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Archivo para 5. Enero 2012
Travesura militar en dos actos
5. Enero 2012 por Redacción.
Cartas a Ofelia/ Crónicas

Cubamatinal/ París, 30 de diciembre de 2011.
Querida Ofelia:
La compañía asturiana El Perro Flaco Teatro , creada en 2006, presenta B-52.Travesura militar en dos actos en el madrileño Teatro Fernando de Rojas. Obra escrita por Santiago Alba Rico y que constituye su debut en teatro. El autor (ensayista, escritor y guionista) es conocido por haber trabajado como guionista del programa de TVE La Bola de Cristal . La obra está editada por Hiru , responsable de la colección de teatro Eskene , de gran importancia en cuanto a teatro contemporáneo.
La representación comienza con el 32º cumpleaños de Caty. Ella y sus cuatro amigos, deciden jugar a su juego preferido: B -52. Serán pilotos de un bombardero que, saliendo de la Florida, volverá a su lugar de origen después de bombardear un objetivo en Irak. El trayecto es divertido, y se toman tan en serio el juego que casi parece que es de verdad.
El espectáculo ha sido nominado a los Premios Oh! 2010(Premios del teatro profesional asturiano) en las categorías de Mejor Dirección (David Acera y Sonia Vázquez), Mejor Intérprete Masculino (Jorge Moreno) y Mejor Música Original (Daniel Moro).
… El punto de partida del texto resulta tan brillante como su desarrollo. Es ágil, divertido, ingenioso… tanto su autor, como sus directores, han realizado un trabajo arriesgado y muy solvente… Diego Díaz. Diagonal periódico
… en B-52 se une con gran acierto esa inocente cotidianidad en que vivimos con las drásticas consecuencias que supone la inacción, gracias al acertado trabajo de sus directores y el paso de unos actores – igualmente acertados -…Néstor Villazón. La Ratonera, Revista Asturiana de Teatro.
Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,
Félix José Hernández.
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La letra del año: Su significado para Cuba
5. Enero 2012 por Redacción.
Sociedad/ Apuntes de una Periodista

Cubamatinal/ Es difícil para el que no haya nacido en Cuba entender todo lo que encierra el culto de los babalawos y la santería en general, practicada por la mayoría de los habitantes de la mayor de las Antillas.
Por Angélica Mora
Nueva York, 5 de enero/ Hablaba con un cubano este domingo y me decía que en la isla “estaban atentos a lo que la letra les iba a traer este año”.
Y es que la santería, nacida de las tradiciones africanas de los esclavos y mezcladas con las creencias católicas de los colonizadores, es sumamente popular en Cuba, donde millones de personas, incluso militantes comunistas la siguen y esperan cada fin de año las Letras.
Este año tocó el signo Ogbeche donde gobierna Ochún acompañada de Changó.
Changó es el santo de las guerras, por lo que se predice un año de inestabilidad, pérdidas humanas, nerviosismo y guerra.de las guerras, donde se predice año de inestabilidad, pérdidas humanas, nerviosismo y guerra.
El Refrán del año es: “Mirar adelante y no hacia atrás”.
2012 será el año de la caída del relámpago, esto significa que la Letra que rige este nuevo año habla de pérdidas humanas, inestabilidad de salud, pérdida de confianza, guerra, nerviosismo en las personas, falsedades e hipocresías crecidas en un ambiente hostil.
La letra fue dada a conocer por babalawos oficialistas, que siempre han tratado de minimizar los estragos causados en la nación cubana por los hermanos Castro; (Fidel Castro tuvo como consejera en la sierra Maestra -y cuando se convirtió en dictador, luego del triunfo de la Revolución- a Celia Sánchez, quien era santera, se cree que fue su amante y le proporcionaba la “protección de los santos” hasta que murió, el 11 de enero de 1980).
Pese a ese oficialismo de los santeros pasados y actuales, un grupo de sacerdotes yorubas, pronosticó que en el 2012 -Cuba y el mundo- experimentarán un elevado índice de muertes de personalidades políticas, un incremento en la lucha por el poder, además de golpes de estado, enfermedades y conflictos familiares.
Por su parte, los babalawos de la independiente Comisión Organizadora de la Letra del Año afirmaron que el 2012 será un año de trastornos, confrontaciones y grandes cambios sociales, políticos y económicos, que deben llevar a que “muera” el mundo actual y nazca otro mejor,
TIRAR LOS CARACOLES
El Oriate u Oba Italero consulta con el Oráculo del Diloggun, más conocido por los Caracoles. Este sistema de adivinación es parecido al de Ifá, pero menos complicado y un poco limitado en sus signos. Sin embargo, es un sistema muy acertado y eficaz a la hora de resolver problemas, y se puede confiar en él plenamente.
Por medio del Oráculo del Dilogún, hablan todos los Santos. El Oriate u Oba Italero es un personaje de gran importancia dentro de la santería, este Babalosha, siempre es masculino. Es el que más conocimientos posee dentro del grupo de los Santeros. Lleva la responsabilidad de hacer todas las ceremonias de consagración de un Santo. Junto con el Babalawo consagran al nuevo Santero.
La Iyalocha (madre de santo) y el Babalosha (padre de santo), son de vital importancia para la tradición religiosa. Estos sacerdotes tienen la primera y gran responsabilidad de iniciar al aleyo (nuevo creyente), dentro de la religión y enseñarle los primeros pasos a seguir.
El Santero realiza los eboses, los ofrecimientos y trabajos que dicten los santos.
La función principal de un santero es la de “salvar vidas”. Inician a las personas con la ceremonia de los collares y de asiento. Están capacitados para dar santos que se reciben sin haberse consagrado. Como por ejemplo: Olokun, Los Ibeyes, Orishaoko, Inle, entre otros. Los santeros consagrados son los únicos capacitados para consagrar Santo a las personas. La ceremonia se llama Kari-Osha o hacer Santo, en estas ceremonias participan un Italero u Oriate, varios Babalawos, y de 10 a 12 santeros.
Según la tradición, el santero debe ser “limpio, puro y bueno” como el Santo mismo.
Debe obrar con buena fe hacia sus semejantes y dar buenos ejemplos. Sanan los enfermos, quitan brujerías, hacen ofrecimientos, enseñan a sus ahijados a desarrollarse dentro de la religión. Muchos además son médium o espiritistas y con estas facultades extras, tratan de ayudar a las personas.
Existe la santería negra, opuesta a lo bueno y ligada a la hechicería.
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