquez, Mongo, torcía sus puros cuando no mascaba la hoja, tradición muy villareña, con tabaco de tripa que él mismo se procuraba en las escogidas de nuestro pueblo, y allí, balanceándose suavemente, con la paciencia de la sabiduría de los años vividos, fumaba uno tras otro, los puros que él mismo torcía sobre la mesa del comedor que conducía hasta la cocinita del fondo.
Deysi fue desde muy joven ejemplo de laboriosidad incansable. Cierro los ojos y la veo sentada los domingos en el portal, con su mesita de manicure, rodeada de las chicas de La Loma: Carmita, Yayo, Mary, Clara, Cuca, Aurelita, Panchita, Fefa, Milo, Hito, Pichín, Rina, Luisa, en fin toda el alma joven que colmó de alegría La Loma, esperando su turno para embellecer sus manos. Se casó con Rolando Vázquez, Vitea, y de esta feliz unión nacieron Odalys y Rolando, dos primores de niños.
Ya desde que la vio nacer, mi prima Aurelita sintió un cariño muy especial por aquella bellísima criatura que fue Odalys, y así se convirtió en su madrina. Los ojos de Rolandito fueron a parar a los de nuestra querida Zenaida Blanco, que tejía incansablemente kilómetros de estambre mientras jugaba y conversaba con aquella criatura que la adoraba – no creo que haya existido jamás alguien capaz de trabajar las dos agujas a tal velocidad y con tanta maestría -.
Todos sabíamos que se marchaban también del país para siempre, y nos preguntábamos qué sucedería cuando Rolandito y Zenaida se separaran para siempre. Al final de sus días, Zenaida se despidió del mundo en su Palacio del Comején, como ella cariñosamente llamó a su casa en la calle General Naya.
Como cada año la llegaba de septiembre y la vuelta a las aulas en La Habana me separaba una vez más de nuestro pueblo y de tanta gente sin saber las volvería a ver ni cómo ni dónde. Una noche estábamos sentados en el portal de mi abuela Aurelia, en Leoncio Vidal 98, y vi bajar a Cozón con Yayo, eran casi las diez de la noche y ya el tren de Sagua había pasado hacia Caibarién.
Yayo entró a despedirse de mi abuela Aurelia pues se iba ya para siempre. Nunca supe exactamente cuándo se fueron Deysi, Vitea y sus niños. Un día de junio al regresar a mi “aldea”, encontré la casa de Monga más vacía. Allí estaba mi amiga con Toña, balancéandose junto a su cigarrillo, contándome que los demás se habían ido.
Un suspiro profundo sacudió el rostro de Toña cuajado de arrugas, se puso de pie y me trajo, como siempre, una tacita de café de bienvenida, del que le habían traído de Remedios. ¿Cómo olvidar la amabilidad de estos gestos en medio de la humildad y la decencia más profundas?
Los ojitos de Toña recuperaban su brillo de antaño al verme regresar cada mes de junio apenas cerraban las aulas en La Habana. Y entonces comenzaba Monga a interrogarme, literalmente, sobre “qué estaba haciendo” y “qué estaba estudiando”. Monga disfrutaba en carne propia todo lo que le contaba. Su interés por saberlo todo iba creciendo día a día.
Recuerdo una noche a Esther Policart, en presencia de su madre y su hermano Jaime, explicando unos versículos del Apocalipsis de San Juan a mi prima Aurelita y a ella en su casa situada entre el Cine Teatro Muñiz y el Super Bar – un verdadero oasis de helados hechos con frutas frescas.
¡Qué curioso, las tres estaban vestidas de verde, sobre todo Esther, que lucía aquel color en todo su vestido, en cambio, Aurelita y Monga vestían dos faldas verdes con sus blusas blancas! No sé si fue coincidencia o la mano de Dios diciéndoles que a pesar de todo lo que sucediera, siempre había que tener esperanza! Años más tarde me llegó la noticia de que los Policart habían logrado salir de Cuba con rumbo a Panamá.
Monga adoraba el cine, prácticamente no había película, ya fuera de Hollywood o de la nueva presencia de Sovexportfilm en las pantallas cubanas que no hubiera visto en los cines Muñiz y Rotella, no había matinée dominical en que no estuviera. Delia y Sofía, las Parras, allá en el cine Rotella junto a la excavación, sabían perfectamente que Monga no podía vivir sin el cine, y ya Aurelita, ella y yo entrábamos noche por noche gratis, sentándonos en las últimas filas a la izquierda, apenas se entraba en la sala.
Fue un alma libre que no soportaba imposiciones de ningún tipo. Su entusiasmo innato y contagioso no conocía ni cuerdas, ni alambres de púas ni fronteras imaginarias por insalvables que parecieran; nació libre y luchó a capa y espada por vivir a su manera. Un día le traduje la letra de la bellísima canción My Way[4] y me dijo: ¡Esa soy yo! No había carnaval de agosto en que no bajara con nosotros disfrazada como “mascarita” desde la glorieta del parque hasta el final de la “trocha” llegando a la línea del tren en el barrio de San José, casi hasta Tercera del Oeste.
En “algo” lográbamos llegar a Patio Club, o con los zapatos en la mano para salvar el fango del tramo final del camino hasta Piscina Club. Con ella fuimos a las parrandas de todos los pueblos cercanos de la comarca, encontráramos lo que encontráramos para ir, pues lo importante era eso: ir, ver las fiestas de Remedios, de Vueltas y de Caibarién.
Fue cómplice de nuestras aventuras, la inseparable, la incansable, la que corrió con nosotros “pidiendo botella” tras los camiones de “Recursos Hidráulicos” para lograr llegar hasta la playa de Caibarién. Fue con quien tomábamos por asalto los trenes “lecheros” de Sagua a Caibarién, siempre buscando el mar, los espacios libres, y si no lo lográbamos entonces nos bastaba el agua cristalina del río Camajuaní al cual bajábamos por el “palmar de la coja”, o en la famosa Poza del Níspero, más allá de la casa de Milagros. Sólo el Gran Antonio Cabrera, con una vida consagrada a la tradición parrandera, podía comprender su pasión por “nuestras carrozas”.
La casa de los trabajos de Los Chivos situada en la antigua escogida, jamás habría subsistido sin Monga y su carisma durante los durísimos años del llamado Período Especial en Tiempos de Paz de los años 90. Era ella la que no tenía hora para terminar de trabajar, de pintar, de inventar con nada de nada, de recortar y montar bambalinas.
Un día de la década del sesenta supe que la intolerancia en que vivíamos había sido implacable con ella. No había espacio para alguien que no se comportara a tono con los “cánones establecidos” y terminaron por enviarla a una granja de Corralillo para su “rehabilitación”.
Por suerte aquello duró poco tiempo y al regresar en el verano la volví a encontrar en su casa, impaciente porque le contara todo lo que podía sobre la vida en La Habana – que para ella era el universo imaginable - y lo que yo hacía en la escuela. Llegó hasta mí la feliz noticia de que la Gracia de Dios la había premiado con el mayor de los regalos: nuestra amiga sería madre, y así fue.
Cuando llegué a Camajuaní me apresuré a ir a conocer a Silvia, su más preciado tesoro. Había acabado de bañarla en su habitación. Me dijo textualmente: “¡Mira Juan, mira qué linda es mi niña!”. Recuerdo su ternura maternal al presentármela sobre su cama. En 1978 estuve por primera vez en Alemania y me vi en el museo Zwinger de Dresde ante la obra maestra de Rafael: la Madonna Sixtina, creada por el Maestro entre 1514 y 1515. Silvia era el tercer ángel que faltaba en aquella maravilla del arte universal.
Llegó 1980 y con él también un acontecimiento que sacudió la historia de Cuba en la segunda mitad del siglo XX: el éxodo masivo del puerto del Mariel. Miles y miles de personas salieron de Cuba hacia los Estados Unidos, y entre ellas, también se fue Silvia.
Imagen: Camajuaní, Juan Alberto y Silvia
Monga y Toña se presentaron ante mí, nuevamente, sentadas en sus sillones entre un cigarrillo y otro, con una lágrima que no dejaba de cubrir sus rostros. Permanecí en silencio, sin preguntar nada. Monga me confesó que no quería para su niña “ni lo que ya había vivido, ni lo que había dejado de vivir”.
Sus palabras eran y son la divisa de miles de personas desaparecidas o por desaparecer en el mar por más de medio siglo en el Estrecho de la Florida en cuanta cosa pueda flotar: el deseo de descubrir lo que no hemos podido ver con nuestros ojos, pensar con nuestros cerebros, oír con nuestros oídos y tocar con nuestras manos.
Llegaron los años del tercer milenio y con ellos el pasaje de nuestra amiga hacia la Casa del Señor. Nadie merece tanto dolor y mucho menos ella. Carli Catoira logró visitarla dos días antes de que sus días terminaran en La Loma. Antes de despedirse, le susurró al oído que siempre la habíamos querido mucho.
Con ella se fue un ángel de la alegría. Un sueño me sigue en Europa: volver a vivir en La Loma los tiempos que dejamos atrás, aunque sé que las segundas versiones nunca fueron buenas y que es mejor guardar el recuerdo de como fue antes que defraudar el corazón y sus esperanzas.
LO INDESCIFRABLE
Ischia, 2009
La vida es un devenir
indescifrable, incognoscible;
el tiempo, innombrable,
se lleva en su fugacidad
el espejismo de la vida
que en vano tratamos de atrapar.
Y al final aquí estamos, eso pensamos,
como allá estuvimos creyendo ser partícipes
de la gran imagen virtual, fugaz, total y mordaz,
que arrastra, implica, envuelve y compromete,
con su fuerza de huracán insaciable.
Todo lo pide a cambio en su voracidad inusitada,
pues todo se va en el tránsito de una existencia arrolladora.”
Querida Ofelia, así termina el homenaje de Juan Alberto a dos personas inolvidables que formaron parte de nuestras vidas en el terruño camajuanense. Te ruego que lo hagas a llegar a nuestros amigos y familiares de Camajuani que las conocieron.
Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,
Félix José Hernández.
[1] Barrio del pueblo de Camajuaní en la provincia de Villa Clara, Cuba
[2] Rebautizado “José María Pérez” en los años sesenta en Cuba
[3] Período de 4 a 6 semanas en que todos los años las escuelas cubanas cierran para trasladarse a los campos a trabajar en la agricultura.
[4] My Way, una de las canciones más famosas de todos los tiempos, escrita y cantada en francés por Claude François, traducida al inglés por Paul Anka y popularizada en el mundo por Frank Sinatra.
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Las Memorias de Miguel García Delgado
18. Julio 2010 por Redacción.
Cartas a Ofelia/ Testimonio
Imagen: Campamento de Columbia, La Habana, enero de 1959. De izquierda a derecha: Lázaro Artola, Armando Fleites, Fidel Castro, Eloy Gutiérrez Menoyo, Aurelio Nazario Sargent, Andres Nazario Sargent y Lázaro Asencio. Arrodillados: Roger Rodríguez, Genaro Arroyo y Miguel García Delgado.
Cubamatinal/ París, 12 de julio de 2010.
Querida Ofelia;
Hasta finales de 1958 en nuestro terruño camajuanense, mis héroes habían sido: Superman, Batman, Tarzán, Zorro, etc. Pero con la llegada de los barbudos al pueblo, mis héroes se convirtieron en personas de carne y hueso: Ramiro y Miguel entre otros, sustituyeron a los anteriores.
El papel de Miguel en los EE.UU. por medio de la organización de pic-nic gigantes, de las fiestas de San José del 19 de marzo, como en nuestro lejano pueblo, las carrozas de sapos y chivos, las parrandas, la recopilación de la Memoria de los camajuanenses a través de su revista y del Club de Camajuaní y tantas actividades más que harían la lista demasiado larga, serán reconocidas por el que escriba la historia del exilio camajuanense, a lo largo de este último medio siglo. No tengo temor a equivocarme al afirmar que nadie como Miguel García Delgado ha hecho tanto por unir a los camajuanenses de la diáspora esparcidos por el mundo.
Siempre que hemos ido a Mami nos ha abierto las puertas de su casa y nos ha brindado generosamente su servicio de guía. Hasta mi nuera franco alemana cuando Miguel nos llevó en su coche a pasar un día juntos en Key West, me dijo: “es un hombre profundamente humano.”
Gracias Miguel por tu amistad. Te pedí el testimonio de tu vida de revolucionario y aquí la reproduzco.
Miguel-“el 8 de febrero del año 1959 todos los guerrilleros que habían formado las fuerzas del Segundo Frente Nacional del Escambray depusimos las armas en Cienfuegos. Los primeros que las entregamos fuimos: Eliope Paz, yo, Beraldo Salas y Elio Balmaseda.
Todos éramos de la guerrilla de los camajuanenses que dirigían los capitanes Beraldo Salas y Ramiro Lorenzo. Como Ramiro pasaba el mayor tiempo en la Comandancia que radicaba en casa de doña Rosa, lo sustituía Salas y el segundo era yo. Cuando Ramiro volvía, su segundo era Eliope Paz. Al terminar de desmovilizarnos de la guerra, Eliope, Elio, Salas y yo decidimos partir a reunirnos con nuestras respectivas familias.
La primera acción del movimiento 26 de julio en Camajuaní tuvo lugar en el mes de febrero de 1957. Me encontraba en la tabaquería de Eliope Paz, en La Habana, lugar que visitaba habitualmente, ya que Eliope era un conocido rebelde contra el dictador Batista. Fui a participar en varias manifestaciones de estudiantes universitarios invitado por Eliope.
Un día me preguntó:
-Miguelito, ¿por qué en nuestro pueblo no se oyen actos de resistencia contra el tirano?
- Sabes que existe el movimiento 26 de Julio y toda tu familia pertenece a él.
- ¿Por qué no vamos allá y hacemos un acto de protesta?
-Saldré para Camajuaní mañana mismo y hablaré con Carlos Gómez (que era el jefe del movimiento en Camajuaní).
Cuando hablé con Carlos, él estuvo de acuerdo y se lo hice saber a Eliope. Quedamos en que en marzo alrededor de las fiestas del 19 de marzo él viajaría a nuestro pueblo.
Yo sabía que Ramiro Lorenzo estaba también en nuestra posición contra la tiranía y lo fui a ver a casa de su tía, donde él vivía. Cuando toqué en la puerta me recibió una joven que me deslumbró al instante. Ella sería el amor de mi vida y mi segunda esposa por 26 años.
Le conté a Ramiro lo que habíamos hablado con Carlos y me dijo que buscara a otro para hacer juntos el primer sabotaje en nuestro pueblo. Le dije también que el hermano de Benito Paz vendría desde La Habana y nosotros tres formaríamos el grupo.
Carlos nos citó en la casa de Gerardito Paz y allí nos entregó dos bombas y nos dijo que las teníamos que poner en el centro escolar a las 8 en punto de la noche y la otra en el cine. Yo en mi vida había visto una bomba y la escondí bajo mi ropa. El objetivo no era herir o matar a alguien sino el hacer saber que existía un movimiento revolucionario en el pueblo,
Traté de ponerla en escenario del cine pero no pude sacar las rejillas de la pared. Se acercaba la hora, miré a mi alrededor, a la casa de la familia Palacio, pensé que en un carro que allí había aparcado podría herir a alguien, tampoco en el restaurante del chino, entonces vi en la calle una pila de arena como de dos metros de altura, miré el reloj que Carlos me había dado y faltaban unos minutos para la 8 de la noche; decidí que debajo de la pila de arena no le haría daño a nadie.
La mecha era grande, la encendí y me fui caminando para el Café del Hotel Cosmopolita, me senté y pedí una cerveza. Por casualidad en la mesa contigua estaba el policía cuyo apodo era El Látigo Negro en una de sus borracheras. Casi inmediatamente explotó la bomba y esa noche llovió arena sobre el mamoncillo y sus contornos.
Ramiro y Eliope trataron de darle candela al Centro Escolar pero la candela que ellos le dieron no prosperó y del centro nada más que se quemaron algunas cosas sin importancia.
Después de varios días Carlos me dio la misma misión y fue un tremendo fracaso pues le di candela tres veces, primero en el Despalillo, seguí para la tienda de Las Tres Marías y tampoco explotó y por último fui al baño del Paradero de Trenes, la puse y tampoco explotó. La volví a recoger y de ahí me fui a casa a dormir. Al día siguiente la entregué a Carlos y él muy descontento me explicó: “cuando no funciona, olvídate de ella y déjala donde la pusiste.”
Acto seguido me dijo que el Movimiento provincial necesitaba voluntarios para una acción, Le afirmé que podía contar conmigo. El día señalado se apareció Víctor Vázquez (Vitea). El cual dijo a Carlos que éramos los únicos que se habían ofrecido para esa misión. Nos dio dinero para el pasaje y nos ordenó que teníamos que ir para Cienfuegos a la fábrica de hielos de la familia Aragonés.
Allí estábamos reunidos unos cincuenta jóvenes provenientes de todos los municipios de la provincia. Después de esperar unas dos horas, vino un hombre como de unos treinta años y exclamó: “pueden regresar a sus pueblos y muchas gracias por haber venido.”
Después de transcurrido un tiempo, nos enteramos de que nos habían acuartelado en la fábrica de hielo para perpetrar un atentado contra Santiago Rey Perna, Ministro de Gobernación que iba frecuentemente a su pueblo para visitar a su familia.
En Camajuaní la policía y los cuerpos represivos cada vez que suponían que los revolucionarios iban a hacer algo, lo primero que hacían era lanzar una ola de represión contra los más conocidos entre los que estaban contra el régimen de Batista. Primero era contra Raúl Hernández, Oberto Machado y Gilberto Sosa, después agregaron a la lista a Benito Paz, Jorge Piñón, Ramiro Lorenzo y otros muchos más. Por ese motivo, cada vez que el Movimiento 26 de Julio de Camajuaní tenía planeado algo, los primeros mencionados tenían que irse para otros pueblos y los segundos nos trasladábamos para La Habana.
Por ejemplo, Benito se hospedaba en casa de su hermano Eliope, Víctor Vázquez en casa de su hermana Hilda, Ramiro se trasladaba al apartamento que José Casanova (Cuqui) tenía en Regla, que por cierto era el lugar de reunión de los revolucionarios camajuanenses. Jorge Piñón no tenía familiares en la capital, por lo cual se escondía en casa de mis tíos Eloy y Consuelo, que era mi casa en la Habana. Cuando disminuía la represión en nuestro pueblo, todos regresaban discretamente a seguir la lucha contra el tirano.
Terminé por alzarme en las lomas del Escambray con un grupo de mis amigos, formando parte del Segundo Frente Nacional, donde permanecimos todo el año1958 hasta que triunfamos.

Imagen: Camajuaní, fiestas de San José, 19 de marzo de 1959. El barbudo (Miguel García), liberando a la Patria (Ester Acosta).
Cuando nos dimos de baja del ejército Rebelde en la ciudad de Cienfuegos, los miembros del Segundo Frente nos dirigimos a nuestros pueblos. Cuando llegué a Camajuaní había tremendos problemas por ocupar las distintas plazas de trabajo.
Fue en ese momento en el que se me apareció en casa Carlos Martínez que era coordinador de sabotajes del Movimiento 26 de julio al que yo siempre pertenecí. Me pidió que me pusiera al mando de la Policía Nacional Revolucionaria y que restableciera el orden en el pueblo.
AL principio no acepté, pero por la insistencia de Eliope Paz y Carlos Gómez acepté, pero con la condición de serlo solamente por un mes. El comandante de la provincia vino a Camajuaní y me pidió que me quedara en ese puesto. Después me trasladó para Placetas, que era la capitanía aduciendo que yo tenía que ocupar ese puesto dado mi expediente revolucionario. Cuando proclamaron a la ciudad de Trinidad ciudad muerta con una huelga, el comandante me llamó y me dijo que el único que le podía ayudar era yo, ya que había esta alzado en esa zona y hacia allí me envió.
¡Y empezó la infiltración comunista!
Estando en la capitanía de Trinidad un día a principio del 1960 me fue a ver el director de correos de la provincia de Las Villas y me dijo:
-Miguel tengo entendido que tú conoces a los rebeldes que se alzaron de en esa zona y necesito que me digas a quién puedo nombrar como administrador del correo de Trinidad, pero tiene que pertenecer al Movimiento 26 de julio o al P.S.P. (Partido comunista).
- Eso aquí no funciona- le afirmé- porque aquí el M-26-7 fue casi inexistente y los comunistas no lucharon contra Batista. Aquí la mayoría eran del D.R. o del Segundo Frente del Escambray.
-Del Segundo Frente no.
- Bueno búsquelo usted.
A los pocos días fue nombrado el nuevo administrador de correos. Era un conocido comunista de Trinidad.
En el mes de Octubre de 1960, al conocer la infiltración de los comunistas en todos los mandos municipales y militares, pedí mi baja de la Policía Nacional Revolucionaria, la cual se me concedió tres meses después.
Ahí fue cuando empezó mi calvario, pues como ellos conocían que yo no era simpatizante de los comunistas, no me dieron trabajo y cada vez que había una movilización me iban a buscar y me encarcelaban. Fue esa la causa por la que intenté abandonar clandestinamente mi país.
Cuando en 1965 el presidente de los U.S.A, ofreció asilo a los cubanos que quisieran ir a vivir en tierras de Libertad, yo le escribí pidiéndolo el asilo político, el cual fue aceptado y… pude viajar a los EE.UU.
Llegué a Miami el 29 de Julio de 1966, me hospedé en un hotelito detrás del aeropuerto de Miami, al que los cubanos llamábamos La Casa de La Libertad. Tenía terinta años y llegué con tres hijos de cinco, tres años y el más pequeño con sólo quince días de nacido. Yo no tenía oficio ni hablaba inglés. Me relocalizaron en un pueblo cerca de la ciudad de Boston en la península de Cape Corp.
Llegué a las cinco de la mañana y a las siete me pusieron a trabajar en una lavandería, vistiendo el mismo traje con el que hice el viaje desde Cuba. A las 5 p.m., cuando creía que regresaría a casa, mi cuñado me dijo que me tenía un part time. Yo no sabía lo que me quería decir, pero me llevó para un club y allí me puso a lavar platos hasta la una de la madrugada. Así fue todos los días hasta que en diciembre de ese año 1966 mi mujer me dijo: ¡sácame de aquí o me vuelvo loca! Por esa razón vine a parar a Miami.
En Miami, trabajé en todo lo que se presentaba: como ayudante de camarero, pintor de brocha gorda, podador de árboles, camionero, repartidor de periódicos, limpié oficina y aviones, fui sereno, trabajé en fábricas, puse antenas de t.v., taxista, etc.
Regresé a los taxis y me retiré a los 65 años de edad. Como en la imprenta aprendí el único oficio que tengo además de los conocimiento que adquirí en el giro de taxis, en el año 1990, ya propietario de una imprenta, me dije: este es el momento de hacer el sueño de mi vida y me dediqué a editar una revista que hablara netamente de mi pueblo, de Camajuaní. La sigo editando desde hace veinte años. Es la revista de todos los camajuanenses, los de aquí y los de allá, sin rencores hacia nadie.
Puedo decir sin temor a equivocarme que yo, sin estudios ni oficio alguno, he podido en esta gran Nación que son los U.S.A. poder criar a cuatro hijos, y dos nietos, gozando de plena Libertad y sin tener que hacer algo indebido. ¡El sueño americano yo lo pude lograr! Es por eso que aunque no soy rico, vivo decentemente en este gran país del cual poseo la ciudadanía. Y digo desde el fondo de mi corazón: God save América!”
Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,
Félix José Hernández.
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El testimonio de Ileana de la Guardia
18. Julio 2010 por Redacción.
Cartas a Ofelia/ Crónicas

Cubamatinal/ París, 9 de julio de 2010.
Mi querida Ofelia;
Cada año, al final del curso universitario, paso a mis estudiantes de letras, muchos de los cuales cursarán posteriormente estudios de leyes, para convertirse en abogados o jueces, la participación de Ileana de la Guardia en el programa cultural de Bernard Pivot Apostrophes, que es el más importante de la televisión gala. Allí Ileana presentó su libro “Le Nom de mon père”. A continuación, les proyecto el excelente documental “8A”, como ejemplo de lo que es un proceso estalinista puro y duro, pero que no se llevó a cabo en Moscú en los años treinta, sino en La Habana en 1989. El debate que sigue es siempre profundo y de gran calidad. Los jóvenes franceses reaccionan muy positivamente y me muestran su admiración por los condenados. Los chicos quedan fascinados por Ileana.
Es que sin lugar a dudas Ileana de la Guardia posee un refinamiento, una distinción y un cachet poco común. ¿Será la más parisina de las cubanas o la más cubana de las parisinas? Junto a su esposo, Jorge Masetti, forma una pareja símbolo de glamour . Alguien dijo: “el lujo se puede comprar, la elegancia no.” Pero no nos podemos equivocar, detrás de su elegancia material y espiritual se encuentra el carácter de una valiente mujer que sigue luchando contra vientos y mareas por el honor de su padre y la vida de su tío.
Como a otros grandes amigos, le pedí a Ileana su testimonio y aquí te lo envío. Te ruego que lo imprimas y lo hagas circular entre nuestros amigos y disidentes en San Cristóbal de La Habana de la forma que ya conoces.
Ileana-“Fue en el verano del año 1989 cuando perdí a mi padre Antonio de la Guardia, esta tristeza por la ausencia definitiva de un ser querido, se volvería a repetir al dejar a mi familia, cuando decidí con mi esposo Jorge Masetti abandonar a Cuba. Vivir en mi país se había convertido en una angustia cotidiana.
Mi padre tenía 51 años al momento de su muerte, era un hombre de espíritu joven, pleno de vitalidad. Era artista y militar, algo que dejaba ver ciertas contradicciones entre el hombre que servía a un régimen totalitario y el hombre creativo, libre; quizás fue lo que lo llevó a morir condenado por traición a la Patria frente a un pelotón de fusilamiento.
Si bien mi relación con él se había desarrollado esporádicamente, pues desde el divorcio con mi madre no vivíamos juntos, a través de nuestros sucesivos veranos pasados en el mar en un barco de vela, aprendí a apreciar su compañía y a querer a ese hombre generoso, lleno de afecto, que se convirtió en mi mejor amigo.

La Habana, 1986. Ileana y su padre.
Fue detenido el 13 de junio, día de su cumple años y fue fusilado el 13 de julio, un mes después. ¿Pura coincidencia o simple cálculo macabro de Fidel Castro? Nunca lo sabré, pero poco importa. No me dejaron el tiempo necesario para una larga despedida, ni de una buena defensa jurídica, como existe en los países civilizados, donde la vida tiene su justo valor.
Con gran placer dos años después, al recibir mi carta de refugiada política en Francia, sentí una gran alegría y comencé a recuperar la confianza en el ser humano, en el hombre que respeta la vida. Al fin podía vivir en un país donde la pena de muerte había sido abolida. Francia se convirtió en mi nuevo hogar. Y si me voy por un tiempo la añoranza me invade.
Las pinturas de mi padre me acompañan como un sueño en colores, están en mi pequeño apartamento parisino, son un recuerdo nostálgico de mi país y de mi familia. Mi abuela paterna murió en el año 2001, y como era católica, yo en París la recordé con una misa en la Iglesia Saint Severain. Ella era una señora pequeña, menuda, de temperamento alegre, que le gustaba cantar cuando se tomaba un Martini en los aperitivos que habitualmente hacían mis abuelos. No puedo decir que tuve una infancia difícil, ni triste. Crecí en una casa alegre, abierta a la calle, donde todo el mundo podía pasar en el día sin avisar. Era una casa muy grande, con amplias ventanas cerca del mar, construida por mi abuelo en los años cuarenta. Cuando había mal tiempo, el mar agitado podía escucharse en ella y por donde pasabas el dedo palpabas la sal. Había una gran biblioteca con libros antiguos, con fotos de otros tiempos. Mi abuela conservaba grandes cajas con viejos objetos de plata y manteles de hilo, que ella se empeñaba en limpiar y utilizar en nuestros almuerzos dominicales.
Recuerdo las dos semanas antes de mi partida con una gran tristeza, mi tío Patricio, el hermano gemelo de mi padre, estaba en encarcelado, condenado en el mismo juicio que mi padre, sin defensa, ni posible puesta en tela de juicio de su condena. Él había sido militar. Sólo le dejaron los pinceles para soportar su difícil condena, pues él también amaba y ama la pintura. Hoy gracias a su arte, pinta uno bellos paisajes, muchas veces con un elefante solitario en la sabana africana, simbólico contenido después de lo vivido.
Mi tío, junto al general Ochoa había vivido la guerra de Angola, él era el jefe de la información militar y al inicio del año 1989 había dicho a Fidel Castro: “ésto es un problema de los angolanos, nosotros somos percibidos como un ejército de intervención” Había insistido para ir a las negociaciones de paz y retirar las tropas cubanas. A Castro no le gustó que le dijeran lo que había que hacer, como tampoco le gustó que Ochoa lo percibiera como un loco y todavía menos, que lo dijera en alta voz y lo compartiera en sus reuniones con mi tío y mi padre , que eran amigos suyos.
Cuando el juicio comenzó contra ellos, nadie sabía muy bien de qué serían acusados. Sólo el titular de un artículo en el Granma (órgano oficial del partido comunista cubano), me dio un mal presentimiento, el mismo decía:
“Lavaremos con sangre esta traición a la Patria”, es decir que, la sentencia ya estaba dictada. También avanzaban la condena por tráfico de drogas hacia los Estados Unidos. Yo conociendo la ética de mi padre y mi tío, me parecía que alguien me contaba una mala película inventada por el régimen para deshacerse de ellos. Además que objetivamente veía muy difícil de explicar, cómo Ochoa podía participar en un tráfico de droga desde Cuba hacia Estados Unidos, si él estaba dirigiendo las tropas cubanas en África junto a mi tío. Mi padre por su parte, dirigía un servicio del Ministerio del Interior, llamado M.C., que había sido creado para contornar el embargo americano y buscar material médico entre otros que Cuba no podía procurarse por vías legales. Yo sabía que los grandes aparatos de IRM que tenían algunos hospitales cubanos era gracias al servicio del M.C. Éste los había sacado de los Estados Unidos por medio de lancheros que vivían en Miami.
Los lancheros estaban mezclados a tráficos ilegales, por supuesto que no eran hombres de negocios legales. Esos lancheros pidieron favores a cambio, como recibir ayuda logística en las aguas territoriales cubanas y por supuesto, el gobierno dio la luz verde y el departamento de mi padre debía ocuparse de abastecerlos de combustible, agua, etc. Estas lanchas debían quedarse en mar afuera y no tocar tierra. Como estos hombres eran vigilados por la D.E.A., algunos fueron detenidos y los servicios americanos supieron que la oficialidad cubana estaba en contacto con ellos, por lo cual decidieron hacerlo público para condenar al régimen cubano. Fidel se les adelantó y sacrificó a mi padre y se deshizo de Ochoa: un peligro político menos.
Vivo en París desde hace 19 años. Soy sensible a los problemas de Francia. Mi hijo nació en esta ciudad hace 12 años. Cuando mi familia y yo recibimos la nacionalidad francesa en junio del 2010, sentí una gran tranquilidad, pues por fin mi país de residencia, sería oficialmente para siempre mi país adoptivo. Y en mi viejo apartamento del barrio latino contemplé el patio florecido de hortensias y jazmines. Me puse a leer de nuevo el libro que mi padre me había ofrecido cuando era adolescente, éste se llama Juan Sebastián Gaviota y cuenta la historia de una gaviota que es rechazada por el grupo por volar más alto que las otras y ser diferente. Lindo mensaje contradictorio con la realidad de una joven que debía seguir el dictamen de la juventud comunista. En realidad creo que mi padre ya en aquel momento creía en la capacidad del hombre que ha de ser libre y diferente de los otros. Quizás esto me dio la fuerza para irme de Cuba y rehacer mi vida.
Hoy sólo me queda la esperanza de poder regresar un día a mi Cuba, entrar a la casa de mi infancia, ir al mar con mi madre, acompañar a mi tío mientras pinta uno de sus cuadros y… a pesar de mis tristes recuerdos, pasear por La Habana con una nueva mirada. Sé que sólo verdaderos cambios en la política del régimen me permitirían regresar.”
Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,
Félix José Hernández.
Le nom de mon père.
Ileana de la Guardia
Editions Denoël
308 páginas
ISBN: 2-207-25057.1
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Carta de amor de un cubano a una beduina
18. Julio 2010 por Redacción.
Cultura/ Otro logro comunista: “El idioma cubano”

Cubamatinal/ “Aquí se encuentra la clave, la entrañable transparencia de un léxico alejado del refinamiento burgués, de la obsoleta lengua castiza, y del empleado por los apostadores de la bolita, los intelectuales del dominó y los vendedores furtivos de equipos electrodomésticos en las calles de La Habana.”
Por Víctor Manuel Dominguez
La Habana, 15 de julio /PD/ Siudad de La avana, 12 de julio del 2010, “Año de la marxificasión curtural”:
Mí muy querida, desértica y polvorienta Al Que Burra: Parte el alma y desfigura el rostro el recuerdo del último beso que nos dimos en el desierto arábigo.
Espero que no te fermentes por demorarme en escribirte, pero desde que tuve que ir yumbo porque tu padre se puso fulo cuando descubrió que escondía entre las dunas una botella de Palmolive, estoy abicú, dulce pastilla.
Conservo un recuerdo escapao de tu blundín sobre la arena, cuando tu percha y mi lima servían de lecho a nuestros escarceos amorosos, al voltajeao encuentro de una noche sin fin.
Aunque no tengo estilla para enviarte, cuento con un acoy barín que prometió hacerte llegar el techo de swing que le rompí a tu brother.
Eres tremendo melón, Al Que Burra, y espero también mandarte el tocaísimo cuatro puertas de mezclilla que llenamos de mierda de ratas del desierto para exorcizar los malos espíritus, y que aún huele, como nuestra separación.
Tírame el tiempo en que podré volver a verte, y te aseguro que tocaremos sinsimiyya deslizándonos en yaguas –Made in Cuba- por las dunas hasta caer prendidos de amor bajo un camello.
Te ama, Conan “El bárbaro”
Ante un léxico tan refinado y en consonancia con los preceptos del idioma español más auténticos, ¿cómo es posible que un miembro de la Academia Cubana de la Lengua, considere que en los últimos años comienza a percibirse con mayor nitidez un proceso de vulgarización en el habla de algunos jóvenes?
¿Acaso no ha leído este texto, sólo comparable con El Cantar de los Cantares, las Cartas de amor de la Avellaneda y otros buenos ejemplos de la buena expresión, el fraseo dúctil, y la cubanidad blandida como una mandarria en las conservadoras paredes de vocablos añejos?
¿En qué se fundamenta para decir que existe “una desviación del proceso de democratización de la lengua”?
Hay que oír, palpar la frescura, la rítmica sapiencia de la expresión “parte el alma y desfigura el rostro”, para comprender cuanta poesía encierra el alcance de frases que develan la rotura del sentimiento, el rictus de dolor ante el recuerdo de la amada-nómada.
Asimismo, nada es más comprensible que las palabras “fermentes” para definir la ira. “Yumbo” como sinónimo de alejamiento. “Fulo” por pesado. “Palmolive” en lugar de chispa de tren o ron casero. “Abicú” cual solo, y “pastilla” para señalar mi pareja, mi pasta, mi jeva, dignas de la imaginería metafórica de un Lorca, un Baudelaire o un Lezama Lima.
Esto es español del bueno, cubaneo novedoso que sentará las pautas de un neolenguaje revolucionario en una época no muy lejana.
Aquí se encuentra la clave, la entrañable transparencia de un léxico alejado del refinamiento burgués, de la obsoleta lengua castiza, y del empleado por los apostadores de la bolita, los intelectuales del dominó y los vendedores furtivos de equipos electrodomésticos en las calles de La Habana.
Basta con descifrar cuanta ternura se encuentra en palabras como “escapao” para conceptuar lo bello; “blundín” en sustitución de cabellera suelta; “percha y lima” en el logrado afán de poetizar la blusa y la camisa de los amantes, así como el “voltajeao” que resume lo bueno del momento pasado por la pareja, para caer en coma ante tanta belleza léxica.
Resulta sublime sustituir dinero por “estilla”, amigo bueno por “acoy barín”, moda por “swin”, robé por “rompí”, gorra por “techo” y hermano por “brother”, como una muestra de que somos vanguardistas del léxico, innovadores de la jerga oculta y popular y, sobre todo, que nos abrimos a la democracia aunque sea en el lenguaje figurado, al emplear vocablos utilizados por el enemigo en su colonización cultural.
En cuanto al término “melón”, ¿puede existir palabra más certera para definir lo apetecible, lo húmedo y rosáceo en una mezcla que significa plenitud de lo hermoso y deseable?
¿Existen dudas de que “tocaísimo cuatro puertas” es una invención digna de ser recogida en la que brilla, pule y da esplendor para nombrar la calidad de un pantalón con dos pares de bolsillos? Seguro que no.
Y el súmmum de lo poético, el descurejingue de la semántica se llenan de rubor y ternura ante la conmovedora expresión “tírame el tiempo”, para pedir la hora.
La belleza, practicidad y ocultamiento lírico del lenguaje empleado por los jóvenes cubanos marxificados culturalmente en su dialogar, son un ejemplo de la preocupación por el desarrollo de la expresión en un país que hace de la cultura su primer renglón de propaganda exportable.
Ya es hora de ser más tolerantes, menos remisos a generalizar un lenguaje poético que se abre paso a través de las heridas de un idioma condenado a desaparecer si no aplicamos una transfusión de palabras nuevas, contundentes, cubanas, al alcance de todos.
Construida con restos de fonemas del bembeteo alegre de los lupanares de Bruselas. Los gongorinos ríspidos de los habitantes de las casbas argelinas. El tintineo ruinoso de los aullidos chinos. El agrio ladrillazo silábico de los alemanes, el sibilante sonido de los ingleses, el romaní de los gitanos y el saco de palabras arrastradas por el suelo por los franceses, entre otros idiomas o dialectos; la neo lengua cubana nace de los solares habaneros, se viste de largo en los edificios colectivos, cualquier calle, y llega a la adultez en la enseñanza media y la superior, aunque a veces adulterada con frasecitas cultas.
Ese refrán árabe de que “las heridas que abre la lengua nunca sanan”, en Cuba lo combatimos con un Acto de Repudio Democrático Educacional (ARDE), responsable de aplicar el destierro, como si fueran prisioneros políticos, a todo lenguaje que se aparte de lo revolucionario-popular.
Espero que los acoy barines califiquen mi muela de escapá, y que no dejen abicú un lenguaje tocaísimo que lo mismo sirve para tumbar melones con blundines voltajeaos que para quemar a tipos fulos, y cuando llegue el tírame el tiempo estén en swin, llenos de Palmolive hasta el techo y abrazados a sus pastillas.
Eso se los pido yo, Nefasto “El catedrático”
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