Archive for the ‘Cultura’ Category

Savona: Primera escala del Costa Serena

Sunday, May 12th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas de viajes

savona

Savona, La Torre de León Pancaldo  

Cubamatinasl/ París, 12 de mayo de 2013.   Mi inolvidable Ofelia:   Hoy, segundo domingo de mayo se celebra en La Perla de las Antillas el Día de las Madres. Recuerdo como la mía me ponía en la camisa ese día un botón de rosa rojo cada año en ese día. Hoy,  tan lejos del lugar en donde ella descansa en paz, no puedo llevarle una orquídea, que era su flor preferida. Mientras escribo la presente, tengo encendida una vela dedicada a ella, a Aurelia y María, esas dos abuelas maravillosas que tuve la suerte que Dios me diera.

Pero bueno, el objetivo de esta carta es contarte sobre Savona, que fue nuestra primera escala del crucero por el Mediterráneo Occidental. Esa ciudad fue una bella sorpresa. Después de un excelente desayuno en el restaurante Prometeo del noveno piso del barco, bajamos por una pasarela azul al puerto, que está en pleno centro histórico.

Cristóbal Colón pasó también por aquí. A la altura de Savona, rodeada de huertos, también existe una “casa de Colón”, una de las tantas dispersas por la Liguria, visto que son muchas las ciudades que se jactan del honor de haber dado nacimiento y residencia al gran navegador. Savona es, sobre todo, una ciudad rica en historia y actividades ligadas al puerto. El primer monumento que acoge a quién venga desde el mar es la torre de León Pancaldo, dedicada al célebre marinero que en el 1519 acompañó a Magallanes en la primera circunnavegación del mundo y que, en el curso de la aventura, escribió un diario, que durante siglos, condujo a barcos y veleros entre mares y océanos nunca antes explorados. La Torre, durante un tiempo denominada “Torre de la Quarda” hace de centinela al puerto y a la ciudad desde hace mas de 600 años. A poca distancia de la Torre “símbolo de Savona”, se alza la fortaleza del Priamar, donde entre historia y leyenda, se establece la primera comunidad aliada de Cartago contra Roma, descrita ya coma “Savo Oppidum Alpinum” por el historiador latino Tito Liuio en el 205 a.C. En ella estuvo encarcelado Giuseppe Mazzini.

La importancia de Savona decreció rápidamente en el momento en que Roma fundó la ciudad Vada Sabatia, la actual Vado, que poco después de las invasiones bárbaras se convirtió en un importante asentamiento bizantino. Savona fue destruida en el 643 por las tropas de Rotari, rey y caudillo lombardo. Durante los siglos IX y X, se convirtió en capital de la Marca Aleramica y, sucesivamente, una libre comunidad aumentando notablemente su importancia marítima y comercial y desarrollando sobre todo su tráfico con Francia, España y África del Norte. La ascensión al pontificado del savonés Sixto IV (1471-1484) y sucesivamente del nieto Julio II (1503-1513) permitió a Savona asomarse a la alto de la política internacional, y de vivir el periodo más intenso de toda su historia, conocida como “Renacimiento Roveresco”. Se crearon numerosas construcciones que cambiarían el rostro de la ciudad y la gran generosidad de los Papas de Rovere, manteniendo los rasgos característicos de La Roma monumental, que también quedaron reflejados en Savona. Sixto IV, en los años en que hizo construir la Capilla Sixtina de Roma, quiso que en Savona fuese construido un edificio para albergar el mausoleo de sus padres. Fue realizada así la Capilla Sixtina de Savona, edificada por trabajadores lombardos entre 1481-1483.

El crecimiento de la emergente Savona sufrió una brutal quiebra en el 1528 con la conquista definitiva por parte de Génova: el puerto fue enterrado, la ciudad saqueada varias veces y parcialmente destruida. Pocos años después, los genoveses arrasaron la maravillosa catedral y el área religiosa que se encontraba sobre el peñón de Priamar para construir la homónima fortaleza. La fortaleza de Priamar, hasta aquel momento símbolo de sumisión a los antiguos conquistadores ha sido reestructurada y transformada en centro de acontecimientos sociales y culturales de la ciudad.

Después de casi tres siglos de dominio y crisis encuentran alivio con la llegada de Napoleón. Bajo la ocupación napoleónica primero y la piamontesa después, la ciudad desarrolló una fase de renacimiento económico basada en el puerto y la industria. Los acontecimientos de Mazzini en la primera parte del 1800 y una vivaz e intensa concentración obrera entre la segunda mitad del 1800 y el principio del 1900 distinguieron a Savona por su tradición democrática.

Es en el 1927 cuando Savona es reconocida como “capital” de provincia. Savona es hoy en día el centro más importante de la Costa de la Liguria de Poniente. Algunas de las ciudades más bonitas e importantes a poca distancia de Savona son: Alassio, Loano, Varazze y Albissola, esta última es  famosa por la elaboración de cerámicas tradicionales “Vecchia Albissola” en blanco y azul.

Ese día almorzamos en una de las terrazas que dan a las piscinas infantiles del puente nueve. El alegre bullicio de tantos niños, ponía una nota de alegría extraordinaria al ambiente general. Los niños viajan gratis en los barcos de la Compañía Costa si comparten el camarote de sus padres.

Deseo darle mis más sinceras gracias a las amables empleadas de la oficina de turismo del barco, por toda la  calidad de las  informaciones que me facilitaron, lo cual me permite comentarte ampliamente cada escala que hicimos en las bellas ciudades del Mediterráneo de: Francia, Italia y España.

Desde Savona viajamos a Génova, pero de esa excursión te contaré en la próxima carta.

Te quiere eternamente,

Félix José Hernández.

Partimos en el Costa Serena de Marsella

Saturday, May 11th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas de viajes

marsella

El Viejo Puerto de Marsella  

Cubamatinal/ París, 11 de mayo de 2013.   Mi querida Ofelia:   Como ya te conté en la anterior carta, nuestro Crucero por el Mediterráneo Occidental comenzó en Marsella, la segunda ciudad de Francia en importancia y principal puerto del Mediterráneo de este bello y culto país.  

Llegamos a Marsella el 27 de abril procedentes de París en el TGV (Tren de Gran Velocidad), recorrimos los más de novecientos kilómetros en sólo tres horas. Dejamos las valijas en la imponente Gare Saint Charles y durante  la mañana y parte de la tarde nos dedicamos a pasear por la bella ciudad.

Almorzamos platos a base de mariscos en una terraza del Viejo Puerto, el cual  estaba repleto de turistas. A las cuatro de la tarde recuperamos las valijas y en taxi llegamos a la recién construida Terminal Marítima, desde ella pasamos al  enorme y lujoso barco italiano Costa Serena, para iniciar nuestro inolvidable viaje de ocho días.

A continuación te escribo un pequeño resumen sobre esta ciudad, en la que el año pasado pasamos una semana paseando.  Sobre ello te  escribí varias crónicas. Por tal motivo no quiero repetir impresiones similares.

Conocida desde la antigüedad como una de las zonas más populares de la Galia, Marsella, que los latinos llamaban Massalia y que, mucho antes que Lutecia (París), obtuvo la hegemonía militar y cultural tanto en la tierra como en el mar, es una encrucijada de extraordinaria importancia militar que con el paso de los siglos ha adquirido importancia estratégica también desde el punto de vista político-militar.

Su historia es antiquísima: los estudiosos no dudan en considerar a Marsella como la ciudad francesa de más antigua constitución, aunque parece una leyenda la teoría según la cual esta zona de la costa habría estado habitada por unos pocos supervivientes de la destruida Troya, que precisamente en la desembocadura del Ródano habrían encontrado refugio, construyendo una nueva ciudad a imagen y semejanza de aquella destruida tras la guerra en la que resultaron vencidos.

Menos legendaria, es más, casi cierta, es la teoría según la cual Marsella habría sido objeto de desembarcos de gentes procedentes directamente de la civilización griega, la cual habría instalado precisamente aquí su primera y más floreciente colonia de todo el Mediterráneo.

Sin embargo, además de las dominaciones griega y romana, Marsella ha conocido otras dominaciones largas e incluso dramáticas, ya que eran demasiado importantes tanto la desembocadura en el mar y, a través del Ródano, coma la vía de acceso a las ricas tierras de interior en particular a las regiones de Provenza y Camargue, para las que Marsella representaba la salida natural al mar.

Muy cercana a la Provenza, cuya cultura está hecha a base de amabilidad, romanticismo y atención al arte, Marsella en realidad era una ciudad decididamente más vital e inquieta: poco proclive a las alianzas con el poder constituido, las gentes de esta costa han visto desde siempre la independencia económica y política como el objetivo supremo a  alcanzar.

Precisamente en relación con este primer aspecto, Marsella es sin dodo una tierra de grandes fortunas. Su historia es muy parecida a la genovesa, aunque es verdad que las notables influencias ejercidas por parte de culturas extranjeras, en especial por parte de la cultura árabe, tanto en la primera fase de expansión de la ciudad como en su fase más reciente, es decir, desde la posguerra hasta nuestros días, han contribuido de manera determinante a la creación de un sistema social, civil y cultural de tipo “multirracial”.

El perfil social de Marsella es extremadamente complejo: árabes, norteafricanos, europeos, y habitantes de las primeras, segundas y terceras colonias francesas de allende el océano que han convertido a esta ciudad en la capital de las mil lenguas y de las mil culturas, las  cuales, también desde el punto de vista artístico y musical, hacen de Marsella una ciudad extremadamente vital, dinámica e interesante.

Toda la zona más central de la ciudad presenta un gran interés cultural y arquitectónica, aunque la particularidad más sorprendente de Marsella es sin duda la estructura de su puerto, que parece encajarse entre las casas. Se dice que los marselleses, muy ligados a la actividad de su puerto, desean tener en todo momento bajo control las barcos que entran y salen del laberinto de muelles, muelles que esconden una intensísima actividad, novelada por muchos relatos y películas, de contrabando y de arreglos de cuentas violentos.

Los monumentos sin duda más conocidos son la Basílica de Notre Dame de la Garde, una iglesia que la gente de la ciudad venera como milagrosa, la cual se enriquece de cada en año con extraordinarias donaciones y conserva una riquísima colección de exvotos dedicados a los supervivientes de la guerra y del mar.

Notre Dame surge sobre los cimientos de una capilla del siglo XI   cuyos orígenes son bastante misteriosos. Es muy conocido el campanario dedicado a la Virgen, con cuarenta y siete metros de altura, en cuya cima se encuentra colocada la estatua dorada de la Virgen que es la protectora de la ciudad.

A poca distancia surge Longchamp, un palacio decorado, de manera casi renacentista y, por lo tanto, muy similar a las bellas villas italianas de esa época, que cuenta con unos extraordinarios jardines, llenos de agua, fuentes alegóricas y estatuas.

A poca distancia de Marsella, en el interior de una región dividida en dos mitades, una de las cuales es salvaje y la  otra en cambio, es rica en arte e historia, surge Aviñón, la ciudad hecha famosa por la disputa pontifical que vio refugiarse allí  a siete papas, entre los años 1309 y 1403, los cuales crearon una notable estructura arquitectónica que ha acogido a millones de peregrinos y a una imponente masa de turistas procedentes de todo el mundo.

A las siete de la tarde zarpamos rumbo a Savona, en Italia. Desde el balcón de nuestro camarote pudimos admirarla belleza de Marsella, la costa y las islas, entre ella la d’If, donde Dumas situó la cárcel del Conde de Montecristo.

Es increíble la diferencia de la llegada o la partida de una ciudad por vía marítima, esta última siempre es espectacular. Creo que el contraste más grande es el de Nápoles. Si uno llega por el mar, la vista es bellísima, pero si llegas por avión, el recorrido desde el aeropuerto al puerto te hace temer lo peor, es un verdadero basurero de kilómetros de largo. Sin embargo esa ciudad es bella y posee una riqueza arquitectónica y cultural extraordinaria.

Cenamos en el restaurante Ceres, como lo haríamos cada noche, atendidos por dos hombres de una amabilidad extraordinaria: el camarero filipino Francis Alminiama – estudiante de Filosofía en su país- y el jefe de sala italiano Paolo Acampora.   Mañana te contaré sobre nuestra escala en Savona.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

Sorpresa por la decisión de dejar desierto el primer premio del Certamen Jaén de Piano

Sunday, April 14th, 2013

Cultura/ 55º Concurso Internacional de Piano, Premio Jaén.

Concurso Internacional de piano Jaen Interprete cubano

Marcos Raúl Madrigal, segundo premio, ante el piano en la fase final del Certamen, en el Infanta Leonor (Ideal.es TV)

Cubamatinal/ Marcos Raúl Madrigal, de Cuba, fue merecedor del segundo galardón, mientras que el tercero fue para Nicolás Namoradze, de Georgia.

Por Antonio Ordóñez

Jaen, 13 de abril/ Ideal.es/ El LV Concurso Internacional de Piano Premio ‘Jaén’ concluyó anoche en el Teatro ‘Infanta Leonor’ de la capital con la sorpresa de que esta edición ha quedado vacante el primer premio, tras la decisión del jurado. El segundo premio recayó en el cubano Marcos Raúl Madrigal, de Cuba, mientras que el tercer premio fue para Nicolás Namoradze, de Georgia. Hacía una década que no se declaraba desierto el primer premio del certamen(en 2003), algo que ha sucedido sólamente en siete ocasiones. Continúe leyendo desde este enlace.

 

José Saramago nos brinda su definición de hijo

Saturday, April 13th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas de las partidas

    vivian rdguez

Vivian Rodríguez     

 

Cubamatinal/ París, 13 de abril de 2013.      

Recordada Ofelia:      

Ayer recibí desde Miami el último número de la revista Camajuaní que acaba de ser editado. En las páginas dedicadas al Obituario encontré un emocionante escrito  titulado “El dolor de un padre”, de nuestro querido amigo Miguel García Delgado, dedicado a su hijo  Luis Enrique, el cual fue llamado por Dios el pasado 27 de noviembre, después de una larga y penosa enfermedad, contra la cual perdió su intenso combate de tres años.       

 

Miguelito incluyó al final la célebre “Definición de Hijo” que escribió el escritor portugués José Saramago (1922-2010), ganador del Premio Nobel de Literatura  en 1998.

“Hijo es un ser que Dios nos prestó para hacer un curso intensivo de cómo amar a alguien más que a nosotros mismos, de cómo cambiar nuestros peores defectos para darles los mejores ejemplos y, de nosotros, aprender a tener coraje. Sí. ¡Eso es! Ser madre o padre es el mayor acto de coraje que alguien pueda tener, porque es exponerse a todo tipo de dolor, principalmente de la incertidumbre de estar actuando correctamente y del miedo a perder algo tan amado. ¿Perder? ¿Cómo? ¿No es nuestro? Fue apenas un préstamo… el más preciado y maravilloso préstamo, ya que son nuestros sólo mientras no pueden valerse por sí mismos, luego le pertenecen a la vida, al destino y a sus propias familias. Dios bendiga siempre a nuestros hijos pues a nosotros ya nos bendijo con ellos”. José Saramago

El leer este bello texto, me ha hecho recordar como la pérdida de un hijo para algunos de mis familiares y amigos, les ha provocado una pena tan profunda en sus corazones, que seguramente los acompañará hasta el final de sus vidas: Aurelia, Delsa, Fifo, Josefina, Nery, Tony, Malpica, Miguelito, Esperanza, Nilda, Luis, Tayde, Víctor y…

Todos sabemos que un día nuestros abuelos, padres, tíos, hermanos y primos partirán. Pero lo que no podremos comprender jamás es la pérdida de un hijo, no entra en la lógica de la vida, no es normal. Podríamos preguntarnos: ¿Qué hemos hecho para que Dios nos castigue de esa forma? ¿Que hizo nuestro hijo para que partiera tan pronto, en su niñez o juventud?

Hace sólo unas semanas, mi querida Vivian, hija de mis amigos del alma Tayde y Víctor Rodríguez, fue llamada por el Señor después de una larga  enfermedad. Era una chica encantadora, amable, dulce. Sus cualidades eran numerosas. Estoy seguro de que en estos momentos un nuevo ángel se encuentra en el cielo. Le pido a Dios que dé paz y serenidad a sus padres así como a todos aquellos que han pasado por las mismas terribles circunstancias.

Un día nos volveremos a reunir. Sólo la Fe en Dios puede ayudar a paliar la falta de un ser tan querido.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

Unidad y participación constructiva

Saturday, April 13th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas cubanas

Lucha por la libre expresion

Cubamatinal/ París, 13 de abril de 2013.  

Recordada Ofelia:  

Te envío este interesante análisis escrito por el amigo poeta y periodista disidente Yndamiro Restano,  que me hizo llegar ayer desde Miami. Como siempre, Yndamiro  aporta ideas interesantes con respecto al futro de nuestra Patria. Te ruego que como sueles hacerlo, lo hagas circular en San Cristóbal de La Habana.  

“Es interesante contemplar el trabajo meritorio de los blogueros cubanos, que de una u otraforma, han erosionado el control absoluto de la información que estaba en manos del gobierno cubano. Heroico esfuerzo de estos periodistas, muchas veces empíricos, pero con la voluntad de conseguir todo un espectro de acontecimientos, que la prensa oficial no revela.

Precisamente el objetivo de la prensa independiente desde su fundación, era hacer creible una realidad, que sistemáticamente había sido ocultada por los medios comunistas. Lamentablemente no fue así, una gran parte del periodismo independiente se fue convirtiendo en un periodismo de denuncia y tan ideológico como los panfletos oficialistas.

Por tanto, la crsis del periodismo cubano siguió extendiéndose hasta que aparecieron Yoani Sánchez y la pléyade de blogueros herejes, que iniciaron un sistema de información moderno y veraz. En este sentido basta recordar Estado de Sats.

Sin embargo, esto no basta para el advenimiento de la democracia en Cuba, aunque es importante. Hace falta una estrategia, un proyecto de emancipación, un movimiento democrático pacífico, que persiga un fin. Este movimiento político tiene que ser viable, tener una vía para realizarse. Pues bien, esta vía política es el Poder Popular. La oposición constructiva al Igualitarismo Totalitario debe actuar encontrando los resquicios de la ley y de las instituciones que permiten reformar el sistema. Pensar que es posible destruir el escenario actual para construir un escenario nuevo, es no solo un dislate sino un desafuero emanado de la mentalidad autoritaria, que siempre pretende destruir y construir sobre las cenizas de la tradición. Ese fue el gran disparate de 1959 cuando se sacó al presidente provisional Manuel Urrutia para comenzar la construcción del Igualitarismo Totalitario de manera forzada.

La primera cualidad de que un proyecto es real es que sea viable. Las locuras de Fidel Castro poseían una base racional y era que contaba con el apoyo de la KGB y de los comunistas. Obviamente, los que parecían raptos de locura, estaban fríamente calculados. El loco de poder tenía detrás todo el poder de la locura comunista, que sí era real y tenía misiles atómicos. Si no hubiera sido así Fidel Castro tiene que negociar y hacer política, en lugar de actuar apocalípticamente desde el poder invencible de un semidios.  

Pienso, que como la historia no es una leyenda sino la lucha por el poder entre diferentes grupos de interéses, lo importante para la oposición democrática es unirse y preparar los candidatos para las próximas elecciones. La locura actuada teniendo detrás poderes ocultos, la llevó a cabo Fidel Castro en alianza secreta con la KGB, pero no es víable en este minuto. Vislumbrar una caída estrepitosa del poder cubano es una utopía. Los países de Europa del Este se liberaron del totalitarismo porque la exUnión Soviética no intervino en apoyo de las fuerzas retógradas comunistas. Si el Imperialismo Soviético hubiera apoyado a sus satélites, las cosas hubieran sido distintas.

El camino que yo humildemente propongo porque lo practiqué* es el de postular en las próximas elecciones a candidatos serios y decentes, que representen los intereses del pueblo en la Asamblea Nacional en lugar de representar los intereses de la burocracia.

De manera, que sólo quiero decir, que hay que tener una estrategia de lucha fundamentada en los intereses reales de la nación. La libertad hay que buscarla entre los trabajadores, los estudiantes, los campesinos, los militares, que son los que pueden extraer de las ruinas olvidadas de un ideal, ese borbollón de luz que nadie afortunadamente puede poseer. Me refiero a la luz de todos, a la luz de la libertad, a la luz que vuelve inseparables una infinidad de destinos.

*En los 90 el ingeniero Roberto Bahamonde apoyado por mí como periodista independiente se postuló en la barriada obrera de San Miguel del Padrón y después de dos asambleas obtuvo aproximadamente casi un 50% de los votos sin contar las abstenciones. Es importante que en este tiempo el voto se ejercía a mano alzada. Por supuesto, el contexto no era el actual y Bahamonde, finalmente, fue víctima de un trabajo sucio por parte de la seguridad del estado. De cualquier manera, Bahamonde era uno solo. Si esa acción política legal fuera asumida por varias decenas de opositores, en diferentes lugares, a las fuerzas represivas les sería muy difícil reprimirlos”. Yndamiro Restano

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz, a la cual parece que ayer por fin llegó la primavera,

Félix José Hernández.

Juanita Elvira Sarosi, “Orión”; canta odas al Hudson

Friday, April 12th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas americanas

hudson

El Río Hudson

Cubamatinal/ París, 7 de abril de 2013.

Recordada Ofelia:

Te hago disfrutar de esta carta de nuestra culta amiga Martha. En ella nos cuenta una reciente velada cultural en New York.

“Desde Nueva Jersey, Estados Unidos de América
Marzo 23 de 2013
Licenciado, Félix José Hernández Valdés.
C/ Cartas a Ofelia
París.

TODO LLEGA CUANDO DEBE SER: ¡Encumbrados momentos…de amistad y de concierto! Apreciado Licenciado: Qué fácil aprendí de usted. Sin pensarlo siquiera, me encuentro compartiendo con usted momentos vividos que sé dado su amor por el arte, que los va a comprender. Imagine que luego de haber vivido una semana corrida entre deberes y letras, mi hijo Carlos y la que escribe, fuimos invitados a disfrutar ¡“momentos encumbrados…de amistad y concierto!”, todo como obra y milagro de nuestra gran amiga, Juanita Elvira Sarosi. “ORIÓN”.

Sé llamarla, dado que es escritora de una prosa diciente, florecida y jocosa. Y su poesía, ya imaginará usted, viniendo de una estudiosa de la Filosofía, y las Letras, como también Docente desde los jardines de Natura, hasta llegar a las Letras. Joya ésta que como persona, vio la luz primera, en Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires. Mujer por excelencia, de corazón grande, con dotes de “MADRE TERESA”, ya que es fundadora junto con su esposo (lamentablemente fallecido). En1994, desde acá de New Jersey, dio vida y luz a la Asociación Filantrópica “Atahualpa Yupanqui.

Para Indian Children Corporation. Entidad que socorre a los niños Mapuches, quienes colmados por la vida y circunstancias de toda clase, sufren de carencias, junto con sus familias, allá…en la Patagonia argentina. Pero que desde la fecha antes mencionada, gozan los beneficios de corazones como el de mi Orión,-Juanita, quien sabe tocar puerta a otros corazones para que la ayuden a cumplir su misión. Es toda una filántropa.

En el campo de las letras, ha publicado dos libros de poesía, y en colaboración, Invitando a la Ronda (1992), libro donde hablan todos los cinco hermanos, incluida ella. Otra de sus obras, Cómo se dice Amor: del corazón a la pluma. Editorial Dunken. Buenos Aires, 2008. Este libro en compañía con el poeta cuyano, José Roberto Tafrán Todo poesía, el cual tengo la fortuna de haber leído y poseerlo. Ahora está preparando una obra, titulada A orillas del Hudson. Es una viajera incansable, da gusto disfrutar tanto de su charla como de su amistad, toda magnánima.

Bien gracias a nuestra querida Juanita, disfrutamos de unas horas de encanto, cena y charla, desde la ¡A, a la Z! Ya que ella reside en el lugar de los hechos, residencia para “menores de 55 años en adelante” Waterford Towers, en Edgewater, New Jersey. Como el mismo nombre lo insinúa, divisando al Río Hudson, siendo allí mismo desde el Corazón de su hogar, que “Orión, Juanita, le canta Odas al Hudson” Éste es un lugar que se levanta en 3 solemnes edificios de 14 pisos.

Por supuesto, en un área de terreno espacioso, grande y bien planeado: Está ubicado sobre la avenida principal, toda ocupada de tránsito y que a pesar de ello, es un sitio tranquilo. Donde al entrar se encuentra no sólo espacio para parquear los carros de los residentes, sino también suficiente espacio para los visitantes.

Desde la entrada, se puede apreciar no sólo el buen gusto, sino la tranquilidad y confort en tema de comodidad, traspasando ya la primera puerta, se encuentra una con dos confortables sillas, y en el medio una mesa consola. Además, jardineras con plantas bien tenidas. al traspasar, la segunda puerta, tomas el elevador que inicialmente te lleva al lobby, donde se encuentra siempre bien dispuesto el recepcionista como punto de información, y por seguridad. En este primer piso, se hallan toda clase de servicios para los residentes: Enfermería, Consultorio médico, para odontólogo, sala de juegos, biblioteca, sala de conferencias y para toda clase de presentaciones. (allí fue el concierto). Esta sala, queda más que inmediata al restaurante que está bien decorado e iluminado, siempre con personas listas a satisfacer todos los gustos.

También se encuentra una amplia sala de belleza, bien equipada y bien surtida, sala del gimnasio, sala privada para estudios, si bien recuerdo. Amén de patios estilo parque, encubiertos por elevadas marquesinas de cristal y amoblados con mesas dispersas con sillas muy cómodas, como también cuadros de Arte, y lo que más me llamó la atención, fue que el patio de invierno, es una réplica que da la impresión de estar en un oasis, ya que se llerguen las más elevadas frescas y hermosas palmas que surgen de grandes planteros, aquí y allá… En el centro sin crear división, se aprecian grandes maceteros con plantas que según, ¡revientan en Flor! El patio de verano, se viste no sólo de verano sino también de primavera, con abundantes y coloridos maceteros en flor.

Esta primera planta, es todo un ambiente tropical, lleno de luz y color, con ambiente de remanso. A lo largo de todos los halls, se encuentran pequeñas consolas con confortables sillas a lado y lado. Y en las paredes resaltan cuadros de toda índole. Quizás se me hayan escapado algunos detalles. Lo único que creo brilla por su ausencia, son boutiques, y farmacia. No sé, si fue que la luz de mis ojos no alcanzó a mirar más. Pero bueno creo que he presentado de la mejor manera posible, el lugar donde supe tener mi fiesta. Lo que supo ser algo sencillo, informal y semiprivado, con “Sencillez impregnada de sensibilidad musical grande”, ya que escuchábamos a Chopin Nocturno Op. 62, No. 2 en E mayor, como también, a Schumann, Fantasiestücke, Op. 12.

I.- Des Abends_ In the Evening, II-Aufschwung_ Soaring, III-Warum? Why?, IV-Grillen_ Whims, V.-In der Nacht – In the Night. All this play en un -Solo de Piano, interpretado por un joven oriental llamado, ANDREW (HYUNG-Do) KIM Para luego acompañar a su hermana, ASHLEY (JISOO), VIOLIN, en: Shumann Violin Sonata No.1en A Menor. I- Mit leidenschaftlichem Ausdruck, Tshaikovsky Souvenir d’ un lieu cher. I.-Meditation, II.-Melodie. Finalizando con Sarasate Introduction and Tarantella. Estos dos jóvenes con sencillez, y grandes en alma, personalidad y gusto por el arte, fueron el regalo espléndido de ese maravilloso atardecer…del pasado Jueves 21 de Marzo.

Terminado el concierto, compartimos un poco con los dos agraciados hermanos, felicitándolos. Luego, subimos al Templo del hogar de Juanita, donde mi hijo se retiró discretamente, ya que había de atender un compromiso de negocios, y para dejar libres a estas dos niñas como bien supo, imaginar, que emprenderíamos las de Villadiego, en un viaje hacia las galaxias…viaje que no se hizo esperar. Compartimos igual que cuando los colegiales han tenido grandes pausas, y luego viene un reencuentro. Para ser más exacta, como cuando un pequeño niño gusta a manos llenas de sus golosinas favoritas. Más tarde bajamos al restaurante a cenar, donde creo fuimos la últimas en abandonar el lugar. Ya estando de nuevo en el apartamento de mi buena- amiga Orión, supo llegar mi hijo a mi llamado, para enfilar hacia nuestro hogar, y da espacio a la hospitalaria amiga, para descansar. No importando, que fueron horas de comunión, arte y letras. Bueno, y con esta me despido, deseándole que usted también haya disfrutado de un buen fin de semana. Abrazos”. Martha Salazar Quintero.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

El orígen del mito “Ché” Guevara

Wednesday, April 10th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas de un mito pre fabricado

origen del mito

Cubamatinal/ París, 10 de  marzo de 2013  

Recordada Ofelia:  

Acabo de ver el filme “Carnets de Voyage”, cuyo cartel donde predomina el rojo, muestra a un joven Ernesto Guevara mirando hacia el cielo con una lágrima en forma de estrella roja sobre su mejilla derecha.  

Información vinculada (Video):

En enero de 1952 dos jóvenes argentinos parten en una vieja moto a recorrer la América del Sur. A lo largo de miles de kilómetros van a atravesar La Patagonia, Chile, El  Perú, hasta terminar en Venezuela.

Alberto (interpretado por un mediocre Rodrigo de la Serna) y Ernesto (Gael García Bernal, mucho más convincente), descubrirán a lo largo de su “odisea”, la pobreza de los pueblos que viven en medio de una naturaleza espectacular. Esto va a convencer a Ernesto (el futuro Ché Guevara), de que “las cosas tendrán que cambiar en la América Latina” .

“Carnets de Voyage“se inspira en las notas del viaje escritas por Guevara durante  su “epopeya” junto a su amigo Alberto Granado y el libro de éste último: “Con el Ché por América Latina”. Más de medio siglo después, el cineasta brasilero Walter Salles llevó esta historia a la gran pantalla, contribuyendo a explicarnos cómo fue iniciada la creación del mito Ché Guevara.

Vemos a los dos amigos atravesar en pleno invierno de 1952 Los Andes en la vieja moto, como si siguieran las huellas históricas del  gran José de San Martín. Recordemos que  El Cruce de los Andes entre el 12 de enero y el 8 de febrero de 1817 por el Ejército de los Andes, al frente del cual se encontraba el general José de San Martín, para enfrentar las tropas realistas leales a la Corona de España, como Expedición Libertadora de Chile y del Perú,  es considerado como una de las grandes páginas de la historia de Argentina, así como también como una de las mayores hazañas de la historia militar universal.

¡Los dos amigos logran atravesar el desierto de Atacama a pie! El mismo que detuvo el avance de los más aguerridos conquistadores españoles. Es necesario precisar que  el desierto de Atacama, de más de cien mil kilómetros cuadrados,  es el más  seco  del planeta. Se encuentra en el norte de Chile entre la Cordillera de Los Andes y el Océano Pacífico. Por la noche la temperatura puede bajar hasta -25 °c., mientras que durante el día  puede subir hasta  los +30 °c. a la sombra, con picos de +45°c. durante  el verano. La humedad relativa del aire es de  18% en el interior, pero  en el litoral llega hasta el 98% en  invierno.

El tercer acto heroico, digno de entrar junto a los dos anteriores en el  Guinness World  Records, se produce cuando Guevara se lanza de noche al río Amazonas y lo atraviesa a nado para llegar a la otra orilla y despedirse, en medio de un ataque de asma, de los leprosos. Por suerte que aparentemente en esa zona no había cocodrilos, anacondas ni pirañas. El río Amazonas es el más largo (6 800 kms.) y caudaloso del mundo. Nace en Los Andes y recorre el continente de oeste a este hasta desembocar en el Océano Atlántico en Brasil. Forma también la mayor cuenca hidrográfica del planeta, la cual está cubierta por la Selva Amazónica.

Se sabe el resto de la historia del que exclamó en su discurso en la O.N.U. en 1964:

“Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: fusilamientos, sí, hemos fusilado; fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte”.

Guevara fue también el hombre que quiso incendiar el mundo y que pidió: “Crear dos, tres… muchos Viet Nam, es la consigna” .

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

Letras y cuartillas

Tuesday, April 9th, 2013

Cartas a Ofelia/ Poesía

 letras

    Jardín inglés de la casa -museo de Albert- Khan en París. ©Félix J. Hernández      

 

Cubamatinal/ París, 9 de abril de 2013.      

Recordada Ofelia:      

Te envío esta carta acompañada del bello poema que me mandó  nuestra amiga Martha. Espero que lo disfrutes y también que lo hagas  conocer a nuestros amigos allá en San Cristóbal de La Habana.

“Desde New Jersey en el mes de la poesía. Abril 02 de 2013

Lic. Félix J. Hernández Valdés

C/o  Cartas a Ofelia

París.

Distinguido amigo,

 Luego de mi saludo extenso a Marta su esposa, es mi deseo si usted lo encuentra apropiado, rendir culto a la poesía, por medio de su iluminada ventana. Ya que la poesía, es la que ilumina los caminos del hombre. Siendo ésta, luz, oscuridad, e historia reflejada en sombras…puesto que la poesía es “Luz y es Sombras…en ilusión, amor, clamor, demanda. Puesto-que la poesía, acusa, y habla… diciendo muchas cosas más. Donde me atrevo a encerrar, en palabras como: Familia, Sociedad, Patria y ¡Libertad!

Libertad en “cobijos de palabra” Es por ello que digo que tanto la luz como las sombras, son ¡Luz de Poesía!, donde resplandece lo más grotesco, sublime, o sencillo.

Ésto, es mi mente…cuando sé decir que: “El poeta reposa su mente, en el “Leño de la armonía”, la que navega en su mar interno, donde van floreciendo de una forma tangible, todas las semillas dormidas… ¡Su Poesía!” Me atrevo a compartir uno de mis pensamientos reunidos al que titulé: LETRAS Y CUARTILLAS…

Sin otro particular al presente, anticipo a usted mis agradecimientos por la atención que le merezca. De usted cordialmente, (Incluida, Letras y Cuartillas…)

Martha Salazar Quintero

LETRAS Y CUARTILLAS…

(Libro: Luz De Sombras… Martha Salazar Quintero)    (Inedito. ©)

¡Escribiendo del mundo sus verdades
Como en cuento de la mano voy!
Con las nubes con el Sol.
Con espacios y con aquello
que llamamos “Tiempo”

Otras…, voy del lado de la Luna,
Y las estrellas hecha “Poemas”
dando rienda suelta a la emoción,
que es “mordaza de letras…”

Dando ritmo al corazón.
¡Y, de mis quejas y dolor,
hago un jardín florido,
que da “notas” de color, calor y amor!

Así, me he pasado la vida, una y otras veces,
entre letras y cuartillas…
En noches tibias de invierno,
con nostalgias propias; ¡qué sé yo!

O viajando de nube en nube…
Escalando Luna y Estrellas…
“Techo Sagrado del Universo”
He jugado tanto…, tanto,
con las letras…, que en mis quejas,
cuentos, poemas, y nievuras…

A veces, por aquello de “Creación”
He llegado muchas, muchas veces…
Pretender y sin querer, ¡Dios ser!

N.J.USA. Noviembre 14 de 2008”.

 

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

 

Félix José Hernández.

Artefactos móviles al acecho

Monday, April 8th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas hispanas

moviles al acecho

Cubamatinal/ Madrid, 8 de abril de 2013.  

Querida Ofelia:  

El Centro Cultural de España en México inaugura el próximo martes 9 de abril el proyecto Esto no es un museo. Artefactos móviles al acecho. La muestra, comisariada por Martí Peran y producida por ACVic Centre d’Arts Contemporànies (Centro de las Artes Contemporáneas de VIC, Barcelona, España), Acción Cultural Española (AC/E) y el CCEMx, se concibe como un proceso de trabajo que combina la investigación y la formación.

Se exhibe como catálogo y archivo en proceso que presenta más de 70 iniciativas o instrumentos que reformulan la idea tradicional del museo como dispositivo expositivo.

La búsqueda de subvertir la lógica del museo a través de la construcción de dispositivos móviles, tiene unalarga tradición. Desde que Marcel Duchamp presentara su obra Boîte-en-valise (1941), muchos artistas han tratado de llevar la experiencia estética más allá de los límites del museo. En los últimos años, los museos han utilizado esta estrategia con dispositivos destinados a hacer arte”portátil”.

Los dispositivos de Esto no es un museo permiten hacer exposiciones nómadas como una plataforma de participacióndirecta del público en lugar de ampliar los metros lineales de las paredes del museo. La muestra presenta más de 50 de estos proyectos procedentes de diversas ciudades de todo el mundo.

El proyecto incluye obras de los artistas Calder Brannock, Lisa Bulawsky, Michael Dax Iacovone & Michael Blasenstein, Caitlin Cass, Billy Friebele y Joe Reinsel. ComisarioMartí Perán.

Un abrazo desde nuestra querida España,

Félix José Hernández.

Edificaciones Art Decó habaneras: decadencia, abandono y destrucción

Sunday, April 7th, 2013

Cultura/ Ruinas de la ciudad que fue

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Art Decó en La Habana, Edificio Bacardí. Foto: Osmar Laffita

Cubamatinal/ El XIII Congreso Mundial de Art Decó se efectúo en La Habana del 15 al 21 de marzo, con la asistencia de 250 profesionales procedentes de 15 países.  

Por Osmar Laffita

La Habana, 6 de abril/ PD/ El evento fue inaugurado en la Casa de las Américas, una de las tantas edificaciones habaneras construidas bajo el influjo de esa corriente que atrapó a la arquitectura cubana durante el auge constructivo de los años 30 y 40 del pasado siglo.

Uno de los propósitos del evento fue evaluar lo que realmente queda de las decenas de edificaciones que bajo el particular sello Art Decó todavía hay en la capital y en el interior de la isla.

Transcurridos más de 60 años, son contadas las edificaciones Art Decó -edificios multifamiliares, cines, teatros tiendas y hoteles- que han resistido el paso del tiempo.

La falta de mantenimiento condujo a que muchas de estas edificaciones hoy no existan o solo queden de ellas solamente las fachadas.

De los 34 cines construidos con el estilo Art Decó que había 1959, solo subsisten unos pocos, entre ellos el Lutgardita, el hoy cine-teatro Sierra Maestra, ubicado en el municipio Boyeros, construido en 1932. Los restantes están dedicados a otras funciones.

Otras edificaciones están totalmente olvidadas, en acelerado proceso de destrucción, debido al saqueo de que han sido objeto. Resulta ya bastante difícil su reconstrucción, como es el caso del hospital infantil “Dr. Pedro Borrás Astorga”, ubicado en El Vedado, que será demolido con el empleo de dinamita.

Como soñadores del país irreal y virtual que es Cuba, los cándidos asistentes al Congreso de Art Decó de La Habana acordaron promover la restauración y rescate de muchas de estas instalaciones que se encuentran en total estado de deterioro y abandono, principalmente las que fueron cines y edificios multifamiliares.

Hay edificios que piden a gritos una reparación capital de todo el inmueble, como el López Serrano y el edificio ubicado en calle 13 entre 14 y 16, ambos en El Vedado.

El momento de mayor tristeza, desconsuelo y pesar que deben haber vivido los asistentes al congreso, particularmente los cubanos, fue cuando escucharon la conferencia sobre el esplendor del Art Decó como una tendencia en el diseño arquitectónico, que en Cuba cobró un inusitado auge por sus formas estilizadas, dinámicas, reflejo de la modernidad, que cobró gran protagonismo en todo el quehacer de las artes decorativas y visuales.

El Art Decó, nacido en París, después de la Primera Guerra Mundial, ganó seguidores en los Estados Unidos, America del Sur y el Lejano Oriente. Fue una corriente del modernismo clásico, que se caracterizaba por su simetría, sus líneas duras, la monumentalidad y el glamour.

Perduran en Cuba de ese atrevido arte el Hotel Nacional, el edificio América –ocupado en su mayor parte por apartamentos familiares, además del teatro, y la Casa de la Música-, el Hospital Maternidad Obrera de Marianao, el Edificio Bacardí y la Librería La Moderna Poesía.

Poco queda en Cuba del Art Decó. Luego de 54 años de abandono, los actuales gobernantes son los principales responsables de la injustificada destrucción de un rico patrimonio arquitectónico y artístico que marcó una época de crecimiento y pujanza.

Fue tal su desarrollo que a inicios de los años 50 del pasado siglo La Habana en cuanto a edificaciones, obras artísticas y diseño bajo el sello Art Decó estaba al mismo nivel que Nueva York, Ciudad México, Río de Janeiro, Buenos aires, Montevideo, Los Ángeles, Dallas, Mumbai y Madrid.

El esplendor del Art Decó en Cuba no solo se patentizaba en la arquitectura, sino que también estuvo presente en los diseños gráficos, la moda, el mobiliarios y la joyería. Y no era solo en la capital, sino también en Cienfuegos, Trinidad, Camaguey, Holguín y Santiago de Cuba.

 

Vidas Gitanas viaja a Budapest

Sunday, April 7th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas romaníes

gitanas

Isabel Muñoz, (PA )Maternidad. Serie vidas gitanas, 2011  

 

Cubamatinal/ Madrid, 6 de abril de 2013.

Recordada Ofelia:  

El director del Néprajzi Múzeum (Museo Etnográfico de Budapest), Lajos Kemecsi; el director de la Fundación húngara KEJA, Puporka Lajos; el viceministro de Cultura de Hungría, Doncsev András; el Embajador de España en Hungría, Enrique Pastor; el director de la Fundación Instituto de Cultura Gitana, Diego Fernández y la directora General de AC/E, Dña. Elvira Marco inauguraron ayer 5 de abril a las 17 horas la exposición Vidas Gitanas. Lungo drom.

Vidas Gitanas. Lungo drom es una exposición que aborda la más desconocida realidad gitana actual, dando una visión moderna de este pueblo y de sus formas de vida, a través de una muestra que combina la fotografía histórica y contemporánea, videos, elementos interactivos, documentos, objetos, y tecnología de vanguardia.

Los gitanos -o rom, según se autodenominan en su propio idioma, el romanó- son la minoría más importante de Europa, pero también una de las más desconocidas para la sociedad mayoritaria.

Su antigua forma de vida nómada, mantenida durante largos siglos, les ha hecho centrarse en su comunidad, a veces de manera hermética, algo a lo que ha contribuido el habitual rechazo padecido en las sociedades donde han convivido. Todo esto ha desembocado en una gran falta de conocimiento sobre su realidad, lo que provoca un profundo alejamiento de este pueblo presente en nuestro continente desde hace más de quinientos años. El conocimiento mutuo afirmará un futuro mejor de convivencia, con la única minoría paneuropea existente.

La exposición Vidas Gitanas. Lungo drom, organizada por la Fundación Instituto de Cultura Gitana y Acción Cultural Española (AC/E), podrá verse ahora, tras su paso en España por Granada y Madrid, en el Néprajzi Múzeum. Esta es la primera parada de una itinerancia por Europa gracias a haber sido seleccionada por el Programa Cultura 2007-2013 de la Unión Europea.

El Instituto de Cultura Gitana, el Kisebbségi és Emberi Jogi Alapítvány (KEJA) de Budapest, Hungría, el IG Kultur Österreich (IGKÖ) de Viena y el E-VIA | Palco de Sombras de Lisboa, son los socios a los que se les ha concedido la ayuda para que la muestra pueda verse también en Austria (de julio a septiembre 2013) y en Portugal (de octubre a noviembre 2013).

Un gran abrazo desde nuestra querida España,

Félix José Hernández.

El primer mártir del Escambray

Saturday, April 6th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas cubanas

villegas

Enrique Villegas.1958

Cubamatinal/ París, 6 de abril de 2013.

Recordada Ofelia:

Nuestro viejo amigo ex guerrillero del Escambray, me acaba de enviar dos de sus interesantes testimonios sobre lo ocurrido en los años cincuenta en aquellas montañas cubanas, cuando combatía contra el régimen del déspota Fulgencio Batista, soñando con que Cuba sería Libre. Te hago llegar hoy el primero, dentro de poco te mandaré el segundo: “El primer juicio Revolucionario en el Escambray”

“Cuando Menoyo dio la orden para que partieran, Luis Vargas pidió que le facilitáramos un par de machetes y unos alicates, porque, según él, transitaría por trillos y senderos que le obligarían, en muchos tramos, a tener que abrirse paso entre la maleza y las posibles cercas de púas que se interpusieran en el camino.

La ruta a seguir desde el Campamento El Cacahual hasta Charco Azul, fue trazada, meticulosamente, y dividida en distintas etapas. Avanzarían de noche y descansarían de día, en cada uno de los puntos preestablecidos.

Una vez iniciada la marcha del grupo que conducía Enrique Villegas, partiría, con doce o más horas de diferencia, otra guerrilla compuesta por doce hombres que llevarían como práctico de cabecera y como capitán, al Viejo Cadenas, experto conocedor de todas aquellas montañas y muy querido por los campesinos, por su bien ganado prestigio, luego de alzarse durante la dictadura de Machado.

La misión de esta segunda guerrilla, era seguir el rastro del primer grupo, protegiendo y cubriendo la retaguardia. Es decir, si se producía una delación del paso de la primera caravana, el ejército los seguiría, tal como lo haría el segundo grupo de guerrilleros, quienes estarían encargados de detener la persecución del ejército al primer grupo. Los militares, muy probablemente, al chocar con el segundo grupo, creerían que se trataba del primero, garantizando con la estrategia, que los “casquitos” no siguieran mas al grupo guerrillero de ofensiva.

Leonardo Bombino, otro de nuestros prestigiosos prácticos, fue el encargado de conseguir un arrea de diez o más mulos, los cuales, llegado el día de la partida, fueron cargados debidamente, con los bultos bien balanceados y amarrados, teniendo cuidado de que la carga asignada a cada una de las bestias, no se pasara del peso reglamentario que acostumbran a transportar, pues de lo contrario, nadie los haría caminar.

Simultáneamente, mientras se daba por terminada la carga del arrea de mulos, con el cargamento de miles de tiros a transportar; los seis hombres seleccionados daban por terminado el aprovisionamiento de sus mochilas, en las que no faltaba el gofio, el azúcar prieta, leche condensada, chocolate, latas de salchichas, masas de puerco, etc.

La primera caravana se encontraba lista para partir, los hombres aguardaban impacientes en la ladera de la montaña de El Cacahual. Acordaron que saldrían tan pronto cayera la noche. Enrique Villegas daba las últimas instrucciones: Luis Vargas y Joaquín Rodríguez, abrirían la marcha en la vanguardia, Serapio Cabrera y Joseíto Cordero, caminarían guiando a los mulos y vigilando que la carga no se les corriera, finalmente Víctor Vázquez y Enrique Villegas, cubrirían la retaguardia detrás del arrea.

La información suministrada por los campesinos de la zona, aseguraba que en muchos kilómetros  hacia adelante, no existía movilización alguna de tropas del ejército. Y así, en medio de una emotiva despedida, partió la caravana a la hora convenida, iniciando su primera jornada.

El tramo programado para la primera noche de caminata, se haría largo, dada la oscuridad de esas horas y lo resbaladizo del terreno. Pero lo crucial era que se mantuviesen todas las medidas de seguridad, no importaban los obstáculos ni la lentitud de la marcha, tampoco la fatiga de los hombres y las bestias, el esfuerzo se vería recompensado tan pronto llegaran a Caballete de Casas, lugar programado para establecer la primera parada, donde dispondrían del día entero para reponer sus energías.

Al caer la segunda noche, iniciarían de nuevo la segunda etapa y así, sin perder la disciplina en medio de la rutina del transcurrir de los días, deberían tener en cuenta, las mismas medidas de seguridad para todo el camino: sobre todo, evitar los terraplenes y caminar durante las noches.

A la noche siguiente partió el segundo grupo al mando de El Viejo Cadenas, y como segundo a Roger Redondo González, esta guerrilla compuesta por doce hombres, bien armados. Estos, a pesar de salir doce horas después que el primero, terminarían por topar con la ofensiva porque no llevaban la carga de los mulos y podrían andar mucho más rápido.

Los planes siempre se tratan de concebir con el mínimo margen de error, pero la realidad, en ocasiones, y no los dice la experiencia, sumada a la subjetividad humana, puede convertir el éxito previsto, en fracaso.

Las torrenciales lluvias que cayeron durante los meses de diciembre y enero de 1958, convirtieron los senderos y trillos de las montañas en caminos de muy difícil acceso, esto hizo pensar, erróneamente, a Luis Vargas, práctico de cabecera, que en semejantes condiciones el ejército no podría transitar por aquellos parajes. Desobedeciendo las órdenes dadas, Luis logró convencer al resto del grupo, de que deberían transitar las siguientes etapas, por el camino de terraplén, para avanzar con mayor rapidez y con el mínimo de desgaste físico.

La argumentación de Luis no dejaba de tener peso, sobre todo cuando la realidad se quiere observar a través de un lente “color rosa”, pero el camino fácil no deja de tener su parte oscura y así fue. A pesar de que continuaron transitando sólo durante  las noches, como estaba acordado, crearon las condiciones para que sucediera lo inevitable.

Al salirse de los trillos, ya no les importó, ni cruzar delante de casas abandonadas en los caminos y lo peor, ni atravesar hasta algunos caseríos, en donde tal vez no llamara la atención el paso de un arrea de mulos, pero sí el paso de un arrea custodiada por hombres armados.

Por supuesto que pudieron avanzar un gran trecho, tan es así que se encontraban ya en la zona de Gavilanes, en medio de un monte bastante espeso. Luis Vargas y Joaquín Rodríguez, encargados de los mulos, los llevaron a pastar durante todo el día, como tenían previsto en su rutina. Ellos no acostumbraban a llegar al campamento improvisado, hasta la caída de la tarde. Pero al llegar aquel anochecer, los hombres empezaron a inquietarse porque Luis y Joaquín no venían, y temieron una delación.

Desde hacía tiempo los guerrilleros, recelaban de estos dos individuos, y les preguntaban, si se estaban exponiendo o no, en puntos muy cerca de los terraplenes, con todo el cargamento de armas, porque de ser así, dejarían el rastro de la caravana con las huellas de las bestias cargadas, pero tanto Luis como Joaquín lo negaban.

Incluso, en ocasiones, los presionaron para que confesaran si iban a “matar el hambre” a los bohíos cercanos, durante el día, punto que también negaron, afirmando una y otra vez que ellos se limitaban a darle de comer a los mulos, turnándose entre sí, para dormir. Finalmente, aunque tarde, Luis y Joaquín llegaron al campamento, provocando una nueva discusión entre los miembros del grupo.

En ese ambiente de malestar y recelo, la caravana continuó su marcha hasta llegar al río Agabama, cuyas aguas producían un rugir impresionante, hasta el punto que el mulo guía, se negó a cruzarlo. Luis Vargas comenzó a atizarlo, hasta que logró que el animal se lanzara, seguido por las otras bestias, pero la corriente era sumamente fuerte y dificultaba el paso.

En el intento, uno de los mulos no pudo sostenerse en pie y fue arrastrado por la corriente con toda su carga. Y así, la tropa vio desaparecer una parte importante de la carga, pero en ese momento nadie le dio demasiada importancia al hecho y lo guardaron en sus memorias, como algo insignificante.

Todos los hombres tuvieron que hacer un gran esfuerzo para alcanzar la otra orilla y allí, tras un breve descanso, reanudaron a marcha. Las condiciones eran pésimas: la ropa mojada pegada a sus cuerpos, les calaba hasta los huesos, haciéndolos titiritar.

Las huellas que iban dejando a su paso, más las imprudencias cometidas, provocaron la inevitable delación que no tardó en llegar al Cuartel de Güinía de Miranda y de inmediato, parte de su pequeña guarnición se puso en movimiento, no para seguir el rastro dejado por la caravana, si no para buscar información e interceptarlos en el camino.

A la mañana siguiente del incidente del río Agabama, Luis Vargas eligió para acampar, un pequeño cafetal cerca de un bohío pegado al camino, según le dijo a los hombres, el conocía a los campesinos que habitaban la casa y los consideraba “buena gente”.

Como era costumbre Luis Vargas y Joaquín Rodríguez se llevaron  los mulos para que pastaran, en algún lugar cercano. Serapio, Víctor y Joseito Cordero se quedaron al cuidado de las municiones y Enrique Villegas trepó por un cañón que estaba pegado al cafetal, con el propósito de explorar la zona desde lo alto, o recoger algo comestible de lo cosechado en la zona.

Villegas no tardó en regresar, llevaba el rifle cruzado en su espalda, y al descender por el cañón sostenía dos racimos de plátanos en sus manos. De pronto, se escuchó una voz de “alto” y Enrique soltó los plátanos de un tirón para intentar alcanzar el arma, pero su cuerpo rodó bajo una ráfaga enemiga, cayendo mortalmente herido, en aquel Cañón de Pico Blanco.

Los hombres escucharon los disparos y reconocieron la presencia del ejército. Todos se sintieron aturdidos, desconcertados, buscando el lugar adecuado en donde parapetarse. Notaron que Villegas no apareció con su acostumbrada contraseña que imitaba el sonido de un jubo al atrapar una rana y supusieron que Enrique estaba muerto, herido o prisionero, pero nadie acudió para verificarlo, a pesar de que ya no se escuchaban disparos.

Serapio, uno de los prácticos, desapareció del escenario como por arte de magia, Joseito y Vitea, treparon loma arriba por aquel cafetal, hasta coronar la cima, en la que se encontraron, agazapados, a Luis Vargas y Joaquín Rodríguez. Y allí mismo abandonándolo todo, comenzaron el regreso al campamento de El Cacahual.

Esta segunda vez, el cruce del Agabama no les resultó tan complicado al grupo porque ya no llevaban la impedimenta del arrea de mulos y contaban con la claridad de la tarde. Avanzaron con gran velocidad y antes de que cayera la noche se encontraban en la zona de Gavilanes. De repente, escucharon voces que les pedían “la contraseña” y detuvieron su paso. El sobresalto sólo duró un instante, enseguida se dieron cuenta de que tenían frente a sí, al grupo que capitaneaban el Viejo Cadenas y Roger Redondo.

El segundo grupo, se lamentó, al saber que no pudieron acudir en ayuda del primer grupo, y se resistían a creer en la muerte de Villegas. Luis Vargas y Joaquín Rodríguez, decidieron continuar la marcha, solos, andando lo más rápido posible, con la intención de llegar a El Cacahual cuanto antes para informar todo lo ocurrido.

Mientras tanto, en El Campamento El Cacahual, trascurría el tiempo normalmente, teniendo un desconocimiento total, sobre el verdadero destino de la caravana.

Artola y Menoyo seguían la ruta imaginariamente, haciendo especulaciones sobre la ubicación de los grupos: unas veces, los creían subiendo alguna montaña, otras, cruzando un río determinado, o andando por un trillo señalado, cortando cercas y abriéndose camino al filo del machete… pero jamás los imaginaron por los caminos de terraplén.

Transcurrieron muchas horas antes de que llegara a la comandancia la primera versión de los hechos. Serapio, uno de los prácticos que acompañaba a Villegas, reapareció en el campamento jadeante, completamente agotado; hizo el recorrido de regreso sin detenerse, ni descansar, ni dormir. Llegó sin el fusil garant que se le confió y se excusó diciendo que lo perdió durante el cruce del Río Agabama.

Serapio, narró la pérdida del mulo con la carga de municiones en el cruce de tan temido río. Trató de explicar el tiroteo de Pico Blanco, a su manera, pero afirmaba que personalmente, el no vio a ningún soldado, ni pudo precisar quiénes estaban muertos, heridos, o a salvo. Al parecer su desaparición la realizó bajo el lema de sálvese quien pueda.

Con Serapio, sólo les quedó claro a Artola y Menoyo, la pérdida enorme, de la carga de municiones que con tantísimo trabajo, lograron recolectar y subir al Escambray. De tan sólo pensar que sus reserva de parque, estaban en manos del ejército, les helaba el cuerpo. De confirmarse esa pérdida, sólo les quedaba a cada uno de los guerrilleros, el arma que portaban y cien o menos balas por cabeza. Además, a partir de ese momento, el ejército quedaba alertado de la existencia de un nuevo Frente Guerrillero que contaba con equipos para enfrentarlo.

En el Campamento de El Cacahual, Menoyo ordenó al comandante Lázaro Artola que se tomaran medidas suplementarias para evitar cualquier sorpresa, principalmente que se multiplicaran y reforzaran las postas de vigilancia.

Los días siguientes, fueron testigo de la llegada al campamento de Luis Vargas y Joaquín Rodríguez, portadores de una versión distorsionada, con la que pretendían ser exonerados de toda responsabilidad.

Los guerrilleros tuvieron que esperar la llegada de todos para saber la realidad de lo sucedido. La versión de Joseito Cordero, con su honestidad acostumbrada, los ayudó mucho a reconstruir los hechos, igualmente las opiniones del Viejo Cadenas, Bombino, Roger Redondo, Domingo Ortega y otros, que aportaron versiones coincidentes, recopiladas durante su paso por Pico Blanco, entre los campesinos del lugar, quienes les dijeron, que algunos guajiros de la zona, hasta hablaron con los guardias sobre aquellos hombres armados que vieron pasar”. Miguel García Delgado

Con gran cariño y simpatía desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

Lorca regresará a Nueva York

Friday, April 5th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas hispanas

lorca

Cubamatinal/ Madrid, 5 de abril de 2013.  

Recordada Ofelia:  

La exposición Back tomorrow: A poet in New York. Federico García Lorca, organizada por la Fundación Federico García Lorca, Acción Cultural Española (AC/E) y The New York Public Library, muestra por primera vez, los manuscritos, cartas dibujos y documentos que componen uno de los libros de poesía más influyentes del siglo XX, en la ciudad en donde surgieron.

La muestra que acogerá la New York Public Library es la actividad con la que se inaugura, el 5 de abril de 2013, el programa de actividades diseñado para celebrar la huella que dejó su obra y que contará con una treintena de actividades entre representaciones artísticas, conciertos, lecturas y conferencias.

Un abrazo desde nuestra querida España,

Félix José Hernández.

La Incertidumbre de las Hojas

Tuesday, April 2nd, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas literarias

las hojas

Cubamatinal/ Tegucigalpa, 16 de marzo de 2013.

Recordada Ofelia:

He terminado de leer este tercer poemario de la gran poetisa cubana que es Doña Herminia D. Ibaceta. Este libro, como los dos anteriores es un regalo refinado y elegante a la vida. Estoy seguro de que cuando se escriba sobre los intelectuales cubanos que pusieron en alto las letras cubanas fuera de nuestra Patria a lo largo de este más de medio siglo de dictadura, el nombre de la Sra. D. Ibaceta quedará entre los más brillantes.

No te escribo aquí sus datos biográficos o su fértil carrera, pues ya lo hice en las reseñas sobre los dos poemarios anteriores: “Marmóles sin Retoño” y “El Amor Resucitado- Amor y Filosofía”.
Entre tantos poemas bellos, me fue muy difícil escoger estos cuatro:

MADRE

“La más dulce palabra en labios
de los seres humanos es la palabra Madre,
y el llamado más dulce es Madre Mía”.
Khalil Gibrém

Y todo terminó con la certera
paletada de tierra sobre el cuerpo.
Emprendiste los rumbos de la niebla
como dueña absoluta del silencio.

En vano retornó la primavera
verdeciendo las sendas del invierno.
Yo te sigo buscando en las estrellas,
tú, te sigues perdiendo en sus reflejos.

No se pueden medir distancia y tiempo.
Más allá del ocaso de la vida
nos espera la tierra del encuentro.
Duerme en las rosas, en la brisa duerme,
no vencerán las sombras de la muerte
las eternas auroras del recuerdo.

PADRE
(Tus Manos)

Tu mano trémula rozó mi mano
como roza el nidal el ave herida,
tu mano trémula, clamando en vano
de mi calor un hálito de vida.

Entre las mías cobijé el paisaje
de tus manos, mi angustia indefinida
no entendía que aquel mudo lenguaje
era el preludio de la despedida.

Te sentí como a un niño desvalido,
que se para, pupila en el olvido,
de un mundo diferente en el dintel;
no pude retenerte y me fui andando
y en el centro de mi voy recordando
el calor de tus manos en mi piel.

AMIGO

Amigo no es aquel que en la bonanza
en tu mesa comparte el pan contigo,
ni mieses bebe del dorado trigo
recogido en cosechas de esperanza.
No es el hombre que vive en acechanza
desde la media luz de su postigo,
sintiendo de tus triunfos el castigo
por las doradas metas que no alcanza.

Amigo es esa mano faro y guía,
es el alma que llora, ríe y canta
de tu llanto y tu risa en armonía.

Es aquel que a tu amparo no se encumbra.
Amigo es el que lunas agiganta
auroras regalando a tu penumbra.

Y TÚ

Para ti, Raúl, mi amor eterno.

Han pasado los años velozmente
en rauda sucesión de primaveras,
y tú, fertilizando mis praderas
con el agua vital de tu corriente.

Me diste de tu sol el rayo ardiente,
de tu noches las íntimas esferas;
en mis labios bebiste las primeras
mieles de mi rosal y de mi fuente.

No intentemos pedir más a la vida,
este amor gigantesco es la medida
de la fuerza que mueve el universo;

sólo nos queda eternizar el canto…
las notas del amor o del quebranto,
caben siempre en los pétalos de un verso.

Algunos comentarios sobre “La Incertidumbre de las Hojas”

Bajo el título de “La Incertidumbre de las Hojas”, Herminia D. Ibaceta, nos entrega 61 sonetos que no sólo escribe a la manera de Lope de Vega y Quevedo, sino que cada uno de sus catorce versos esta henchido de liris­mo. Si el soneto es una arquitectura, Herminia es una consumada y lírica arquitecta.

Sus versos son geométricamente tensos y firmes. Cada uno de ellos avanza sílaba tras sílaba sin ninguna quiebra. No hay palabra que no suene como nueva, no hay frase que no relampaguee ante los ojos del lector asombrado de las audaces conexiones que hace la poetisa. Lo lógi­co en la prosa tiene una real logicidad en el mundo de la poesía.

Es un acontecimiento que haya una poetisa como Herminia Ibaceta, capaz de acatar reglas clásicas sin prescindir de la esencia poética. Octavio R. Costa

“La Incertidumbre de las Hojas” de Herminia D. Ibaceta, es certidumbre de vivencia personal y dolorosa reflexión existencial que trasciende lo humanamente propio para devenir amoroso clamor de conciencia univer­sal.

Amoroso clamor, que se manifiesta en añoranzas cuando habla de su pueblo. Clamor amoroso, que rompe en confesiones de corazón ilusionado que, sin embargo reconoce – a su pesar- la existencia innegable del fuego fatuo. ¡Bien se ve que Herminia Ibaceta ha superado los avatares de su existencia, conservando la más hermosa y exquisita de las virtudes humanas: Su capacidad de amar! Eliana Onetti.

En este campo de la poesía actual, en el que se entrelazan los caminos, y en que muchos se extravían, distorsionando o aplebeyando su voz lírica, los poemas de “La Incertidumbre las Hojas”, nos dan el gozo de la sobriedad y la musicalidad de los clásicos, de la espontaneidad de las imágenes que no son, en manera alguna, repetición de las super gastadas imágenes románticas o modernistas, como cuando dice:
“Mientras mi lumbre de recuerdos arde/ enroscada en su propio caracol.
Trasciende en este poemario el amor ecuménico y hasta un manifiesto panteismo que nos lleva de la mano de la armonía, al encuentro de la belleza. Onilda A. Jiménez

En el poemario “La Incertidumbre de las Hojas” Herminia D. Ibaceta, con gracia y tino, toma la sencillez de una veleta, y en sus giros nos lleva, con honda sensibilidad, por los caminos de la vida, donde emerge el ayer, siempre intacto, al centro de su alma. Inés del Castillo

“La Incertidumbre de las Hojas”, es un libro lleno de vitalidad creadora. Un cofre de bellos poemas, envueltos en un delicado papel para regalo del alma. René León

Por la calidad excepcional de su contenido, auguro rotundo éxito al poemario “La Incertidumbre de las Hojas” de Herminia D. Ibaceta. Aseguro que no siento ninguna incertidumbre cuando catalogo esta producción poética como un sonetario casi imposible de igualar. Pablo Acosta

Sé que ya debes de estar esperando a la persona con la cual suelo hacerte llegar los libros a San Cristóbal de La Habana. Sabes, he reflexionado bien y creo que si Dios me permitiera regresar a mi Patria Libre antes del final de mi tiempo, abriría allá una biblioteca especializada en todos los libros que han sido prohibidos por el régimen. Me imagino que tendría a muchos lectores en mi biblioteca. En ella sin lugar a dudas estarían los poemarios de Doña Herminia D. Ibaceta.

La Incertidumbre de las Hojas. Herminia D. Ibaceta. Eagle Lithographers Inc. Tipografía y diagramación de Luis Ramiro Martínez ; Diseño de la portada de Graciela López Nieto. Library of Congress Catalog Number: TX u 1-078-80

Un gran abrazo desde las ellas tierras de Nuestra América.

Félix José Hernández.

Carlos Prío Socarrás y las guerrillas del Escambray

Monday, April 1st, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas cubanas

prio

El Sr. Presidente de Cuba Carlos Prío Socarrás

Cubamatinal/ París, 1 de abril de 2013.

Querida Ofelia:

Te envío un nuevo testimonio del ex guerrillero del Escambray Roger Redondo. Estimo que es importante para todo aquel que se interese en los acontecimientos que conmovieron a nuestra Patria en aquellos años cincuenta, durante la lucha contra la tiranía de Fulgencio Batista.

Miami, 20 de marzo de 2013.

“En los últimos 50 años se han escrito tantas historias falsas sobre divisiones entre las diferentes Organizaciones Revolucionarias que tomaron parte en la insurrección,  que han provocado  confusión en las nuevas generaciones, las que tienen la impresión de que los revolucionarios que militaban en ellas, eran poco menos que enemigos. Nada más lejos de la verdad.

Si fue verdad que entre unos pocos dirigentes prevalecía una rivalidad, no era así entre los demás combatientes.

Por ejemplo, entre Fidel Castro y Faure Chomón  Mediavilla, existía una desconfianza,  según mi criterio -que puede estar equivocado-, ella se originaba en  la vertiente de donde procedía Chomón, acompañado de Enrique Rodríguez Loeche, y del Dr. Humberto Castello. Los tres estuvieron ligados a Rolando Masferrer, un enemigo de Fidel Castro desde mucho antes del Golpe de Estado del 10 de Marzo.

Para entender la evolución del  Directorio Revolucionario, hay que dividirlo en dos etapas: antes del asalto al palacio  y después del asalto. Al  Directorio se le agregó el “apellido” 13 de Marzo solamente cuando murieron en el apartamento situado en la calle  Humboldt N° 7, todos los sucesores cercanos a  José Antonio Echevarría, debido a  una delación. Por aquellos días no se sabían los detalles, que más tarde se pudieron conocer.

Existieron  discrepancias entre Faustino Pérez y Frank País, debido a  la estrategia a seguir. Frank  creía en las tácticas de Guerra de Guerrilla y Faustino no,  pero no eran enemigos.

Entre Menoyo y Chomón la rivalidad era producto de lo mismo. Menoyo creía en la Guerrilla y Chomón en “el golpe arriba a la cabeza”, como él decía. Pero él no cumplió su compromiso de dejar la mitad de las armas que trajo en la expedición  que entró  por el puerto de Nuevitas, en el Escambray. Menoyo no quería saber nada de Chomón.

Puedo asegurar que  a todos los niveles, los revolucionarios de todos los grupos estaban unidos, y se ayudaban los unos a los otros.

Por ejemplo, Carlos Prío, ayudó al Movimiento 26 de julio en distintas ocasiones, entre ellas en la compra del yate Granma. El ex presidente de Cuba le entregó al Directorio cincuenta  ametralladoras calibre 45,  que luego fueron llevadas en la expedición de Nuevitas.

El siguiente ejemplo es muy convincente. Procedente de Méjico llegó al pequeño puerto de La Coloma, en la provincia de Pinar del Río, una expedición con un arsenal que se utilizó en el ataque al Palacio Presidencial el 13 de Marzo 1957. Los expedicionarios eran militantes de la Organización Auténtica del 26 de Julio: Cándido de la Torre,  Carlos Gutiérrez Menoyo, Léster Rodríguez y otros. Ninguno del Directorio. Una parte de esas armas por medio de Léster Rodríguez fueron trasladadas a Santiago de Cuba, a Miguel Palalela.

El día primero de enero de 1959, llegó un avión B-26 donado por el ex presidente casi sin gasolina, el piloto era  un norteamericano de nombre Paul Hughes, al aeropuerto de Trinidad. Como la pista era muy corta, el piloto temía aterrizar, pero no había  otra alternativa, dio una vuelta por la ciudad ya casi de  noche. Los rebeldes a cargo de Trinidad, estaban al mando de Joaquín Milanés, (El Magnífico) Éste ordenó abrir fuego, pensando que era un avión enemigo. Como pasajeros venían el Dr. Armando Fleites, Comandante del II Frente;  Rafael Huguet, que cooperaba con todas las distintas organizaciones; el dirigente del Movimiento 26 de Julio Pupy Padrón y el dirigente del 26 de julio Dr. Diego Cobedo, que más tarde sería Ministro de Salud Pública. 28 Agujeros de  impacto de balas de distintos calibres fueron contados, además el avión se salió de la pista porque resultaba corta, y quedó fuera del aeropuerto.

En ese avión el Dr. Fleites traía unas armas, que fueron las pocas que se pudieron salvar de las que al Segundo Frente Nacional del Escambray les fueron ocupadas por las autoridades americanas, en el puente de las 7 millas, de la carretera a Key West.

Militaban en las filas del Movimiento 26 julio  un grupo de ex comunistas, como Carlos Franqui,  y unos pocos más, que rompieron con el Estalinismo, pero nunca llegaron a convertirse en demócratas, más bien en fascistas. Ellos  proclamaban: ¡TODO EL PODER PARA EL 26! Y… ellos eran el 26.

Muchos militares estaban buscando relaciones para romper con el régimen de Batista, pero no se sentían seguros, a pesar de que a los que caían prisioneros tanto en la Sierra Maestra como en el Escambray, se les dio un trato todo lo humanamente posible, y garantías. Pero  siempre sintieron dudas. ¿Cuál sería el trato al terminar la contienda, de parte de   sus enemigos con todo el poder?

Surgió la idea en el Escambray  de convencer a Carlos Prío, el todavía legalmente  presidente  de Cuba, para que gobernara el tiempo que le quedaba por cumplir de su mandato interrumpido por  el Golpe de Estado del 10 de marzo de 1952. Los días estaban contados, era finales de octubre. Aurelio Nazario era representante a la Cámara, y dirigente del Partido Ortodoxo, viajó junto al comandante Armando Fleites a Miami  donde se reunieron con Prío, le explicaron el plan. Lo único que él tenía  que hacer era trasladarse al Escambray.

Se contaba con una pista de 1500 metros, cerca de una zona donde la fuerza aérea no podía operar, una casa cómoda y una emisora de radio. La idea era que a  los militares les ofrecía  más confianza, y respondieran al  mando constitucional. Además de que como todavía era el Presidente, los cuerpos diplomáticos de toda la América Latina, reconocerían ese Gobierno en Armas.

Unos días antes, a mediados de noviembre de 1958, nadie pensaba que  Batista abandonaría el país

El Dr. Armando Fleites fue el encargado de convencer al presidente Prío, de esa misión, con éxito total. Faltaban muy pocos días para el fin de año,  el presidente  viajaría al Escambray.

Ninguno de sus viejos amigos lo acompañaría. Era estimado por los politólogos  y los cultos conocedores de todos los temas, y sus opiniones siempre eran consultadas por los diarios de la radio y la televisión. Se creía  que a Batista le quedaba mucho tiempo todavía. Pero para los  “guajiros brutos” incluyendo a Fidel, que era guajiro también, estaba claro que aquel régimen se venía abajo ya, así queaquel movimiento tenía que ser enseguida, o sea,  ahora o nunca.

 Y… el presidente Prío  pidió pasar la Nochebuena y el  Año Nuevo, con su familia. El compañero José no perdió tiempo, se movió con rapidez.  

No se conoce si él se había enterado de esas gestiones de traer al presidente Prío  al Escambray.  Para  él era muy preocupante, pues Prío era anticomunista. En mi opinión personal sí lo supo.  Se conocía que Prío por primera vez le había entregado armas al Segundo Frente del Escambray y la noticia fue enviada con carácter de urgente a la Sierra Maestra.

Faure Chomón envió a Tony Santiago con urgencia a una misión a Miami, el día primero de diciembre de 1958. Se traaba de  evitar que Fleites llevara el armamento al Escambray. 

Chomón mandó a  Juan Martínez Ramírez, y Manuel Vegas Toscano para la isla de Anguila en las Bahamas, con la misión de tratar de robar el único cargamento de armas con destino al Segundo Frente.

El Dr. Fleites y Aurelio Nazario salieron hacia Miami por el Puerto de Caibarién, por medio de Antonio Pérez Quesada. Faure Chamón sabía que de poder salir el armamento de Miami, tendría que llegar a Anguila.

Fidel nombró a Urrutia presidente. Éste se encontraba en Caracas. A pesar de lo malo del clima, el día 7 de diciembre aterrizó un avión de carga C46 con muchas armas y lo más importante, el nuevo presidente de  Cuba nombrado  por Fidel en la Sierra Maestra: Manuel Urrutia.

Ese movimiento, complicó un tanto el plan de llevar a Prío, que aunque tenía la ventaja de ser aún el presidente elegido, ya tenía que rivalizar con otro presidente, apoyado por Fidel, que no titubeó un minuto en montarse en el C46, con primera dama y todo lo demás.

Los hombres de Faure murieron  tratando de robar las armas al II Frente. Menoyo  y Artola viajaron  con una caravana de jeeps y camiones, con una tropa de soldados rebeldes para proteger las armas y las llevaron al Escambray.

El primero de enero, aterrizó el B26  sin el  presidente.

Pocos días después llegó Prío al aeropuerto  José Martí de La Habana. Muy pocos periodistas fueron a cubrir su llegada, sólo un grupo de sus amigos”. Roger Redondo.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz con gran cariño y simpatía,

Félix José Hernández.

El ataque al Palacio Presidencial de La Habana en 1957

Monday, April 1st, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas cubanas    

palacio presidencial

Cubamatinal/ París, 31 de marzo de 2013.  

 

Querida Ofelia:  

Recibí desde Miami este interesante testimonio del amigo Comandante Dr. Armando Fleites, que te hago llegar para que lo hagas circular en San Cristóbal de La Habana.      

 

Miami, 13 de marzo de 2013.  

“En la historia de los pueblos hay fechas que se convierten en símbolos de la patria y en antorcha imperecedera de la lucha por la libertad. En nuestra nación una de las más importantes es el 13 de marzo de 1957.  

Actualmente conmemoramos el cincuenta y seis aniversario del asalto al Palacio Presidencial para ajusticiar a un tirano en una de las epopeyas más gloriosas del Continente Americano.  

Durante casi una década Cuba disfrutó de libertad, derechos humanos fundamentales, elecciones periódicas, pluripartidismo, desarrollo económico y de una de las Constituciones más avanzadas del Hemisferio.  

Lamentablemente el 10 de marzo de 1952 se produjo un golpe militar que rompió el ritmo constitucional de la nación y dio inicio a una larga dictadura militar. La Universidad de la Habana con su gloriosa colina y la Federación Estudiantil Universitaria (FEU), continuando su tradición histórica en la lucha por la libertad fue la primera en protestar ese fatídico día y cumplir su lema histórico que rezaba “La FEU ni se vende ni se rinde”.  

Producto de esa jornada fueron la jura de la Constitución, la marcha de las antorchas y la manifestación al monumento de los estudiantes de medicina donde cayó el primer mártir estudiantil Rubén Batista Rubio.  

Relevo histórico de esa FEU fueron José Antonio Echeverría y Fructuoso Rodríguez que después de la huelga azucarera y para que participaran otros sectores nacionales fundaron, el 24 de febrero de 1956, el Directorio Revolucionario, brazo armado de la FEU.  

Posteriormente el Directorio Revolucionario preparó un plan bélico revolucionario con Menelao Mora, Carlos Gutiérrez Menoyo y José Castellanos, representativos de los sectores de las fuerzas auténticas y que juntos aportaron hombres, armamentos y esfuerzos.  

El objetivo era ajusticiar al dictador en su madriguera del Palacio Presidencial y citar al pueblo a la colina universitaria para un levantamiento nacional y una huelga revolucionaria.  

El dirigente auténtico nacional Menelao Mora, Carlos Gutiérrez Menoyo, jefe militar y José Castellanos, segundo jefe militar, penetraron en el palacio presidencial y cayeron combatiendo.   José Antonio Echeverría y sus compañeros del Directorio tomaron Radio Reloj para informar al pueblo de los acontecimientos.  

Cuando José Antonio Echeverría llega por la calle 27 a la plazoleta junto a la Universidad de la Habana su carro choca con una perseguidora, José Antonio se baja con su pistola, combate y es abatido por la patrulla policial, cayendo con el pecho constelado de balazos.  

Decenas de revolucionarios de ambos grupos murieron en el palacio presidencial. El Dr. Pelayo Cuervo fue asesinado esa noche y Fructuoso Rodríguez con Juan Pedro Carbó  Serviá, José Machado y Joe Westbrook, fueron asesinados en Humboldt 7, el día 20 de abril.  

Por diferentes circunstancias el asalto al Palacio Presidencial fracasó, pero si hubiera triunfado, se hubieran producido los cambios hacia la libertad, la democracia, la justicia y el bienestar del pueblo y no se hubiera producido la larga dictadura castro-comunista-stalinista.  

Quizás por esa preocupación fue que Fidel Castro calificó esa acción patriótica como un derramamiento inútil de sangre.  

Como un epitafio, José Antonio Echeverría en su testamento político señala: “Confiamos en que la pureza de nuestra intención nos traiga el favor de Dios para lograr el imperio de la justicia en nuestra patria. Si caemos que nuestra sangre señale el camino de la libertad”.  

Y en su último mensaje, con vigencia actual, le dice a los estudiantes: “Pedimos que se organicen en toda Cuba ya que ellos constituyen la vanguardia de nuestra lucha”.   Y se dirige a las fuerzas armadas y también con vigencia actual, les dice: “Recuerden que la lucha de uds. es para defender a la patria no para someter a sus hermanos y que su puesto es el del ejército mambí” Dr. Armando Fleites    

 

El Dr. Armando Fleites fue Secretario de Relaciones Exteriores de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) y Presidente de la Asociación de Estudiantes de Medicina.

Además Fleites fue Secretario General del Directorio Revolucionario en la provincia de Las Villas, expedicionario de Nuevitas y comandante del Ejército Rebelde.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

El Segundo Frente de Guerra contra Batista

Sunday, March 31st, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas cubanas

 menoyo

Eloy Gutiérrez Menoyo. Cuba, 1959

 

Cubamatinal/ París, 30 de marzo de 2013.

Recordada Ofelia:

¡Qué suerte he tenido! Ese grupo de ex guerrilleros del Escambray cubano, que lucharon armas en manos contra la dictadura de Fulgencio Batista en los años cincuenta y que al ver traicionadas sus ideas de Libertad y justicia, por las cuales estuvieron dispuestos a sacrificar sus vidas, tuvieron que partir hacia el exilio.

 

Hogaño han depositado su confianza en mí para hacer conocer sus testimonios. De esa forma se esclarece la Verdad Histórica, lejos de la  Historia Oficial dictada por los censores del régimen de los hermanos Castro. Para mí es un gran honor. A algunos de ellos los conocí de niño en nuestro querido terruño de Camajuaní, a otros en estos últimos años en los viajes que he hecho a Miami con mi familia.

Hoy te envío este testimonio de nuestro viejo amigo Miguelito para que lo hagas circular allá en San Cristóbal de La Habana como sueles hacerlo.

“Miami,  28 de marzo de 2013.

 Después de estar mendigando ayuda por toda Cuba y en el exterior los hombres que se habían alzado en la sierra del Escambray, se dieron cuenta de que ya estaban a tiempo para un nuevo paso de solidificación porque el espíritu de sacrificio estaba presente en todos, la moral combativa alcanzaba su máximo nivel y la decisión de vencer o morir por la libertad de Cuba, era su premisa.

Entonces, la treintena de hombres que estaban reunidos en el campamento en la zona de Banao en la provincia de Las Villas Cuba, en un sencillo, pero histórico documento, constituyeron, oficialmente, el 10 de Noviembre de 1957, el Segundo Frente de Guerra de Cuba.

Los allí reunidos decidieron llamarle Segundo Frente, porque todos los firmantes entendieron que ya en La Sierra Maestra, bajo las órdenes de Fidel Castro, se combatía en un Primer Frente. El Segundo Frente de Guerra con su campamento en el Cacahual, estaba enclavado en las lomas de Banao pertenecientes a la Sierra del Escambray, macizo montañoso que al igual que otras sierras, formaban todas, parte de la Cordillera de Guamuhaya.

El Segundo Frente de Guerra de Cuba, contribuiría a aliviar la presión en La Sierra Maestra y obligaría al Ejército de Batista a combatir en dos Frentes: el oriental y el central.

Igualmente, todos los firmantes, por decisión unánime, otorgaron el mando militar del Segundo Frente del Escambray, con el grado de Comandante en Jefe a Eloy Gutiérrez Menoyo y dejaron, bien puntualizado, que las puertas de este frente guerrillero, siempre estarían abiertas para todo combatiente, sin tener en cuenta, la organización a la que perteneciera, e inclusive, dentro de la disciplina militar establecida, se le permitiría utilizar el brazalete que estimara conveniente, sin que primara ningún tipo de sectarismo.

Las justas normas que habrían de ser invariables, contemplaban que el Segundo Frente, podría en un futuro funcionar a nombre de determinada organización si es que esta aportara las armas suficientes que pudieran permitirnos tomar la iniciativa y pasar a la ofensiva. Bajo ese espíritu unitario, surgió el incipiente grupo guerrillero del Segundo Frente del Escambray.

 Durante la primera etapa, puramente organizativa, la cercanía del Campamento El Cacahual a la carretera, les fue de gran beneficio. Por ejemplo, Plinio Prieto pudo salir, sin dificultad, para continuar sus gestiones con la organización Autentica, tratando de obtener armamento para El Frente.

Enrique Villegas se quedó, definitivamente, en el campamento, dejando a cargo de la Retaguardia a los valiosos activistas: Cuza y Margarita Carrera, Rafael Rodríguez Avilés, los hermanos Darío y Electo Pedrosa, la familia Cárdenas, Gabriel Suárez y familia, Ernesto Valdés Muñoz, Jesús Caballero Gómez, Félix Martínez, Dr. Rodolfo Santos Lara, Francisco García Menéndez (Pancho el médico), Marcun Alen, Manolo Gutiérrez, la familia Nazario Sargen, Manuel Camejo, otros más y los familiares de los alzados.

En el Segundo Frente También se había organizado una red de taxistas, que suministraban una gran ayuda de suministro e información y los mensajes que se mandaban en clave por la emisora de radio de Santi Spiritus. Además, los nuevos alzados, continuaban llegando, con bastante frecuencia, entre ellos el norteamericano William Morgan. Las vías de abastecimiento se incrementaban por día. La existencia del nuevo Frente Guerrillero adquiría notoriedad, a través de rumores que recorrían la Isla y se diseminaban por todas partes. De todas formas, la jefatura estaba conciente de las ventajas que representaba la ubicación del campamento, pero también reconocían que un lugar de tan fácil acceso, podría, en cualquier momento, ser escenario de una ofensiva por parte del ejército.

En realidad no les sería difícil resistir un primer embate, teniendo en cuenta, la cantidad de hombres y las armas con que contaban. Sabían que podrían combatir, exitosamente, ante un ataque por sorpresa y efectuar una retirada estratégica, pero sin dudas, el campamento no podrían sostenerlo, y previendo una eventualidad como esta, concibieron un buen plan de defensa. Pensaron en Charco Azul que estaba en la parte central del Escambray, como el sitio ideal para combatir y consolidar la zona, sin tener que abandonar posiciones. El lugar estaba bien distante del campamento de Banao, pero las inclemencias del tiempo, por aquellos meses de frío y lluvias torrenciales, consumiría mucho tiempo en el recorrido y estaría lleno de obstáculos.

El Comandante Lázaro Artola, creía, al igual que Menoyo, que el preparar ese movimiento, era lo correcto; sin embargo consultaron, con los prácticos del campamento. Los cuales les dieron su visto bueno, garantizándoles que si se tomaban las medidas debidas, el recorrido sería factible y carente de riesgos. La única precaución a tomar, según los prácticos, era transitar por trillos, exclusivamente, aunque esto hiciera más lenta la marcha y añadían: “Hay que evitar, por todos los medios, la tentación de pasar por terraplenes, si queremos llegar, con el cargamento de armas y cosas, sanos y salvos”.

Al Comandante Lázaro Artola, Menoyo le asignó la responsabilidad de seleccionar el personal para tan delicada misión, sin dudas, él era el indicado, por sus conocimientos sobre los integrantes de la guerrilla. Se decidió de antemano a realizar la marcha, organizando a la gente en dos pequeños núcleos. Artola trabajó cuidadosamente, en la selección de los hombres y pronto estuvo, la lista de los elegidos.

El primer grupo de vanguardia lo integraba : Luis Vargas, al que Artola le dio entrada al campamento, confiando en que enterraría su pasado de cuatrero, sería el práctico de cabecera, y por lo tanto, el responsable de trazar la ruta por lugares seguros. Además lo acompañarían, Joaquín Rodríguez, José Cordero, Rolando Vázquez, Serapio Estrada y Enrique Villegas. Enrique, por su probada responsabilidad y la confianza que le teníamos, debido a la manera brillante en que organizó la retaguardia, le otorgamos el grado de Capitán y sería el jefe de esta diminuta guerrilla”. Miguel García Delgado

 

NOTA BENE: El próximo testimonio será a propósito  del primer mártir del Escambray.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

 

La saeta de Antonio Machado

Saturday, March 30th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas de Semana Santa

saeta

El Cristo de San Juan de la Cruz. Salvador Dalí  

 

Cubamatinal/París, Viernes Santo de 2013.  

Recordada Ofelia:   Cada año, por estos días te recuerdo mucho más que de costumbre. Me acuerdo de que me llevabas a las procesiones del cercano pueblo de Remedios. A mí me daban miedo los penitentes y me impresionaban Los Pasos del Cristo y La Dolorosa.

Sé que allá en  donde estás te encuentras muy cerca de Dios y de la Virgen, por ese motivo, de las cientos de Saetas que han sido escritas, te envío una de mis preferidas, la celebérrima escrita por el gran poeta español Antonio Machado (1875-1939).   ¡Oh, la saeta, el cantar al Cristo de los gitanos, siempre con sangre en las manos, siempre por desenclavar!

¡Cantar del pueblo andaluz, que todas las primaveras anda pidiendo escaleras para subir a la cruz!

¡Cantar de la tierra mía, que echa flores al Jesús de la agonía, y es la fe de mis mayores!

¡Oh, no eres tú mi cantar! ¡No puedo cantar, ni quiero a ese Jesús del madero, sino al que anduvo en el mar!

El cantautor catalán Joan Manuel Serrat hizo una excelente interpretación de esta Saeta.

la saeta

La puedes disfrutar pulsando sobre la imagen superior

Te deseo de todo corazón una muy Feliz Pascua de Resurrección,

Félix José Hernández.

El Cristo de la Buena Muerte

Friday, March 29th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas de Semana Santa

cristo 1

Cubamatinal/ París, 29 de marzo de 2013.

Mi recordada Ofelia,

No creo que pueda enviarte algo más apropiado en esta Semana Santa de 2013,que la célebre poesía de José María Pemán.

El Cristo de la Buena Muerte.

¡Cristo de la Buena Muerte,
el de la faz amorosa,
tronchada como una rosa,
sobre el blanco cuerpo inerte
que en el madero reposa.

¿Quién pudo de tal manera
darte esta noble y severa
majestad llena de calma?
No fue una mano: fue un alma
la que talló tu madera.

Fue, Señor, que el que tallaba
tu figura, con tal celo
y con tal ansia te amaba,
que, a fuerza de amor, llevaba
dentro del alma el modelo.

Fue, que, al tallarte, sentia
un ansia tan verdadera,
que en arrobos le sumía
y cuajaba en la madera
lo que en arrobos veía.

Fue que ese rostro, Señor,
y esa ternura al tallarte,
y esa expresión de dolor,
más que milagros del arte,
fueron milagros de amor.

Fue, en fin, que ya no pudieron
sus manos llegar a tanto,
y desmayadas cayeron…
¡y los ángeles te hicieron
con sus manos, mientras tanto!

Por eso a tus pies postrado;
por tus dolores herido
de un dolor desconsolado;
ante tu imagen vencido
y ante tu Cruz humillado,
siento unas ansias fogosas
de abrazarte y bendecirte,
y ante tus plantas piadosas,
quiero decirte mil cosas
que no se cómo decirte…

¡Frente que, herida de amor,
te rindes de sufrimientos
sobre el pecho del Señor
como los lirios que, en flor,
tronchan, al paso, los vientos!

Brazos rígidos y yertos,
por tres garfios traspasados
que aquí estais; por mis pecados
para recibirme, abiertos,
para esperarme, clavados.

¡Cuerpo llagado de amores,!
yo te adoro y yo te sigo;
yo, Señor de los señores,
quiero partir tus dolores
subiendo a la cruz contigo.

Quiero en la vida seguirte,
y por sus caminos irte
alabando y bendiciendo,
y bendecirte sufriendo,
y muriendo bendecirte.

Quiero, Señor, en tu encanto
tener mis sentidos presos,
y, unido a tu cuerpo santo,
mojar tu rostro con Ilanto,
secar tu llanto con besos.

Quiero, en santo desvarío,
besando tu rostro frio,
besando tu cuerpo inerte,
llamarte mil veces mio…

Y Tú, Rey de las bondades,
que mueres por tu bondad
muéstrame con claridad
la Verdad de las verdades
que es sobre toda verdad.

Que mi alma, en Ti prisionera
vaya fuera de su centro
por la vida bullanguera;
que no le Ileguen adentro
las algazaras de fuera;
que no ame la poquedad
de cosas que, van y vienen;
que adore la austeridad
de estos sentires que tienen
sabores de eternidad;
que no turbe mi conciencia
la opinión del mundo necio;
que aprenda, Señor, la ciencia
de ver con indiferencia
la adulación y el desprecio;
que sienta una dulce herida
de ansia de amor desmedida;
que ame tu Ciencia y tu Luz;
que vaya, en fin, por la vida
como Tú estás en la Cruz:
de sangre los pies cubiertos,
llagadas de amor las manos,
los ojos al mundo muertos,
y los dos brazos abiertos
para todos mis hermanos.

Señor, aunque no merezco
que tu escuches mi quejido;
por la muerte que has sufrido,
escucha lo que te ofrezco
y escucha lo que te pido:

A ofrecerte, Señor, vengo
mi ser, mi vida, mi amor,
mi alegria, mi dolor;
cuanto puedo y cuanto tengo;
cuanto me has dado, Señor.

Y a cambio de esta alma llena
de amor que vengo a ofrecerte,
dame una vida serena
y una muerte santa y buena.
¡Cristo de la Buena Muerte!

cristo 2

Procesión del Cristo de la Buena Muerte

José María Pemán, el renombrado poeta español, nació en Cádiz el 8 de mayo de 1897. A los veintitrés años se doctoró en Leyes e ingresó en la Academia Hispanoamericana de Cádiz. A los treinta y siete entró como académico a la Real Academia de la Lengua. Fue llamado por el Señor en 1981 desde su ciudad natal.

Un gran abrazo, deseándote unas muy Felices Pascuas de Resurrección en unión de todos tus seres queridos, desde estas lejanas tierras de la Vieja Europa,

Félix José Hernández

La Pasión de Cristo

Friday, March 29th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas de Semana Santa

pasion cristo

Cubamatinal/ París, Viernes Santo de 2013.

Mi recordada Ofelia,

Ahora, al regresar de misa, me viene a la mente lo ocurrido en este mes hace unos años. La película “La Pasión” , que cuenta las 12 últimas horas de la vida de Cristo, fue estrenada en 500 cines el miércoles anterior al Domingo de Ramos en Francia, pero fue prohibida para menores de 12 años.

La prensa en general había sido muy negativa debido, según ella, a las escenas de violencia, flagelación, crucifixión, etc. Por tal motivo, se dedicaron en los diferentes periódicos varias páginas de críticas casi siempre muy duras.

Sólo Le Figaro, periódico de centro derecha, estimó que La Pasión: « Es una gran obra, por la profundidad de su pensamiento y la belleza de su estructura interna ».

Hay que agregar que este filme para muchos tiene un pecado original: ¡Es una película americana!

Seguidamente, los obispos católicos la censuraron oficialmente, calificándola de potencialmente antisemita y de ser una distorsión de las enseñanzas cristianas. La Conferencia Episcopal Francesa declaró que Mel Gibson, había realizado una cinta que  « podría no ser antisemita, pero que podría utilizarse para respaldar opiniones antisemitas» . El entonces cardenal de París, Monseigneur Lustiger expresó también su disgusto por la película.

Dos días después, la justicia gala rechazó un intento de tres hermanos judíos para prohibir la película. Ellos denunciaron que el filme podía incitar a más violencia antisemita en un país que se esfuerza por contenerla. Este fue el único intento legal por impedir que el público francés pudiera ver la ya entonces célebre obra de Gibson.

Por su parte, los obispos galos dijeron en su comunicado a la prensa: « La violencia ,  que abruma al espectador, acaba borrando el significado de la pasión y la esencia de la persona y el mensaje de Cristo: el amor llevado a su perfección por la entrega voluntaria de uno mismo».

Casi todos los medios de comunicación masiva galos hicieron todo lo posible para que no fuéramos a ver «LaPasión». La película siguió siendo calificada como violenta, antisemita, distorsionadora de la Biblia, racista, producto típico de Hollywod del «integrista católico» Mel Gibson, etc.

Pero… el Domingo de Ramos fuimos a ver “La Pasión”. ¡Magnífica, sublime, emocionante! La muchacha que estaba al lado mío se pasó todo el tiempo llorando, mientras que la señora que estaba al lado de mi esposa rezaba.

Durante las terribles escenas de la flagelación y de la crucifixión mi esposa se cubrió el rostro con las manos y yo casi saltaba del asiento a cada latigazo. Las escenas de recuerdos de la niñez de Jesús y sobre todo las de la Cena del Jueves Santo son de una belleza incomparable, parecen reproducciones de cuadros de La Tour.

La Resurrección es de una luminosidad increíble. Los primeros planos del rostro de Jesús y de María, así como las miradas de Jesús cargadas de perdón, hacen sentir una emoción muy profunda.

Por otro lado, la fotografía y la música ponen de relieve, con matices extraordinariamente hermosos, la historia de ese día dramático. La plebe desencadenada en ese mitin de repudio, el más célebre de la historia de la humanidad, no te hacen aborrecer a los judíos ni a los romanos, sino a la histeria colectiva y la manipulación de las hordas plebeyas.

Antes de ir a ver la película mi esposa y yo no éramos antisemitas y ahora no lo somos tampoco. Al terminar ese excelente filme, el público que llenaba totalmente la gran sala parisina del Cinéma UGC Forum se puso de pie y lo ovacionó.

Al salir a la calle, sólo pensaba en rezar para que Dios nos perdone a todos los pecadores, como lo ha hecho desde ese Viernes Santo del año 33.

Unos meses después salió a la venta el DVD y este Viernes Santo, como en los  últimos, la volveré a ver. ¡No te la pierdas!

Un gran abrazo para ti y mil gracias a… Mel Gibson.

Félix José Hernández

Diálogos de lo Sagrado en Valladolid

Friday, March 22nd, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas h hispanas

rito culto y mito

Rito, culto y mito en el vallisoletano Palacio de Villena, punto de encuentro de 33 piezas artísticas y religiosas

Cubamatinal/ Valladolid, 22 de marzo de 2013.

Recordada Ofelia:

El Subdelegado de Gobierno en Valladolid, José Antonio Martínez Bermejo, y la directora del Museo Nacional de Escultura, María Bolaños, han inaugurado la exposición Diálogos de lo Sagrado que se podrá visitar en el Palacio de Villena (sede de exposiciones temporales del Museo) hasta el próximo 30 de junio.

El acto ha contado con la presencia de los representante de las instituciones que han colaborado en esta exposición: la directora de la Fundación A. Jiménez-Arellano, Amelia Aguado; el director de la Casa de la India, Guillermo Rodríguez; y el responsable del Museo Oriental de Valladolid, Blas Sierra.

La exposición Diálogos de lo Sagrado reúne un total de 33 piezas procedentes de cuatro instituciones de primer orden en el paisaje museístico de Valladolid y del Museo Nacional de Antropología de Madrid. Se trata de centros y colecciones plurales y que dotan a la ciudad de una personalidad infrecuente, cosmopolita y enriquecedora: por un lado, la preeminencia y variedad de sus colecciones escultóricas, haciendo de Valladolid una referencia internacional en este campo; por otro, la transversalidad cultural de sus Museos, que representan a civilizaciones de varios continentes con colecciones de gran originalidad y riqueza estética.

La exposición consta de 33 obras que reúnen divinidades, objetos rituales, ídolos o máscaras procedentes de distintos lugares y religiones del mundo: la Europa católica, la China budista, el animismo del África subsahariana, o el hinduismo, mostrando las distintas representaciones de lo divino, la relación con el más allá o las formas de afrontar la muerte.

Un abrazo desde la antigua capital de España,

Félix José Hernández.

18+12 ilustradores interpretan la Constitución de 1812

Wednesday, March 20th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas Hispanoamericanas

 

18+12
Cubamatinal/ Tegucigalpa, 20 de marzo de 2013.

 

Recordada Ofelia:

 

En el Bicentenario de la Constitución de Cádiz, Acción Cultural Española (AC/E) abordó la conmemoración desde una perspectiva actual con el proyecto: 1812-2012. Una mirada contemporánea a cargo de Jorge Díez que abarcaba distintos ámbitos como el arte, la ilustración, la música, el audiovisual e Internet que se desarrollan en diversos puntos de España y Latinoamérica.

 

Doscientos años después de la promulgación de la Constitución de 1812, primera iberoamericana, Acción Cultural Española ha querido generar un espacio de reflexión desde distintas prácticas artísticas modernas más allá del mero ejercicio conmemorativo o historicista.

 

En el marco de este proyecto, y tras su paso por la Casa de la Cultura de Santa Rosa de Copán, así como por la Caxa Real (Comayagua), Acción Cultural Española y el Centro Cultural de España en Tegucigalpa con la colaboración del Instituto de Cultura Hondureño de Cultura Hispánica han organizado la exposición 18+12 ilustradores interpretan la Constitución, que inaugurará, el próximo 19 de marzo a las 6:30pm en el Instituto, el Embajador de España en Honduras, Luis Belzuz de los Ríos y en la que el Presidente de la Academia Hondureña de Geografía e Historia, el Dr. Noe Pineda Portillo, pronunciará una conferencia sobre la Constitución de Cádiz.

 

La muestra reúne los trabajos de 30 ilustradores (18 españoles -entre ellos los tres galardonados con el Premio Nacional de Ilustración: 2010 Ana Juan, por el conjunto de su obra; 2009 Miguel Calatayud, por su labor de Ilustración y 2008 Arnal Ballester Arbonés, por su labor de Ilustración- y 12 latinoamericanos, 12 mujeres y 18 hombres) sobre distintos aspectos de la Constitución de Cádiz de 1812 a partir de varios artículos propuestos por Jorge Díez a los artistas.

 

El Instituto de Cultura Hondureño de Cultura Hispánica acogerá, del 19 de marzo al 19 de abril de 2013, la obra ideada por cada uno de estos ilustradores acompañada de sus bocetos y una biografía del artista, con el objetivo de que el visitante tenga un mayor conocimiento de los distintos autores y pueda elaborar su propia lectura a partir de diversos recorridos visuales y de los textos elaborados por el curador y por el historiador Manuel Chust.

 

Representando a Latinoamérica están los ilustradores mexicanos Cintia Bolio y Alejandro Magallanes; el cubano Ajubel; los brasileños Anna Anjos y Flavio Morais; el venezolano Devoner; el peruano Juan Acevedo; los argentinos Mariana Chiesa y Liniers; el uruguayo Ombú; la colombiana Powerpaola y el chileno Rodrigo Salinas.

 

Y por parte de España, participan en la muestra los ilustradores Pablo Amargo, Elisa Arguilé, Pablo Auladell, Arnal Ballester (Premio Nacional de Ilustración 2008), Paz Boïra, Miguel Calatayud (Premio Nacional de Ilustración 2009), Isidro Ferrer, Miguel Gallardo, Ana Juan (Premio Nacional de Ilustración 2010), Keko, Laura, Victoria Martos, Max, Micharmut, Sonia Pulido, Carmen Segovia, Fernando Vicente y Noemí Villamuza.

 

La ilustración satírica y política en el siglo XIX creció al socaire de periódicos y revistas, desde las décadas de los treinta y cuarenta hasta su máximo desarrollo y autonomía, que en España coincidió con la revolución de 1868. Las revoluciones burguesas y la expansión del liberalismo en Europa convivieron con la introducción de la propaganda visual a través de la calcografía y la litografía; estampas y hojas sueltas xilografiadas, la mayoría anónimas, dieron paso a la convivencia de textos e imágenes en folletos y publicaciones ilustradas, inicialmente con un papel auxiliar y como arte menor en un período de fuertes conflictos históricos, hasta llegar a ser -para algunos historiadores- uno de los mayores signos de identidad de la revolución industrial, por su novedosa capacidad de transmitir de forma masiva ideas y acontecimientos.

 

Las conexiones de la ilustración con los estilos artísticos y su relación con los movimientos políticos, las nuevas tecnologías y los conocimientos en la época de la implantación de la modernidad son tan complejas como el propio proceso histórico en el que surgió. La uniformidad del espacio, propia de la modernidad, dio paso en la década de los ochenta del siglo XX a la diversidad, un cambio de paradigma que trajo el reconocimiento de la estructura lingüística de la producción artística y que introdujo la teatralidad y la narrativa.

 

18+12 ilustradores interpretan la Constitución de 1812 ha podido verse en otros Centros Culturales de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECID) como el de Buenos Aires (Argentina), Montevideo (Uruguay), Tegucigalpa y Comayagua (Honduras), Managua (Nicaragua), San Salvador (El Salvador), Santo Domingo (República Dominicana), Asunción (Paraguay), México y Miami (Estados Unidos). En España, la muestra se inauguró en el Museo ABC de Madrid y pudo verse del 12 de marzo al 3 de junio de 2012.

 

Un gran abrazo desde estas hermosas tierras de Nuestra América,

 

Félix José Hernández.

Y llegamos a Kiev (Primera Parte)

Tuesday, March 12th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas Ucranianas

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Fuente de los fundadores de Kiev en la Plaza de la Independencia.

Cubamatinal/ París, 12 de marzo de 2013.

Querida Ofelia:

LLegamos el dos de agosto a Kiev, para pasar los dos últimos días de nuestro crucero de doce días  por Ucrania en la capital del país. Fueron dos días intensos, llenos de agradables sorpresas.

Ese día fue el cumpleaños  de nuestra seca, fría y distante guía del grupo francés, ya que el responsable de la programación francesa pasó los últimos tres días a decírnoslo en cada oportunidad que nos encontraba. No sé si alguien le habrá hecho algún regalo a la señora.

El puerto fluvial de Kiev en el que estaba anclado el barco está situado en un lugar muy céntrico, en la orilla derecha del río Dniéper. Frente  a las estaciones del metro Pochtova Plosha  y  del funicular. En la plaza al lado se encuentra la recientemente reconstruida Iglesia de Natividad. En la plaza nacen dos calles: Sagaydachnogo, en la que uno puede encontrar  tiendas, cafés y restaurantes y la otra que se llama  Volodimir y lleva a la Plaza Europea. En sólo  una parada de metro se llega hasta la estación Plaza de la Independencia, por la cual pasa la famosa Avenida  Krechtchatik.

Fuimos a pie desde el barco hasta la Plaza de La Independencia. Está rodeada por inmensos inmuebles de estilo estalinista; a su centro se alza desde el 2001 la Estatua de la Independencia sobre una columna de 62 metros de altura. Allí se situó el epicentro de la Revolución Naranja en 2004. Hay varias fuentes, entre ellas la dedicada a los fundadores de la ciudad. También se alza un Arco de Triunfo (La Puerta de Liadski), sobre el cual aparece San Miguel – santo patrón de la ciudad- matando al dragón. Al fondo de la plaza un centro comercial con paredes  de cristal en forma de arco le sirve de fondo.  Sobre él hay dos enormes publicidades lumínicas de Coca-Cola, lo cual  quita toda solemnidad a un lugar donde se decidió el destino de la Nación.

No vimos vagabundos, limosneros ni prostitutas en el centro de la ciudad. Fuimos a tomar el metro para regresar a almorzar al barco, pero la confusión era tal y no comprendíamos nada pues estaba todo escrito sólo en ruso y ucraniano, que decidimos tomar un taxi en la plaza. Le mostré en el plan de la ciudad al taxista que queríamos ir al puerto, a sólo seis cuadras de allí. Arrancó y, cuando me percaté de que no ponía el taxímetro en funcionamiento le pregunté cuánto costaba la carrera. Me dijo: ¡quince euros! Allí mismo nos bajamos y le dejamos las dos puertas abiertas. Creo que los taxistas estafadores de turistas son una plaga internacional, nos ha ocurrido lo mismo en varios países.

Desde el barco se podía ver un monumento erigido en honor al 325 aniversario de la unificación de Ucrania y Rusia, del escultor Alexandre Skoblikov. Consiste en un enorme arco de acero que por la noche es iluminado con  los colores del arcoiris. Según nuestra guía-que era rusa como todas las demás guías-, Ucrania debería volver a formar parte de Rusia. A partir de allí nos hizo la apología del pueblo ruso con un velado discurso anti-ucraniano. Yo le dije que era la primera vez en mi vida que durante el recorrido por uno de los 58 países que he visitado, una guía quiera que el país donde vivía fuera anexado de nuevo por otro y que no pusiera de realce el valor del pueblo del país que visitaba. Ella se limitó a callarse.

Antes de continuar, te deseo escribir un poco sobre la historia de la Kiev.

La capital de Ucrania cuenta con tres millones de habitantes y se extiende sobre una superficie de 780 kms. cuadrados. Está situada a ambas orillas del río Dniéper. En las colinas de la orilla derecha a mediados del siglo V nació la ciudad que más tarde sería llamada como la madre de las ciudades eslavas, porque fue allí donde a finales del siglo IX se unificaron las tierras eslavas orientales formando un solo Estado: La Rus de Kiev.

Gran parte de la historia de los primeros tiempos de Kiev se conoce gracias a la Crónica de los tiempos pasados, escrita por los monjes del Monasterio de las Cuevas Lavra de Kiev (su construcción duró más de nueve siglos). Fue allí donde el primer historiador ruso escribió la leyenda sobre los tres hermanos Kiy, Shek y Joriv y su hermana Libid que construyeron un pueblo en las colinas de Dniéper y le dieron el nombre de Kiev por su hermano mayor.

Los hallazgos arqueológicos confirman que realmente hubo el asentamiento llamado Kiy a finales del siglo V en esta tierra. Basándose en ambas fuentes los historiadores han calculado que la ciudad cuenta con más 1500 años de antigüedad. Entre los siglos IX y XII Kiev floreció como la capital de La Rus.

Cuando el cristianismo fue adoptado como religión oficial en 988 Kiev pasó a ser el centro económico, religioso y cultural del imperio eslavo. Según los cálculos de los historiadores, en el siglo XII la población de Kiev alcanzaba ya las 50 000 personas. En 1240 la ciudad fue devastada por los invasores tártaros y mongoles. Fue liberada de ellos en el siglo XIV para caer bajo el dominio de los lituanos y después de los polacos. En 1654 gran parte de Ucrania pasó a ser parte del imperio ruso.

La ocupación alemana durante la Segunda Guerra Mundial fue terrible para la ciudad y sus habitantes. Más de 195 000 ciudadanos fueron fusilados en Baby-Yar, torturados salvajemente y asesinados en los campos de concentración de Darnitsa y Syrets. Más de 2 500 fábricas, inmuebles y monumentos fueron dinamitados, incluso La Catedral de la Dormición de la Virgen (del siglo XI).

Esta última fue totalmente reconstruida según los planos originales entre 1 996 y 2 000, como también han sido reconstruidos espléndidamente todos los edificios religiosos que fueron dinamitados por orden de Estalin. Los alemanes destruyeron los monasterios  e iglesias de la Lavra de Petchersk. La principal avenida de la ciudad La Krechtchatik y todas las manzanas alrededor de ella fueron dinamitadas.

Hoy lucen reconstruidas y repletas de tiendas, cafés, cines, etc., lo que provoca admiración cuando se ven las fotos de cómo las dejaron los alemanes al huir de la ciudad. Incluso la Universidad fue incendiada, como si los alemanes hubieran querido hacer desaparecer la cultura ucraniana de la faz de la tierra.

Fuera del centro de la ciudad predomina la horrible arquitectura de prefabricados de estilo “khrouchtchevky” que impuso Nikita Khrouchtchev.

En 1991 después de la desintegración de la U.R.S.S. el parlamento ucraniano declaró la independencia de Ucrania.

El Concierto del Coro Nacional Ucraniano

La primera noche fuimos al teatro de La Casa de los Maestros, cuyo inmueble es uno de los mejores ejemplos del neoclásico de inicios del siglo XX de la ciudad, a disfrutar de un excelente concierto de La Coral Nacional Ucraniana que lleva el nombre del compositor ucraniano Levko Révoutsky fue creada en 1969.

Un pobre hombre viejo empapado en sudor, no lograba abrirnos las puertas del bello teatro empolvado con olor a cerrado. Al fin pudimos entrar. Todo el lado derecho del magnífico vestíbulo que recuerda el del  Théâtre National de Chaillot de Paris, estaba cerrado por una pared de madera plegable, detrás de la cual se encontraban los vestuarios. Como no tenían techo, me parece que a causa de que el teatro carece de aire acondicionado, al subir por la magnífica escalera de mármol, las señoras pudieron recrearse al ver a los miembros del coro y de la orquesta  cambiarse de ropa y ponerse los elegante smokings. Pero bueno, al fin pudimos llegar a nuestras empolvadas butacas.

Desde el año 2009 el artista emérito de Ucrania Yuriy Kurach es el director de la Coral. El repertorio consiste en música coral ucraniana,  antiguos cánticos religiosos ortodoxos, cantos del Monasterio de las Cuevas Lavra de Kiev,  canciones populares ucranianas cosacas, villancicos y obras de célebres compositores   ucranianos como Bortniansky, Vedel, Lisenko. El elenco cuenta con 35 músicos, entre ellos artistas eméritos de Ucrania, como su director  Volodimir Kurach y los solistas Valentina Ivanenko y Viktor Shuliak. Cada año el coro participa en festivales y giras internacionales.

Te seguiré contando en la próxima carta.

Un gran abrazo desde La Ciudad luz,

Félix José Hernández.

Por una poética de la rebeldía

Sunday, March 10th, 2013

Cartas a Ofelia/ Crónicas hispanas

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Lotty Rosenfeld. No +, 1979

Cubamatinal/ Sevilla, 9 de marzo de 2013.

Querida Ofelia:

A finales de los años 70, Chile era un país bajo una dictadura militar. Este contexto proporcionó a Lotty Rosenfeld (Santiago de Chile, 1943) gran cantidad de material para crear un arte que trascendiese los límites de su represiva realidad. Al abordar la complejidad de la vida cotidiana de su país sin reproducirla, Rosenfeld lleva a su público a esa oposición que ella siente hacia todas aquellas situaciones que violan los derechos humanos, sin importar si vienen dictadas por generales crueles o determinadas por las maniobras, muchas veces imposibles de distinguir, de una economía de mercado.

La performance, el arte basado en los medios, la fotografía y las instalaciones en espacios públicos y privados son actualmente algo habitual en el mundo del arte. En cambio, en los años 70, cuando Rosenfeld empezó su carrera artística, estos medios se estaban desarrollando en los márgenes. Al igual que muchos artistas cuyas carreras empezaron en la década de los 70, Rosenfeld se vio influida por el arte conceptual, por Fluxus y por el legado del dadaísmo. Fue miembro activo de CADA, un grupo interdisciplinar de artistas y escritores (Diamela Eltit, Raúl Zurita, Juan Castillo y Fernando Balcells) que se comprometió con la reflexión crítica y el activismo en torno al arte y la política -una cuestión urgente, dada la dictadura imperante en Chile.

Por una poética de la rebeldía muestra obras creadas entre 1979 y 2013, junto a una nueva versión de Una milla de cruces sobre el pavimento. Esta exposición abarca, por tanto, más de 30 años de práctica artística rigurosa y explora cómo el arte y las perspectivas sociales pueden crear contextos en los que el arte y la estética se unen fuera del canon tradicional.

Fechas: 8 marzo – 21 de julio 2013. Comisariado: Berta Sichel. Localización: Claustrón Sur 1. Sesión expositiva: Acción rodeo: periferias conceptuales

Un gran abrazo desde la bella capital de Andalucía,

Félix José Hernández.

Biblioteca pública de Bayamo estrena servicio de Internet

Saturday, March 9th, 2013

Sociedad/ “Se da un supuesto acceso a Internet, mediatizado por un censor…”

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Entrada principal de la Biblioteca Pública 1868, en la ciudad de Bayamo. Foto Aleaga Pesant

Cubamatinal/ La Biblioteca Pública Provincial 1868, en la ciudad de Bayamo, estrenó este año 2013 un servicio de Internet gratuito. El servicio, para usuarios de la institución y toda la población, comprende además la posibilidad llevar la información a casa, en memorias flash, si las tuvieran.

Por Julio Antonio Aleaga Pesant

Bayamo, 9 de marzo/ PD/ La nueva sala de navegación, aunque en mal estado constructivo, tiene más de quince modernas máquinas, aire acondicionado y un especialista a disposición de los usuarios para evacuar dudas y ofrecer asistencia.

Sin embargo, no todo lo que brilla es oro. Los beneficiarios no tendrán acceso directo a la red de redes. Deberán peticionar ante una persona, que será la encargada de hacer la búsqueda y luego plasmarla en una ficha a nombre del usuario. El único uso que darán a las redes es el de Intranet, una red solo para Cuba y al servicio de la ideología oficial.

Ese límite impide tener acceso a Yahoo, Gmail, Twitter, Facebook y otros sitios similares, y por supuesto a correos electrónicos y otros servicios internacionales del ciberespacio.

Las razones de dichos límites, según una especialista presente en la sala, son de seguridad, pues se teme que los usuarios accedan a páginas complicadas. Aunque no especificó el término “complicadas”, supongo que se refiera a que contengan información libre de la censura que aplica el Gobierno. Sobre el tema se supo que maneja un mamotreto de más de ochenta páginas, donde se especifican las medidas de seguridad informática a tener en cuenta.

Independientemente de los límites, un joven estudiante de politécnico se sentía muy satisfecho. Gracias a ese servicio obtuvo información de primera mano de la maquinaria que estudiaba, en este caso, el tractor Same U-100.

Mas crítico sobre el tema, el líder de la ONG Pastores por el Cambio y residente en la oriental ciudad, Antonio Rodríguez, comentó la “mediatez” de las llamadas reformas del Gobierno de Raúl Castro. “Se da un supuesto acceso a Internet, mediatizado por un censor. En definitiva, el ciudadano no tiene acceso real a la red de redes”.