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Caótica inauguración
2. Abril 2012 por Redacción.
Cultura/ Artes plásticas

Cubamatinal/ “La Verdad parece un Cuento”, la exposición de Maykel Herrera que se encuentra en una de las galerías del Palacio Lombillo, en la Plaza de la Catedral habanera, contó con demasiada divulgación, sobre todo, en programas televisivos de alta tele audiencia, por lo que en la tarde del viernes 16 de marzo, cientos de personas abarrotaron de inmediato el espacio de la galería y parte de la plaza aledaña.
Por Aimée Cabrera
La Habana, 1 de abril/ PD/ Palabras de apertura, brindis y otras delicadezas como la promesa del artista de firmar y regalar un dibujo suyo a cada presente que lo deseara, quedaron truncas.
“Nos pusimos en una cola que era un tumulto, a Maykel lo empujaban tanto que casi se cayó y nos quedamos sin el dibujo”- recuerda una admiradora de la obra de Maykel Herrera que fue a la inauguración con sus dos hijos estudiantes de primaria.

El que a morro mata (2011) mixta sobre lienzo (150 x 100 cm.). Fotos: Aimée Cabrera
“Tuvo que venir la policía a poner orden, nunca había visto cosa igual, era una locura”, expresa un vecino de esa zona del Casco Histórico.

Plegaria (2009)- mixta sobre lienzo (55 x 45 cm. )
Personas que vieron el desorden temieron que los cuadros y otros objetos museables pudieran perjudicarse ante tanta indisciplina social.
“Mucha gente lo que quería era un dibujo firmado por Maykel Herrera para después revendérselo a los turistas. Perdimos nuestro tiempo, fue todo deprimente”, comentó un asiduo asistente a este tipo de actividad cultural.
Había un antecede, la exposición Príncipes Enanos, en la que los niños eran el centro de su obra. Cuestionado del por qué de seleccionarlos dijo el pintor de 33 años:”Porque la infancia constituye un símbolo que remueve la conciencia de las personas”.
“La Verdad Parece un Cuento” retoma a los pequeños como protagonistas, sin embargo, Maikel Herrera no la considera una versión de Príncipes Enanos.
“Tiene cambios y experimentaciones sustanciales, que evidencian una imagen ligeramente diferente, no sólo en el dibujo, sino también en los colores, en la agudeza de la iluminación…”comentó Herrera para la prensa oficial (Maykel Herrera: El artista tiene que ser hijo de su tiempo, de José Luis Estrada Betancourt, periódico Juventud Rebelde, domingo 18 de marzo).
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Actos de la Fundación Hispano Cubana para el mes de abril
30. Marzo 2012 por Redacción.
Cultura/ Actos

Cubamatinal/ La FHC publica una invitación para los actos del mes de abril de 2012. Acceda en formato PDF.
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Periodismo.Cuba: ¿Qué es prensa?
29. Marzo 2012 por Redacción.
Cuba/ Periodismo independiente

En la escalera de la iglesia Santa Rita de Casia los periodistas y fotógrafos de la prensa acreditada y la independiente el domingo siguiente a la muerte de Laura Pollan. Foto: Ana Torricella
Cubamatinal/ Gustavo Adolfo Bécquer, respondiendo a una pregunta imaginaria dejó para mucho tiempo una bella y práctica imagen romántica: “¿Y tú me lo preguntas? Poesía eres tú”.
Por José Antonio Fornaris
La Habana, 28 de marzo/ PD/ El bardo dio sin lugar a dudas una definición de algo en extremo complicado, que, sin embargo, puede ser aceptada en disímiles parajes. Lo amado, al parecer, siempre es poesía.
Pero si se pregunta qué es prensa, es imposible encontrar una definición que pueda ajustarse como un guante en cualquier latitud o situación.
El diccionario la define como “conjunto de publicaciones periódicas, y especialmente las diarias.”
En Cuba esa enunciación puede aplicarse a los medios oficialistas, pero a la prensa independiente, ni pensarlo.
Prensa independiente es un montón de cosas; entre ellas, adrenalina, temor, coraje, valentía, cárcel. También, pero solo de acuerdo al argot del régimen, mercenarismo, traición, contrarrevolución.
En la isla no existe el delito de opinión, pero se puede ir a prisión por divulgar noticias falsas, por difamación o por presuntamente poner en peligro la integridad del Estado.
A partir de marzo de 2003, en lo que se conoce como la Primavera Negra, hubo un momento en el que veintiocho comunicadores independientes estaban en prisión, en su mayoría condenados a largas penas.
Hoy, todos están fuera de la cárcel, pero la mayoría tuvo que salir del país. Imagino que para ellos prensa sea sinónimo de exilio.
En algunas otras partes del mundo, prensa puede ser muerte en el cumplimiento del deber, pero también vida, éxito y libertad.
En algo tan heterogéneo y complicado, es posible que nunca se encuentre la sintética y acertada definición de prensa. Pero siempre valdrá la pena ser periodista, aunque a veces pensemos que sería, desde todos los puntos de vista, infinitamente mejor que fueran otros los que se dedicaran a esa profesión tan estresante y peligrosa.
No obstante, -¿por qué no?- para los que mucho la aman, prensa puede ser poesía.
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Inauguran Biblioteca Independiente con el nombre de Vláclav Havel
21. Marzo 2012 por Redacción.
Cultura/ Bibliotecas Independientes

Varios participantes en la inauguración de la biblioteca. Omayda Padrón y Bárbara Cañizares. Foto: Juan A. Madrazo.
Cubamatinal/ A las 9:00 am del 20 de marzo del 2012 una comitiva, de la Coordinación Nacional de la Red de Bibliotecas Cívicas Reinaldo Bragado, se trasladó al municipio San Antonio de los Baños –provincia de Mayabeque- para participar en la inauguración de una Biblioteca Independiente que llevará el nombre del líder checo Vláclav Havel.
Por Ernesto Aquino Montes
La Habana, 21 marzo/ CihPress/ La biblioteca inaugurada está en el domicilio de Bárbara Cañizares, situado en la calle 45 entre 74 y 76. Cañizares -su directora- quien es graduada de Bibliotecaria, expresó su compromiso de ayudar a la comunidad a mantenerse informada, además de contribuir, con su trabajo, al desarrollo espiritual e intelectual de la sociedad civil. La comitiva estaba encabezada por Omayda Padrón
También, estuvieron presentes en la inauguración Carlos Manuel Pupo Rodríguez, Raonel Rosquete y el poeta Misael Aguilar.
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En el mismo punto en que quedó la pesadilla
18. Marzo 2012 por Redacción.
Cultura/ Perro huevero… aunque le quemen el hocico

Foto: Osmar Laffita
Cubamatinal/ Suponía conocer bien a Leonardo Padura. No tanto porque sea casi mi vecino –nuestras casas están a apenas tres kilómetros de distancia por la Calzada de Managua- ni porque hayamos coincidido varias veces, allá por los inicios de los años 70, en La Víbora, en tráfico de libros y discos proscritos, sino porque soy asiduo lector suyo desde los tiempos en que escribía en el periódico Juventud Rebelde, hace más de veinticinco años.
Por Luis Cino Álvarez
La Habana, 17 de marzo/ PD/ Y luego de leer y admirar tanto a alguien durante tanto tiempo, uno se cree con ciertos derechos a saber lo que no escribe o dice en las entrevistas.
Pero está visto que nunca se acaba de conocer a las personas. Ni siquiera a los amores y los amigos, dime tú a un autor con el que uno no cruza saludos –por timidez, porque tal vez no te recuerde, por no perjudicarlo y buscarle problemas- cuando lo avista de lejos, y siempre apurado, por Mantilla…
Últimamente, Padura no deja de asombrarme. Me explico mejor si reproduzco un fragmento de sus palabras de agradecimiento por el Prix Cabet concedido por su novela El hombre que amaba a los perros, el pasado 14 de febrero.
Dijo Padura: “El hombre que amaba a los perros es una novela triste, desencantada, una historia de horrores y errores, como ya dije. Pero es también, y así espero sea siempre recibida, la historia de una esperanza, de un sueño colectivo que se frustró, como tantas otras utopías a lo largo de la historia. Pero fue una esperanza al fin y al cabo. Fue el sueño de construir un mundo más justo, donde los hombres pudieran vivir con libertad, igualdad, fraternidad, en una sociedad donde imperara el máximo de libertad en el máximo de democracia. Y si otra vez perdimos ese sueño, todavía nos queda, no ya el derecho, sino la obligación de volver a soñarlo, pero desde la experiencia del fracaso.”
De veras que no concibo a Padura en el intento de retomar la pesadilla. No sospechaba en un tipo inteligente tales tendencias masoquistas y tanto afán por la auto-mortificación y el flagelo del cilicio rojo.
Muchas veces he tratado de retomar un sueño placentero en el momento que desperté, para otra vez dormido conseguir zamparme un apetitoso trozo de queso con huequitos y cáscara roja -¡vaya casualidad de color!- en el momento que más apretaban las punzadas del hambre en la boca del estómago, o zambullirme en las aguas de una playa paradisíaca en una noche de mosquitos y ventilador roto, o meterle mano a Jennifer López con su pleno y entusiasta consentimiento.
Lo que nunca me ha pasado por la mente es retomar una pesadilla en el mismo punto en que quedó. Por ejemplo, luego de pasado el susto, no he tratado de volverme a dormir para ver llegar a mi puerta a una turba de esbirros vociferantes, entrar a empellones en una celda de castigo en Kilo 7 o volver a recibir una paliza de aquellos enfermeros con cara de carceleros que estaban convencidos de que yo no estaba tan loco como para merecer la baja del servicio militar.
Padura teme perder lo mejor de la condición humana si deja de soñar utopías. Libertario, casi lo entiendo. Sé que, en definitiva, la izquierda parece haber ganado, si no otra, al menos la guerra de los símbolos. El discurso zurdo, en dosis razonables, aun es chic y de buen gusto. Pero no hay que exagerar. Otro mundo mejor es posible. OK. Sólo que con dictaduras a cuestas, por muy remendadas que estén, no hay posibilidad alguna de mejorarlo. Ni en sueños.
La única certeza que me deja el fracaso es la de no volverlo a repetir. Nunca. No sé Padura en su discurso real, pero yo no tengo obligación alguna de retomar pesadillas condenadas a muerte. Mi tarea no puede ser otra que ganar la libertad. Sospecho -y ojala sea así- que la suya, en su fuero interno, también.
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Un premio para Al Capone
16. Marzo 2012 por Redacción.
Opinión/ Reparto de premios en la “cosa nostra”

Zuleyka Romay, presidenta del Instituto Cubano del Libro, ¿Juez y parte?
Cubamatinal/ Hace unos días fueron anunciados los resultados del concurso de ensayos del Premio Casa de las Américas correspondiente a este año. Dirigió mi atención hacia esta cuestión la doctora Maybell Padilla, una de las pocas personas que en Cuba pueden ufanarse de haber obtenido tres títulos universitarios: en Historia, Derecho y Teología. Ella desarrolla una intensa actividad al frente del sindicato independiente Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos.
Por René Gómez Manzano
La Habana, 12 de marzo/ Entre las variadas materias que interesan a esta intelectual disidente, se encuentra el de las religiones afrocubanas, al que ha dedicado décadas de estudio. Con diversas obras relacionadas con ese tema ella ha concursado en todas las ediciones del Premio que han tenido lugar durante los últimos ocho años. En la de ahora lo hizo con el título Afrodescendientes (Identidad y prejuicios religiosos).
Pese a esa participación activísima, cuenta la también abogada agramontista que, por primera vez en todos esos años, no la invitaron al acto de premiación. Se enteró de ese evento a través del Noticiero Nacional de Televisión. ¿Se deberá ello a la actividad independiente que realiza al frente de su gremio alternativo? Es probable.
En cualquier caso, en esta edición del Premio Casa de las Américas no fue ésa la única “primera vez”: Otro aspecto inédito de este concurso es que el principal galardón recayó en una dirigente política del mundillo intelectual: Zuleyka Romay, quien da la casualidad que es la actual directora del Instituto Cubano del Libro.
Lo anterior implica que es ella quien tiene la última palabra con respecto a qué obras son editadas en la Isla y en qué condiciones. Entre quienes pueden ser publicados o no, según lo que decida esa señora, se encuentran —¡no faltaba más!— los miembros del flamante jurado que la laureó.
Me comentaba un amigo que —lo reconozco— es bastante exagerado y tiene una lengua particularmente venenosa: “Eso equivale a que, en una competencia de mafiosos de Chicago celebrada en los años treinta del siglo pasado, el primer premio hubiese sido otorgado al participante Al Capone”…
El resultado de ahora está vinculado con las bases que rigen en la lid. En un inicio, como suele hacerse en cualquier concurso que se respete, los autores de las diversas obras enviadas a “la Casa” participaban con un seudónimo, pues se suponía que los trabajos eran anónimos. Como es natural, esto determinaba que los jurados desconociesen a quién favorecían o preterían con su decisión, o que —al menos— pudieran alegar ignorancia sobre esa cuestión.
Pero hace varios lustros (por coincidencia, esto ocurrió tras los cuestionados galardones otorgados al poeta Heberto Padilla y al dramaturgo Antón Arrufat), los jefes castristas decidieron que una regla como ésa no se ajusta a la naturaleza supuestamente superior del sistema comunista. Ahora, para participar, hay que hacerlo con nombre y apellidos, lo que supongo que venga de perillas a todas las zuleykas que en el mundo han sido y son.
En esta edición del Premio Casa de las Américas también por primera vez el jurado otorgó una mención. Dadas las características de la persona galardonada, no falta quien se pregunte: ¿Habrá correspondido ese accésit al verdadero ganador? Al menos, así lo piensa la doctora Padilla, quien expresa de modo terminante: “Para mí, la mención es el premio”.
Hay que decir que los jerarcas de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) —entidad de la cual, como otros disidentes, fui expulsado en castigo por mi postura contestataria— se consideraron en el deber de respaldar de manera clara la decisión adoptada por el jurado de marras. Para ello organizaron un acto en la Sala Villena de su sede central. De nuevo, tal cosa sucede por primera vez.
¿Por qué tantos acontecimientos inéditos relacionados con el concurso de ensayo del Premio Casa de las Américas 2012? ¿Será que los “intelectuales orgánicos” del castrismo piensan que tienen algo que hacerse perdonar?
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Premios literarios desde Madrid; “Cuba con dolor en el corazón”
10. Marzo 2012 por Redacción.
Cartas a Ofelia/ Concurso literario
“El escandaloso silencio de las buenas personas” del artista español Javier Tresaco
Cubamatinal/ Madrid, 10 de marzo de 2012
Querida Ofelia:
Como te comenté en ocasión de mi visita al bello Aranjuez, en septiembre del pasado año; la ONGD Centro de Información y Documentación de Estudios Cubanos con sede en la capital española, convocó al I Concurso Literario “Cuba, con dolor en el corazón”, convocatoria que se efectuó en el mismo acto donde recibí el premio del Diario Cubamatinal y donde me declararon “Socio de Honor” de la referida asociación.
Hoy me corresponde en calidad de asesor cultural de la referida entidad, dar a conocer los resultados del concurso que vi nacer hace sólo unos meses.
Se presentaron a concurso 142 obras en los diferentes géneros, procedentes de 11 países y de ellas fueron descartadas las que a criterio de los lectores especializados no se ajustaban a las bases del concurso o no poseían la calidad requerida por el evento. Lo que fue comunicado oficialmente a los concursantes afectados.
Producto de las dificultades de comunicación confrontadas por concursantes residentes en Cuba se amplió la convocatoria en 30 días en el plazo de recepción de originales para residentes en el interior de Cuba y en 15 días para residentes de otros entornos geográficos.
Una vez determinadas las obras finalistas por parte del jurado, fueron remitidas a los autores, las Condiciones Generales y Particulares -para finalistas y ganadores del concurso- con asiento legal ante notario español y firmadas por ambas partes. Este aspecto legal es muy importante pues garantiza la relación entre los autores y la editora y genera un clima de confianza y colaboración mutuamente provechosa.
En un capítulo especial del dictamen, el jurado acordó: “Por la alta calidad de las obras finalistas ha determinado proponer a la presidencia de CENINFEC en calidad de EDITOR el tratamiento editorial a todas las obras finalistas en los términos que se reflejan en las condiciones pactadas”.
Tengo mucho gusto en hacerte llegar la primicia de los resultados del concurso:
PREMIOS
- Novela “Pagar para ver” de Frank Correa Romero desde Cuba
- Novela “El reino de la Bestia” de Lorgio Ángel González Dalmau desde Cuba
- Testimonio “Con tremendo malambiente” de Miguel Ángel Carcelén Gandia desde España
- Testimonio “Contrastes” de Beatriz Chiabrera de Marchisone desde Argentina
- Ensayo “Opinar o vivir” de Yunuen Esmeralda Díaz Velázquez desde México
- Cuento “La Revuelta” de Jennie Milagros Roblejo Pérez desde Ecuador
- Cuento “Corazón partido” de Julia Fontán (Pseudónimo) desde Argentina
- Cuento “El Paraíso del Cotorro” de Gabriela Mier Martínez desde México
- Poesía “A los que nunca volvieron” de Margarita Borges Hernández desde Cuba
- Poesía “Danzas en lo oscuro” de Amancio de Lier (Pseudónimo) desde México
- Poesía “Memoria” de Gonzalo Tomás Salesky Lascano desde Argentina
- Articulo “Liberados” de Angélica Mora desde Chile
- Articulo “La Virgen de la Caridad y el recuerdo de un gran Obispo” de Mario Hecheverría Driggs desde Cuba
MENCIONES
- Novela “Viaje a través de mi misma” de Jennie Milagros Roblejo Pérez desde Ecuador
- Novela “Memorias de un parto de maldicióna bendición” de Jeinmy Enríquez Cruz desde Colombia
- Ensayo “Contra la persona que soy” de Eduardo Cordoví Hernández desde Cuba
- Ensayo “¿Por qué jineteros? “* de Carlos Castro Álvarez desde EE.UU
- Cuento “Fraudel y otros relatos” de Lorgio Ángel González Dalmau desde Cuba
- Cuento “Rejas invisibles” de Beatriz Chiabrera de Marchisone desde Argentina
- Cuento “Soñadores ontogenéticos” de Fernando Fernández Palacios desde Colombia
- Cuento “La vidriera” de Frank Correa Romero desde Cuba
- Poesía “Ayer soñé con Cuba” de Angélica Mora desde Chile
- Poesía “La cubana espera” de Beatriz Chiabrera de Marchisone desde Argentina
- Poesía “Cuba, con dolor en el corazón” de Elsa María Rodríguez desde EE.UU
- Artículo “Buscando a mi abuelo” de Mario Hecheverría Driggs desde Cuba
- Artículo “Carlos Varela: Siempre regresar al punto de partida”* deMercedes Eleine González desde EE.UU
- Artículo “Me empujó el estancamiento quehabía en el cine cubano”* de Mercedes Eleine González desde EE.UU
- Artículo “La Prima Ballerina Assoluta, Alicia Alonso”* de Sergio Esteban Vélez Peláez desde Colombia
*Obras pendientes (publicadas). En tramitación de derechos.
Por encargo de la Junta Directiva, así como del jurado y en el mío propio; agradecemos a todos los concursantes su participación en el certamen y les animamos para el concurso de 2012 que será convocado el próximo 20 de mayo, aniversario 110 de la República de Cuba (Constitucional).
La comisión coordinadora del concurso ha quedado encargada a su vez de hacer llegar a los autores los resultados del concurso.
Un gran abrazo desde la bella tierra española
Félix José Hernández
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El Martí, ¿Para Cuando?
10. Marzo 2012 por Redacción.
Sociedad/ Patrimonio cultural
Cubamatinal/ La obra de restauración del legendario Teatro Martí, se paralizo´, por falta de materiales y de personal de la construcción. Los trabajos eran realizados por la firma “Puerto Carena S.A”, adjunta a la Oficina del Historiador de la ciudad, que dirige el señor Eusebio Leal.
Por Mario Hechavarria Driggs
La Habana, 10 de marzo/ CM/ Con la puesta en escena de la obra bufa “La Mulata María”, del escritor y dramaturgo Federico Villoch, se inauguro´ en esta capital, el Teatro Irioja, el 8 de Junio de 1886. A principios del siglo pasado, fue´ rebautizado con el nombre de nuestro apóstol, José Martí.
Ubicado en la calle Dragones # 62 entre Prado y Zulueta, municipio Habana Vieja, el teatro Martí, ha permanecido cerrado por más treinta años. El mismo, fue´ espacio de la vida civil y política en los años de la República, además de ser escenario privilegiado del teatro vernáculo.
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El Cine Payret, “La vida sigue Igual”.
9. Marzo 2012 por Redacción.
Cultura/ Ruinas de lo que fue
Cubamatinal/ Inspectores de la Unidad de Vigilancia y Lucha Anti vectorial del Ministerio de Salud Publica, detectaron focos de larvas del peligroso mosquito Aedes Aegypti, en el “Gran Teatro Payret”, ubicado en el municipio capitalino de Habana Vieja
Por Mario Hechavarria Driggs
La Habana,9 de marzo/ CM/ Este cine, cuya decoración incluye obras de la famosa escultora cubana Rita Longa, deberá someterse a intensas jornadas de fumigación y saneamiento, por decisión administrativa no cerrara sus puertas.
El “Complejo Cultural Payret”, como se llama hoy día, se encuentra en muy malas condiciones. El techo tiene tantas filtraciones que cuando llueve, el agua penetra por todas partes. De las mil ochocientas butacas, cerca de la mitad están rotas; los servicios sanitarios en mal estado y tupidos. El equipo de aire acondicionado no funciona desde el año 1994, desde entonces la enorme sala, se ventila abriendo las puertas laterales y utilizando dos ventiladores.
La ultima, y creo que única vez que se hizo una reparación completa fue a principios de los años 70 del pasado siglo, cuando se estreno la película española, “La Vida sigue Igual”, protagonizada por el actor y cantante Julio Iglesias.
En el Gran Teatro Payret, considerado el mayor de la ciudad, se presentaron en el siglo pasado, notables figuras del mundo del espectáculo latinoamericano, como Libertad Lamarque, Pedro Vargas y “La Doña” María Félix.
En el año 1959 la ciudad de La Habana, tenía alrededor de un millón de habitantes y contaba con 134 cines, en la actualidad tiene una población de más dos millones y solamente quedan en funcionamiento 39 cines, la mayoría en condiciones similares al Payret.
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Apología de la fealdad
4. Marzo 2012 por Redacción.
Opinión/ Ópticas culturales

Cubamatinal/ La bondad, lo sublime, lo noble y reconfortante al espíritu naturalmente hacen bien y fortalecen las sanas inclinaciones. El morbo, el sadismo, lo horripilante y tenebroso dañan la sensibilidad y afectan lo mejor de las potencialidades del ser humano.
Por Alberto Benegas Lynch (h)
Nueva York, 3 de marzo/ Diario de América/ Desde la época de la pictografía en las cavernas ha existido una preocupación y un interés por lo bello, por las condiciones estéticas. En los diálogos platónicos encontramos largas disquisiciones sobre la belleza (especialmente en “Hipas mayor”, “Fedón” y el “Banquete”). Kant intenta precisar la idea de belleza en la séptima sección de su Crítica del juicio, la cual diferencia de simples gustos, preferencias y ponderaciones puramente decorativas.
En este sentido se ha dicho que “sobre gustos no hay nada escrito” pero en realidad hay ríos de tinta sobre distintos gustos, en verdad el adagio latino dice que “sobre gustos no hay disputas”, lo cual recalca las preferencias subjetivas de cada cual. Pero cuando se trata de la belleza y más específicamente sobre las bellas artes el asunto es distinto, puesto que como apunta Thomas Edmund Jessop en The Objetivity of Aeshetic Value, el crítico de arte no lleva a cabo una mera confesión personal o autobiográfica sino que implica que hay ciertas propiedades en la obra que se juzga y que se diferencian de la opinión de quien no entiende de arte, de lo contrario, si el arte fuera todo, no habría tal cosa como arte.
Hay mucho de misterioso en el arte ya que el artista es quien cambia paradigmas y rompe normas, puesto que si se limitara a hacer lo que le han enseñado en la academia sería un copista. Sin embargo, como, entre otros, enseña John Hospers en Understandig the Arts, hay ciertas cualidades que distinguen una obra de arte de la basura lisa y llana, del mismo modo que el músico diferencia una composición musical de simples ruidos.
Por su parte, George Santayana en The Sense of Beauty concluye que “la belleza es el placer que se percibe respecto a la calidad de algo” y Joshua Reynolds en su discurso inaugural en la Real Academia de Londres en 1769 subraya el carácter evolutivo del arte (lo cual también destaca Ernst Gombrich en su Historia del arte) y plantea la paradoja de la necesidad de seguir reglas generales, aunque “las reglas no son cadenas para el genio” en cuyo contexto afirma que el artista debe armonizar las normas de sus predecesores con la introducción de aportes en un esfuerzo metódico para alcanzar la excelencia siempre que “no se destruyan los andamios antes de que se haya levantado el nuevo edificio”.
David Hume en el capítulo décimo tercero de sus Ensayos morales, políticos y literarios insiste en que la regla para en definitiva juzgar la calidad de una obra de arte es el transcurso del tiempo. Pero en cualquier caso, en estas líneas reiteramos lo señalado por otros en cuanto a que no pocas manifestaciones en el teatro, la pintura, la escultura, la música y la literatura constituyen la antítesis del arte y más bien contribuyen a la demolición de todo sentido estético.
Ortega en La deshumanización del arte consigna que muchos exponentes modernos “adoptan ante el [arte] una actitud insólita: le enseñan los dientes, prestos no se sabe bien si al mordisco o la carcajada”. Juan José Sebreli asevera en Las aventuras de la vanguardia que la neovanguardia proclama “la muerte del arte”, Lionel Lindsay en El arte morboso escribe que “la belleza era una de las metas del arte […] pero ahora la fealdad, la deformidad y la discordancia has sido establecidas como nuevos mandamientos”, Jorge Bosch afirma en Cultura y contracultura que el llamado arte moderno es el resultado de una mezcla de snobismo, estupidez y primitivismo, lo cual suscribe Paul Johnson en varios de sus escritos y Carlos Grané en El puño invisible: arte, revolución y un siglo de cambios culturales resume que el futurismo, el dadaísmo, el cubismo y similares son manifestaciones de banalidad, nihilismo, vulgaridad, escatología, violencia, ruido, insulto, erotismo grotesco y sadismo (en el epígrafe de su libro aparece una frase del fundador del futurismo Filippo Tomaso Marinetti que reza así: “El arte, efectivamente, no puede ser más que violencia, crueldad e injusticia”).
¿Qué ocurre en ámbitos cada vez más extendidos en aquello que se pasa de contrabando como arte? Es sencillamente otra manifestación adicional de la degradación de las estructuras axiológicas. Es una expresión más de la decadencia de valores. En este sentido se conecta la estética con la ética. No se necesitan descripciones acabadas de lo que se observa en muestras varias que a diario se exhiben sin pudor alguno: expresiones repugnantes, personas desfiguradas, alteraciones procaces de la naturaleza, embustes de las formas, alaridos ensordecedores y soeces, luces que enceguecen, batifondos superlativos, incoherencias múltiples y mensajes disolventes. En el dictamen del jurado del libro mencionado de Garné que obtuvo el Premio Internacional de Ensayo Isabel Polanco (presidido por Fernando Savater), en Guadalajara, se deja constancia de “los verdaderos escándalos que ha vivido el arte moderno”.
¿Qué puede hacerse para revertir semejante espectáculo? Solo trabajar con paciencia y perseverancia en la educación, es decir, en la trasmisión de principios y valores que dan sustento a todo aquello que puede en rigor denominarse un producto de la humanidad, alejándose de lo subhumano y lo puramente animal, en un proceso competitivo de corroboraciones y refutaciones que apunten a la excelencia y no burlarse de la gente con apologías de la fealdad y explotar el subsuelo del hombre con elogios a la indecencia, la ordinariez y a la tropelía.
Incluso la forma en que nos vestimos trasmite nuestra interioridad. La elegancia y la distinción se dan de bruces con los piercing, los tatuajes, los pelos teñidos de colores chillones, estrambóticas pintarrajeadas del rostro y las uñas, la ropa zaparrastrosa y estudiados andrajos en el contexto de modales nauseabundos, vocabulario procaz, ruidos guturales patéticos que sustituyen la fonética elemental y con el ataque inmisericorde al lenguaje (que como sirve para pensar y para trasmitir pensamientos, las dos cosas se deterioran significativamente).
La bondad, lo sublime, lo noble y reconfortante al espíritu naturalmente hacen bien y fortalecen las sanas inclinaciones. El morbo, el sadismo, lo horripilante y tenebroso dañan la sensibilidad y afectan lo mejor de las potencialidades del ser humano. No es indiferente a nuestra alma la contemplación de la belleza o la mirada al esperpento y lo aborrecible. Todos los días nos formamos, entonces, lo que leemos, la música que escuchamos, las producciones cinematográficas que disfrutamos, el teatro al que asistimos, las pinturas y esculturas que admiramos configuran nuestro comportamiento.
Debe distinguirse con toda claridad, por una parte, la imperiosa necesidad de abstenerse de recurrir a la fuerza para intervenir en las preferencias de otros (siempre y cuando no lesionen derechos de terceros) y, por otra, las opiniones que puedan esgrimirse sobre la conducta de los demás. Son dos campos de naturaleza sustancialmente distinta.
Un dicho que resume bien el pensamiento liberal es live and let live, que primero fue título de una novela de Catherine Sedwick de 1837 y, un siglo después, la composición musical de Cole Porter cuya extraordinaria letra final es de este modo: “Live and let live, and remember this line/ Your business is your business/And my business is mine”, lo cual, no solo abarca todas las relaciones pacíficas, libres y voluntarias con el prójimo sino que, como queda dicho, incluye las opiniones que puedan suscitarse sobre modalidades ajenas y no es óbice para que eventualmente se intente persuadir a otros y argumentar sobre la conveniencia de modificar conductas y procedimientos.
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Invitación para actos de la Fundación Hispano-Cubana
4. Marzo 2012 por Redacción.
Cultura/ Actos FHC

Cubamatinal/ La Fundación Hispano Cubana tiene el gusto de invitarle a los siguientes actos que tendrán lugar en nuestra sede (C/ Orfila, 8, 1ºA 28010. Madrid) durante el mes de marzo de 2012. Pulse aquí para acceder a la programación.
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Boberías y papelazos
2. Marzo 2012 por Redacción.
Opinión/ El pasito de la bibijagua… ¿O será el de la cucaracha?

Cubamatinal/ Son pasmosos los tejemanejes de la dictadura, ahora que quiere posar de aperturista. Es siempre excesivamente recatada a la hora de zafar sus amarres. Demasiado púdica a la hora de soltar la ajada pellejera. Pero es natural que sea así, porque no ha dejado de ser lo que siempre fue: los caciques, empeñados en poner parches, no han ordenado todavía el toque de retirada.
Por Luis Cino Álvarez
La Habana, 1 de marzo/ PD/ Lo que resulta realmente patético es que personas inteligentes -y que uno suponía esencialmente decentes- decidan asumir el rol de voceros de “los cambios saludables” que no se ven porque sencillamente no los hay. Tal función hicieron los escritores Leonardo Padura, Reinaldo González y Senel Paz, cuando fungieron recientemente como panelistas en un debate en la UNEAC sobre la literatura del exilio.
Puestos a equiparar intolerancias, Reinaldo González reprochó a ciertos escritores exiliados “el discurso de la calle 8”. Por poco les sugiere que adopten el lenguaje de Calle 13 con tal de que les permitan –rigurosa tijera mediante- publicar sus libros en el país donde nacieron.
Después de todo, ¿para qué politizar la cultura? ¡Viva el arte por el arte!, dicen los que antes se preciaban de ser intelectuales comprometidos. González afirma que exige que los trabajos enviados a La Siempre Viva, la revista que dirige, no sean explícitamente políticos. Algunos escritores disidentes pensamos enviar colaboraciones próximamente, a ver si es verdad, para creer en él.
Daban lástima los balbuceos e incoherencias de Reinaldo González cuando trató de explicar por qué los escritores exiliados no son invitados a la Feria del Libro de La Habana y mucho menos publicados en Cuba. ¿Estará el autor de Al cielo sometidos en plan de imitar el modo de hablar que ha adoptado el Comandante últimamente?
Leonardo Padura, que ahora propone reconstruir la utopía desde la experiencia del fracaso, se puso el chaquetón de comisario cultural para la ocasión. Tal vez alguien le pidió a Padura que hiciera las veces de Abel Prieto, el ministro de Cultura, demasiado ocupado en chaperonear al Comandante en la charla donde anunció a un grupo de boquiabiertos intelectuales las apocalípticas verdades reveladas sólo a Él por Jehová de los Ejércitos (Rojos) vía Internet.
Si esos ridículos hacen los intelectuales, no asombra que el cantante Raúl Paz intente emular con aquel memorable papelazo de Ricardo Alarcón en la UCI y afirme a los periodistas que pierden el tiempo en preguntarle, que el problema no es que los cubanos puedan entrar y salir libremente de su país, sino elevar su nivel económico, porque si no tienen dinero, de todos modos no podrían viajar.
Como quiera que sea, el cantante de rizada cabellera, que no quiere saber nada de política, ya resolvió su problema: como no tuvo éxito en Francia, regresó a Cuba gracias a su empatía con los inteligentes y comprensivos funcionarios de la embajada cubana en Paris. Suerte que tuvo. O promesas que hizo. Como la de no hablar de política, por ejemplo. Así, Raúl Paz asegura que halló el modo de acabar con el concepto de salida definitiva. El problema es que no todos los cubanos tienen pasaporte francés como él.
Si en los predios de la UNEAC hablan boberías y hacen papelazos ¿se puede esperar que diga algo que valga la pena un cantante de segunda o tercera de la Generación Asere? Y menos mal que no le preguntaron a un reguetonero…
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La visita del Papa y otras menudencias
26. Febrero 2012 por Redacción.
Cultura/ Caricatura

Papa que todos esperan
Cubamatinal/ La serie de caricaturas editadas en el semanario Primavera Digital en la sección El Pincel, a cargo de Ilei Urrutia Álvarez, caricaturista, pintor y restaurador, se supera a sí misma. El agudo ojo crítico del artista refleja en sus trazos la realidad social de Cuba y de otras partes del mundo.
Madrid, 26 de febrero/ CM/ Con la cortesía de Primavera Digital (PD), reproducimos algunas de las viñetas de Ilei.

Se acercan las elecciones en Venezuela

El telón de fondo

Las vacas mas improductivas del mundo

A pesar del himno que suena bonito

Del dicho al hecho…

Armas de destrucción masiva… de las dictaduras

Todo con mucha paciencia… ¿O era Chan Li Po?

Liberaciones al estilo de la “Familia”… ya se sabe cuál
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Contar a Cuba su Historia Oficial
21. Febrero 2012 por Redacción.
Cartas a Ofelia/ Retrato de una obra apologista… y de su autor alabardero

Cubamatinal/ París, 19 de febrero de 2012.
Querida Ofelia:
Un gran amigo me regaló en Miami durante mis vacaciones del verano pasado en aquellas tierras del Nuevo Mundo, el libro Contar a Cuba, una historia diferente, escrito por el periodista cubano Ciro Bianchi Ross.
El autor cuenta sucesos y anécdotas con un gran sa voir faire cubano. Me había llamado la atención la curiosa portada en la que se puede “admirar” a un par de hombres que gastan zapatos de chulos arrabaleros sobre una alfombra donde está representado el mapa de Cuba. Debo reconocer que sus primeras 49 páginas me entusiasmaron. Pensé que era increíble que un periodista que vive en Cuba pudiera escribir sobre temas que hasta ahora han sido tabú como lo del diente y el testículo que le faltaban a José Martí, la rocambolesca boda del general José Maceo, la historia de Manuel García (El rey de los campos de Cuba) y la del poeta Plácido.
Ya en las páginas dedicadas a José Martí, las pinceladas antiamericanas comenzaron a aparecer. Pero de la página 50 (nacimiento de la República) a la 239 (la fuga de Fulgencio Batista de Cuba en la noche de San Silvestre), el compañero Bianchi se dedica a contarnos la Historia Oficial de Cuba. Basado en sucesos reales como: las vidas y obras de los presidentes, alcaldes y concejales, los combates del Hotel Nacional, el robo del brillante del Capitolio, la vida de Policarpo Soler, etc.
Su interpretación marxista de la Historia de Cuba lo lleva a presentarnos un cuadro desolador de la Cuba de 1898 a 1958, en donde según él reinaba la corrupción, la violencia, el robo y el gangsterismo entre los hombres políticos, los policías y los miembros el ejercito a todos los niveles. Bianchi afirma que los presidentes y jefes militares recibían órdenes desde Washington por medio de los embajadores de los EE.UU., que eran los que mal gobernaban a Cuba.
El compañero Miguel Barnet escribió a propósito de este libro: “Ciro Bianchi Rossi es puente de unión entre los cubanos (no importa donde vivan). Ojo avizor y penetrante que visualiza -como pocos- la esencia misma de la historia de Cuba”.
¿Querrá el compañero Barnet que los que vivimos en países libres utilicemos este monumento a la desinformación que es Contar a Cuba, para que aprendamos la Historia Oficial de nuestra Patria?
De la página 240 (Fidel llega a La Habana) hasta la 253 (promulgación de la ley de Reforma Agraria el 17 de mayo de 1959), Blanchi Ross se dedica a hacer la apología de Fidel Castro, como “salvador de Cuba”.
Como muestra, te reproduzco la página 248:
“Un personaje entra definitivamente en la historia de Cuba: el pueblo, a partir de ese momento centro de todas las preocupaciones del Gobierno Revolucionario y también su más firme sostén.
Un pueblo hambreado, analfabeto, carente de atención médica, enajenado de su tierra y las riquezas del país, que comienza a ser dueño de su propio destino y a conocer la dignidad plena.
Sacude la mata
Era ese mismo pueblo sobre el que Fidel habló en La historiame absolverá,el mismo que el 21 de enero, en una gigantesca concentración frente al Palacio presidencial, pedía al líder de la Revolución que “sacudiera la mata” como forma de manifestar su respaldo al proceso revolucionario.
Es un año en que, prácticamente, todo está por hacer en elpaís. Una época romántica, si se quiere, pero cuajada de definiciones y que exigió a vecesdecisiones drásticas y terminantes.
El enemigo asomó su verdadera cara desde el primer momento. Intentó desprestigiar en el extranjero la imagen de la Revolución cuando los tribunales dispusieron el castigo de asesinos y torturadores que en siete años de batistato ocasionaron la muerte de miles de compatriotas.
Comienzan las maniobras y presiones de Estados Unidos sobre Cuba y el Congreso norteamericano por un lado y la Organización de Estados Americanos, por otro, pretenden arrogarse el derechode supervisar los asuntos internos de la nación, inquietos ante el sesgo inusitado que toman los acontecimientos y preocupados por ‘el ejercicio efectivo de la democracia en el Caribe’.
Se ve amenazada la vida de los líderes revolucionarios. Haysecuestros de aviones y barcos cubanos, agresiones dinamiteras y sabotajes a objetivos económicos. En agosto, una expedición contrarrevolucionaria patrocinada por Rafael Leónidas Trujillo, el sátrapa dominicano, es capturada al desembarcar en la ciudad de Trinidad. En octubre se produce la traición del jefe militar deCamagüeyy un avión procedente de Estados Unidos ametralla cobardemente La Habana, con un saldo de dos muertos y cincuenta heridos”.
Ciro Bianchi Rossi, nació en La Habana en 1948, es escritor y periodista. Según Gina Picart: “Probablemente sea el periodista más leído en Cuba gracias a sus magistrales, amenas, pintorescas y extraordinariamente cinematográficas crónicas de la historia cubana”.
Contar a Cuba, una historia diferente . Editorial Capitán San Luis. La Habana, Cuba, 2012.
Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,
Félix José Hernández.
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Estado de Sats: paneles
18. Febrero 2012 por Redacción.
Sociedad/ Donde confluyen Arte y Pensamiento
Pulse sobre el logotipo para acceder a los videos de paneles
Cubamatinal/ Desde esta página puede el lector acceder a los paneles de Estado de Sats, un proyecto que desde el interior de Cuba se propone abrir un espacio plural de análisis y debate sobre toda la realidad nacional. En ellos encontrará novedosos enfoques culturales, debates, enjundiosos análisis de economía, política y sociedad y mucho más. Es una página recomendada por la Redacción Cubamatinal. Pulse sobre la imagen para acceder a los paneles en formato de vídeos descargables.
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Documentales sobre Cuba al Festival Internacional de Cine de Miami
17. Febrero 2012 por Redacción.
Cultura/ Cine en Miami

Un cuadro de la película Patria o Muerte.Foto: VOA Russian Service
Cubamatinal/ Tres documentales sobre Cuba estarán en la muestra del Festival Internacional de Cine de Miami, dentro de una sección especial del género.
Miami, 16 de febrero/ Martí Noticias/ El Festival Internacional de Cine de Miami -que tendrá lugar del 2 al 11 de marzo- anunció la creación de una sección especial de documentales sobre Cuba dentro del programa de su vigésima novena edición.
El Miami Dade College, productor del festival, manifestó en un comunicado que serán mostrados algunos de los más significativos filmes realizados durante los últimos meses.
En la próxima edición del festival se proyectarán tres visiones diversas y reveladoras sobre la sociedad cubana, distinta al resto de las naciones de Latinoamérica.
Uno de los documentales que plasma los sueños y miserias será “Baracoa, 500 años después”, de Mauricio Vicent, corresponsal del diario español El País en Cuba durante los últimos veinte años, hasta que fue cesado por el Gobierno de la isla.
Otro film es “El árbol de las fresas”, del canadiense Simone Rapisarda Casanova, donde se destaca otro pueblo intrincado de la campiña cubana, Juan Antonio, destruido por un huracán en el 2008.
La tercera obra es “Patria o Muerte”, del documentalista ruso Vitaly Mansky, quien recorrió la isla bajo el pretexto de hacer un filme sobre las coreografías del baile casino y regresó con un testimonio contundente sobre un país en crisis, muy parecido, según él, a la Unión Soviética antes de la muerte de Stalin”.
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Gobierno baja el perfil político a la Feria del Libro y envía a la inauguración al más ignorante de sus funcionarios
17. Febrero 2012 por Redacción.
Cultura/ Feria del libro

Cubamatinal/ Con su descomunal altura, su mirada torva y su discapacidad para articular correctamente el castellano, producto de una deficiente educación, Esteban Lazo Hernández, Vicepresidente del Consejo de Estado y miembro del Buró Político del Partido Comunista, presidió el acto inaugural de la 21 Feria Internacional del Libro.
Por Julio Antonio Aleaga Pesant
La Habana, 16 de febrero/ PD/ Si en las últimas ferias del libro Raúl Castro y José Ramón Machado Ventura presidían la apertura, en esta oportunidad estaban ausentes, juntos al Ministro de Educación Superior, Miguel Díaz-Canel, o el Canciller, Bruno Rodríguez. Machado Ventura visitaba los ingenios azucareros de Tuinicú y Jatibonico, en Sancti Spíritus; los demás tenían actividades más importantes que realizar.
Aunque estaba presente el Ministro de Cultura, Abel Prieto Jiménez, este solo escuchó, sentado al lado de Lazo Hernández.
El discurso principal fue en la voz de Zuleica Romay, presidente del Instituto Cubano del Libro, y reciente Premio Casa de las Américas. El texto leído, conservador y centrado en la relación de las culturas del Caribe, duró algo menos de diez minutos y recordó los cuarenta años del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre el área del Caribe recién independizada y la dictadura militar cubana.
Entre los discursos inaugurales estuvieron los de los invitados especiales: Zoila Lapique, intimo, personal, con reminiscencias de su infancia y recuerdos de la cultura republicana; y el de Ambrosio Fornet, pretencioso, sociológico, retorico y conservador, con su llamado a enlentecer aun más las reformas y que estas no toquen a la cultura y el sistema editorial.
También discursó Lisa Hanna, ministra de Cultura de Jamaica, la funcionaria más joven del gobierno de la vecina isla, quien en representación de los países de área del Caribe, invitados especiales a la feria, pasó del protocolo a la admiración directa al ex dictador Fidel Castro y a la dictadura militar.
La ceremonia inaugural, que además tuvo algunas representaciones de danza y música del Caribe afro descendiente, culminó con la invitación a la presidencia de la actividad a recorrer el área expositiva.
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Lluvia de libros en una calurosa mañana
16. Febrero 2012 por Redacción.
Cultura/ Feria del libro de La Habana

Cubamatinal/ Desde las primeras horas de la mañana del 10 de febrero, la población habanera comenzó hacer cola en la parada de guagua, cercana al Centro Cultural del Cine Payret, municipio Habana Vieja, para trasladarse a la Fortaleza de la Cabaña, recinto que recoge la 21 edición de la Feria Internacional del Libro.
Por Osmar Laffita
La Habana, 16 de febrero/ PD/ En esta ocasión la feria del Libro tiene como invitados de honor a los países del Caribe y está dedicada a los escritores Zoila Lapique Becali y Ambrosio Fornet Frutos. El evento se extenderá desde el 9 de febrero hasta el 19 de marzo en La Habana, y desde ese día y hasta el 4 de marzo en todas las provincias del país.
Los encargados del orden y la protección de la actividad manifestaron su inconformidad por la absurda orden de retener a los que ya habían comprados sus entradas, lo que dio lugar a una injustificada aglomeración de miles de personas que por más de una hora tuvieron que esperar a que dieran la orden de entrada: Mientras, estuvieron expuestas innecesariamente al inclemente sol y a un inusual calor no propio de una época que es propiamente invernal.
Los pabellones que albergan las decenas de stands de las editoriales expositoras estuvieron abarrotados de público en búsqueda de novedades literarias. Los más visitados en las primeras horas fueron los de editoras extranjeras. Los de mayor presencia son los de México, Perú y España, seguidos en menor número por Alemania, Ecuador y Rusia.
Algunas embajadas radicadas en La Habana también estaban presentes en la Feria, entre ellas la de Uruguay, Iran, Viet Nam, Bolivia y de Naciones Unidas.
Tienen stand de muestra y venta el Ministerio de Cultura de Ecuador, que brinda a los asistentes una amplia promoción de su país, con la entrega de postales, revistas y marcadores de libros; la Fundación Federico Engels, radicada en México, de filiación trotskista; el Fondo Cultural del ALBA; la española Agencia de Cooperación Internacional para el Desarrollo, que no había terminado de montar su Stand y una representación de la Feria del Libro de Frankfurt, Alemania,
Los editoras extranjeras mexicanas, peruanas y españolas por su gran y variada oferta a precios -no sobrepasaba los 5 CUC los más caro ejemplares- estuvieron colmadas de publico. Los asistentes compraron novelas policíacas y de espionajes, libros de historia, para niños, de cocina, diccionarios, de temas esotéricos, y de sexología, que fueron los más vendidos, principalmente a los jóvenes.
En el local que ocupa la editora Winbook México, entre los libros puestos a la venta estaba la biografía de Fidel Castro a 3 CUC. A pesar que el recinto estaba repleto de público -no se podía prácticamente dar un paso- llamó la atención que sólo fueron una o dos persona las que lo compraron. Tal parece que el tema era algo que no le interesaba a la mayoría de los asistentes.
Donde se formó una gran aglomeración de público, fue en los locales de venta de Ediciones Cubanas y el de artesanía y productos variados de México. Desde que abrió la feria en estos dos lugares hubo dos enormes colas. Transcurridas más de dos horas eran pocos los que habían podido entrar. Ante tal situación la protesta se generalizó. Se escuchaban voces que denunciaban que por otra puerta entraban, además de impedidos físicos y mujeres embarazadas, personas que no respetaban el orden de la cola. Esta desorganización dio lugar a un tumulto. La policía para evitar que se originara una gran trifulca, intervino e impuso el orden.
Estas colas han ocurrido en ferias anteriores, porque en estos dos lugares se venden artículos de alta demanda a muy bajos precios. Algunas personas, luego de comprarlos en grandes cantidades, los revenden 3 ó 5 veces más caros.
Por ser el primer día de la Feria, la asistencia de público fue masiva. Se conoce que los días posteriores, la oferta de las editoras extranjeras disminuye, algo que no se explica, porque venden sus libros en CUC y se supone que mientras más vendan, más ganan.
Estas editoras extranjeras venden sus libros a muy bajos precios porque son libros que no han tenido salida y están retenidos en sus almacenes y afecta sus ganancias. Saben que el público cubano esta deseoso de nuevos títulos, pero siempre que el precio esté al alcance de sus deprimidos bolsillos. Aunque los vendan a 1, 3 ó 5 CUC, que sólo puedan pagar un reducido grupo de cubanos, las editoriales siempre ganan.
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Here comes the show
16. Febrero 2012 por Redacción.
Cultura/ Rock del bueno en Miami

Cubamatinal/ Ya se está acercando la fecha del gran Tributo a George Harrison en Casa Panza el 24 de febrero próximo y, en nuestra lista de reservaciones, no vemos a mucha gente que quisiéramos que no se lo pierdan y nos pongan en la dificil tarea de decirles que el salón no tiene localidades disponibles para todo el que quiera ir. Este no es sólo un homenaje, es el “ÚNICO” homenaje que se le ha hecho a Harrison en los EE.UU. y en su cumpleaños número 69 que debia cumplir.
Por Alexander Dominguez
Miami, 16 de febrero/ YUMA Productions/ Les puedo asegurar que no se ha visto nada como esto en Miami y que los asistentes tendrán el privilegio de ser parte de la historia y de ver algo inusual y con mucho profesionalismo. Se van a llevar muchas sorpresas agradables.
Los tickets se pueden comprar en Casa Panza (1620 SW, 8th St., (305) 644-3444. Preguntar por Julio o Carlos) o en Marakka 2000 (1551 SW, 8th St. (305) 642-8885).
Te aconsejamos no dejes esto para lo último como le sucedió a tantos incrédulos en el primer ROCKSTALGIA en el Radisson que se quedaron sin entrar y luego se lamentaron por no aparecer en ninguna de las fotos que todos los asistentes se tomaron con los músicos y realizadores de aquel evento que ha marcado el inicio y el reconocimiento del Rock Cubano en el exilio, tal y como sucederá con este Tributo a Harrison.
Los tickets (comprados con anterioridad cuestan $10.00, en la puerta costarán $15.00 (Si hay cupo).
No lo dejen, como buenos cubiches, para el último instante y, si lo dejas y no encuentras asientos, ni nos llamen a la puerta pues “No se puede meter La Habana en Guanabacoa”.
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Los que no pueden faltar: Silvio Rodríguez
8. Febrero 2012 por Redacción.
Cultura/ Acerca de un necio de hablar tartufo

“…Hay una bruja, amiga mía y vieja… que estaba en su castillo y sola…”
Cubamatinal/ Confieso que, como tantos de mi generación, fui uno de los engañados por Silvio Rodríguez. Confié demasiado en sus versos insolentes y provocativos, en su guitarra y sus botas rusas. Creí que su voz, descarnadamente humana, era la de uno de nosotros.
Por Luis Cino Álvarez
La Habana, 7 de fdebrero/ PD/ En escuelas de becados, campamentos agrícolas, cañaverales, obras de choque de la construcción, unidades militares, calabozos y enrejadas salas siquiátricas para reclutas revoltosos, inevitablemente, tarareábamos o teníamos en mente alguna de las ambiguas canciones de Silvio, que aunque hermosas, a ciencia cierta, si no eran de amor o evidentes panfletos políticos, no sabíamos de qué carajo hablaban. Pero ese era precisamente su mayor encanto.
No sabíamos que Silvio vendería su alma y que sus admiradores corríamos el riesgo de ser alumnos modorros de su escuela de capacitación política.
La traición de Silvio duele tanto como el engaño de una amante que quisimos mucho. No obstante, sus poéticas canciones -masoquistas que somos- aun son parte de nuestra nostalgia.
Recuerdo los conciertos en la Casa de las Américas, la Cinemateca o uno muy especial, a medianoche, la víspera de San Valentín, en el Palacio de Bellas Artes.
A propósito de ese concierto, hace unos años, en un e-mail, Rosita, la más querida de mis amigas, que vive ahora en Coconut Grove, me contaba sobre un concierto de Silvio, “a las 12 de la noche, en la Universidad de La Habana, allá por los 70″.
Es curioso, nunca logro que coincidan exactamente mis recuerdos con los de las mujeres que amé. Estuve precisamente con Rosita en el único concierto de Silvio a medianoche al que recuerde haber asistido alguna vez. Pero fue la víspera de San Valentín (¿1976, 1977?) en la sala-teatro de Bellas Artes y no en la universidad. Ninguno de los dos teníamos por entonces más de 20 ó 21 años. En el viaje de regreso, en la guagua, primero en la 54 y luego en la 31 hasta La Guinera, en la fría madrugada de febrero, Rosita dormía en mi hombro. Y yo, enamorado como un perro, aspiraba el aroma único de su pelo rojizo y tramaba en vano la reconquista…Evidentemente, han pasado demasiados años…
Algunas citas tomadas de canciones de Silvio deben andar por ahí en libros que regalé a muchachas que posiblemente ya no recuerden ni mi nombre. En aquellos tiempos, las muchachas todavía apreciaban que un tipo flaco, melenudo y miope, expulsado de todos los sitios posibles y con manía de andar descalzo en casa, les regalara un libro con alguna dedicatoria con cita tomada prestada de Silvio, como “Todo se vuelve a inventar si lo comparto contigo”.
Para qué negar que todavía se me erice la piel cuando escucho por enésima vez “Óleo de mujer con sombrero” o “De la ausencia y de ti.
De todas las canciones que he escuchado alguna vez, “El día feliz que está llegando” es una de las que más me devuelven el optimismo. Tanto como “El Necio”, que se muere como vivió, me deprime. También me pone optimista -y uso como conjuro- “Venga la esperanza”, sólo que prefiero escucharla por José Feliciano. No es sólo por la guitarra estratosférica que toca el boricua cuando se lo propone y está para eso, sino porque Silvio Rodríguez, a estas alturas del desengaño, tiene pocas esperanzas comunes conmigo, vengan del color que vengan.
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Jaula y garrote
7. Febrero 2012 por Redacción.
Cuba/ ¿Tolerancia?…¡Ni hablar!

Rojas… de rojito
Cubamatinal/ El cartel de contrarrevolucionario no tiene fecha de caducidad. Son puntuales las actualizaciones en los talleres donde se cortan a la medida del receptor y se baraja el tipo de letra para garantizar una visibilidad a prueba de miopías y neblinas.
Por Jorge Olivera Castillo
La Habana, 7 de febrero/ PD/ Basta echar una ojeada a las recientes declaraciones del Viceministro de Cultura cubano, Fernando Rojas, para quedar convencido de que esa manía prevalece más allá del tiempo y las circunstancias.
No hay que tener dotes de profeta para saber que ese “atuendo” seguirá usándose para singularizar, en este caso a intelectuales, escritores y artistas que sobrepasen la enigmática línea donde termina la tolerancia.
El funcionario expone en la palestra pública – ¿a modo de aviso? –, la prestancia del garrote.
Como soporte del discurso excluyente aparece, como de costumbre, la misma utilería con que se crean imaginarias conspiraciones externas e internas, entre otros ardides para enmascarar los recios amarres del dogal al que mantienen atada la libertad de creación.
La figura del contrarrevolucionario ha sido una de las piezas imprescindibles dentro de un proceso político que no podría existir sin el pernicioso consenso popular e intelectual en torno a sus postulados.
Aunque hoy exista una discreta hendija en el monolito estatal, el peligro de caer en desgracia por traspasar los límites impuestos por el partido comunista en el sector de la cultura aún es una posibilidad libre de cualquier duda.
Es indispensable convencerse de que sin la recurrente fabricación o detección de enemigos, no hubiese cuajado la estrategia de forjar una nación en la cual la unanimidad en derredor de la ideología dominante, al margen de su gradual declive, aún ocupa un lugar privilegiado en el esquema de poder.
La satanización de actitudes legitimadas – sin ningún tipo de excepcionalidad – en el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, continuará como parte de una conducta que impide el disfrute de la libertad para expresarse, sin concesiones.
Tener criterio propio, sobre todo si éste es diametralmente opuesto al dogma oficial, es caminar por la cuerda floja. Para completar esta afirmación es necesario advertir que el problema en sí radica en la difusión de esas ideas u opiniones, obviamente por canales alternativos.
El ministro no tuvo reparos en calificar como mercenarios y advenedizos a los intelectuales que se han resistido a continuar al amparo de la doble moral.
Aseguró que los herejes representan cantidades minúsculas. Algo razonable a partir de un ambiente en que la fusilería verbal, al servicio del linchamiento, apunta desde todos los ángulos. Esas descargas suelen ser la antesala del ostracismo, la cárcel o la domesticación del sujeto con su consabido regreso a la manada.
Lo significativo del discurso es la admisión de que existe una quiebra en el sector, al margen de las programadas intervenciones públicas con el fin de restarle importancia al número de desafectos visibles.
De nada valió que en la entrevista concedida a la revista oficialista El Caimán Barbudo, el número dos del Ministerio de Cultura, exhortara a hacer un periodismo crítico, cuestionador y revolucionario, desde las filas de los medios aupados por las instituciones del gobierno.
Frente a la incoherente alternancia de exposiciones que en esencia se sitúan en polos contrarios, se confirma la tendencia a favorecer la censura y el exclusivismo en el ámbito cultural.
¿Quiénes serán los próximos contrarrevolucionarios?
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El cielo, al alcance de la mano
30. Enero 2012 por Redacción.
Cultura/ Apuntes de una Periodista

Mirada al cielo desde Colbún
Cubamatinal/ Quizás no voy a poder describir (como quisiera) lo que sentí cuando tuve el cielo al alcance de mi mano.
Por Angélica Mora
Provincia del Maule, Chile, 30 de enero/ Es que en la cordillera se ve así:
El firmamento está ahí, tachonado de estrellas… y es cosa de empinarse un poco y coger una de ellas.
Por eso -después de tantos años- entendí de verdad a Neruda, nuestro poeta nacido en esta provincia donde hoy estoy, cuando se inspiró y escribió:
Puedo escribir los versos más triste está noche
Escribir, por ejemplo: ‘La noche está estrellada,
y tiritan, azules, los astros, a lo lejos.’
El viento de la noche gira en el cielo y canta.
Tuve que salir de la Patria y permanecer en dos países lejanos todos estos años, primero en Venezuela y luego en Estados Unidos, para comprenderme y entender que la raíz de donde uno ha nacido no muere sino que simplemente se adapta en otras latitudes, pero sin dejar de ser lo que fue.
Y es por eso, que nunca se pierde el contacto del corazón con lo dejado atrás… Lo que pasa es que siempre he llevado a Chile conmigo.
Hoy sólo fue reconocerlo.
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Vinci
29. Enero 2012 por Redacción.
Cultura/ Cine

Vinci, largometraje de Eduardo del Llano
Cubamatinal/ Vinci, película escrita y dirigida por Eduardo Del Llano tuvo su premier en el cine Chaplin el 14 de enero.
Por Aimée Cabrera
La Habana, 28 de enero/ PD/ En dos funciones diarias se mantuvo en esta importante sala capitalina hasta el día 18. A partir del 19, ocurrió su esperado estreno en el circuito nacional.
El filme, que cierto misterio oficial quiso opacar -recordemos que le impidieron concursar en la más reciente edición del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano-, encierra mensajes y lleva a más de una lectura a quienes gustan del buen arte.
La singular Vinci, con poco más de una hora, es el primer largometraje de Eduardo Del Llano, muy conocido por cortos como Monte Rouge, Photoshop, Aché u Homo Sapiens, entre otras.

Eduardo del Llano
La cinta narra la estancia del gran creador renacentista Leonardo da Vinci, con graves cargos en su contra, en una celda imponente, con dos delincuentes sucios y depravados.

Fotocopia: Aimée Cabrera. En esa foto aparecen de izquierda a derecha:
Manuel Romero, Héctor Medina, y Carlos Gonzalvo.
Su genio sin precedentes se impone, y logra a partir de unos retratos que les hace a los prisioneros en la pared, granjearse de cierta manera, el respeto de estos. El joven artista sueña con escapar, aparece el ave como símbolo de libertad, y junto a sus nuevos colegas preparan un fallido intento de fuga.
Al final, de manera abrupta, es puesto en libertad. Sus acompañantes son obligados, contra su voluntad, a limpiar las paredes que recogen sus pinturas; ellos no lo desean: por primera vez habían sido retratados, y tratados como seres humanos, por un joven feminoide e inteligente, fuera del contexto asfixiante de la cárcel.
El actor Héctor Medina, muy popular en estos momentos por su actuación en la serie televisiva Adrenalina 360 asume al Leonardo da Vinci de 24 años, Fernando Hechavarría es el carcelero, y los dos presos son interpretados por Carlos Gonzalvo y Manuel Romero. Actúan de manera breve además, Roberto Viña y el propio Del Llano.
Las obras que aparecen en el filme fueron realizadas por el pintor Roberto Fabelo. Osvaldo Montes, compositor argentino conocido por las bandas sonoras de prestigiosos filmes como Plata Quemada tuvo a su cargo la música de Vinci.
Vinci es una nueva obra del cine cubano que obtendrá el justo reconocimiento, por comunicar de manera impecable y con pocos recursos, ideas sobre la represión, el artista en la sociedad, la ignorancia y el oscurantismo, aun latentes, a través de excelentes diálogos y una atmósfera detallista, propiciada por un equipo de lujo.
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Finalistas del concurso literario “Cuba con dolor en el corazón”
25. Enero 2012 por Redacción.
Cultura/ Concurso literario

Cubamatinal/ El jurado del Concurso Literario “Cuba con dolor en el corazón”, da a conocer el listado de los concursantes finalistas.
Madrid, 25 de enero/ Ceninfec/ El jurado del Concurso Literario “Cuba con dolor en el corazón”, hizo pública en esta capital el nombre de los concursantes finalistas. El concurso, que se desarrolla como parte de la actual campaña de sensibilización de la ONGD Ceninfec (Centro de Información y Documentación de Estudios Cubanos), cuenta con el co-auspicio de la Agencia de Cooperación para el Desarrollo de la Comunidad de Madrid.
Con 142 obras presentadas por autores de 11 nacionalidades, los autores finalistas, -entre los que se premiarán las obras el próximo día 24 de febrero- son:
Cuba:
- Eduardo Cordoví Hernández. Ensayo, titulo “Contra la persona que soy”.
- Frank Correa Romero. Libro de cuentos: “La vidriera” y Novela: “Pagar para ver”.
- Margarita Borges Hernández. Título del poema enviado: “A los que nunca volvieron”.
- Mario Hechavarria Driggs. Artículos: “Buscando a mi abuelo” y “La virgen de la Caridad”.
- Lorgio Ángel González Dalmau. Concursa con la novela; “El reino de la bestia”, Cuentos “Fraudel y otros relatos” y “Meridianas palabras” en género poesía.
México:
- Amancio De Lier (Pseudónimo) “Danzas en lo oscuro”. Género: Poesía
- Gabriela Mier Martínez, Cuento. “El paraíso del Cotorro”
- Yunuen Esmeralda Díaz Velázquez, Ensayo “Opinar o vivir”
Chile:
- Angélica Mora. Artículo “¿Liberados?”, Poesía “Anoche soñé con Cuba”
Estados Unidos:
- Elsa Mª Rodríguez. Poesía, “Cuba con dolor en el corazón”
- Mercedes Eleine González. Artículos. “Me empujó el estancamiento que había en el cine cubano” y “Carlos Varela: Siempre regresar al punto de partida”
- Carlos Castro Álvarez, Ensayo, ¿Por qué Jineteros?
Colombia:
- Fernando Fernández Palacio. Cuento. “Soñadores ontogénicos”
- Jeinmy Enriquez Cruz. Novela. “Crónicas de un parto: De maldición a bendición”
Argentina:
- Gonzalo Tomás Salesky Lascano. Poesía “Memoria”, “Libertad”, “Somos nosotros”.
- Julia Fontán, Cuento, “Corazón partido”
- Beatriz Chiabrera de Marchisone, Testimonio, “Contrastes”. Poesía, “La cubana espera”. Cuento “Rejas invisibles”
Ecuador:
- Jennie Milagros Roblejo Pérez, Novela. “Viaje a través de mí misma, el fin de la inocencia”, Cuento, “La revuelta”
España:
- Miguel Ángel Carcelén Gandía, Testimonio “Con tremendo mal ambiente”
Canadá:
- Sergio Esteban Vélez Peláez, Artículo, “La ‘Prima ballerina Assoluta’ Alicia Alonso
Asimismo, según informan los portavoces del concurso, las obras finalistas se encuentran en fase de firma de las Condiciones Particulares entre los autores y la asociación que radica en Madrid, previa aceptación mutua de las Condiciones Generales.
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Las mentiras del Comandante
25. Enero 2012 por Redacción.
Opinión/ Las mentiras del Gran Megalómano
Pulse sobre la imagen para acceder a al interesante documental testimonial “Fiel” Castro,
del realizador Ricardo Vega
Cubamatinal/ Algunas de las últimas jornadas vespertinas del año 2011, recientemente finalizado, las aproveché en uno de mis pasatiempos favoritos: la lectura. En uno de estos placenteros recogimientos en mi cuarto, tuve la satisfacción de profundizar en la investigación que acometió el veterano opositor pacífico matancero Emilio Bringas Dévora , en cuyas páginas nos ofrece una recopilación de fragmentos seleccionados de la gran cantidad de discursos, cartas, informes y entrevistas, todos de la autoría de Fidel Castro Ruz, desde el mismo día en que huyera el otro tirano, aquel 1º de enero de 1959. Acceda al documental “Fiel” Castro
Por Saylí Navarro Álvarez
Matanzas, 24 de enero/ PD/ Como es de suponer, la longevidad de este hombre no sólo como ser humano, sino específicamente rigiendo los destinos de nuestra sufrida nación, le llevó a conformar una extensa cadena de alocuciones superior a la de cualquier otro que se haya propuesto conseguir un récord en este particular. Mucho más si para ello al individuo le acompañan sentimientos megalómanos, como a quien sirve de tema para mi intención.
Pero, amigos lectores, no les voy a torturar poniéndolos a leer tales peroratas demagógicas que al más pinto de la paloma pueden causarle náuseas, fiebre y hasta un infarto del miocardio. Me referiré a su esencia más conocida y objetivamente evaluada: la mentira. Y para ello no puedo obviar algunas pinceladas de mal recuerdo.
Desde una fecha tan temprana como el 19 de abril, respecto a la triunfante revolución, en discurso realizado ante la Sociedad Norteamericana de Editores de Periódicos, Washington DC, Washington Post, el líder rebelde, expresó: ” (…) respecto al comunismo sólo puedo decirles una cosa: No soy comunista, ni los comunistas tienen fuerza para ser determinantes en mi país (…)”.
Pero sobre el escurridizo tema, ante el periódico Revolución, en La Habana, el 8 de mayo de 1959, el mismo guerrillero expresó: “… Si nuestras ideas fueses comunistas, lo diríamos aquí”.
Estoy muy segura de la reacción de aquellos que lean estas líneas si nacieron en los años setenta del pasado siglo. Pues a partir de que comenzaron a interesarse por lo que acontecía en su ínsula caribeña, ya parecía como si nuestra Cuba fuera roja y comunista desde que emergió de las profundidades marinas. No así para los que hoy peinan canas, quienes seguramente mueven la cabeza afirmativamente, pues coinciden con lo que les reproduzco.
La historia está escrita y se puede comprobar. Aunque lo parezca, no tiene nada de ficción. Este personaje tristemente célebre actuó poco después como si hubiese sufrido una enajenación que le provocara el total olvido de lo acontecido hasta ese instante. El 2 de diciembre de 1961, en discurso publicado por el diario habanero Revolución, expuso sus ideas de la siguiente forma: “… Lo digo aquí con entera satisfacción y con entera confianza: Soy marxista-leninista y seré marxista-leninista hasta el último día de mi vida”.
Jamás imaginé que un ser humano pudiese ser tan irresponsable como para comportarse de esta forma tan variable e incompatible con su prestigio y sus simpatizantes. Jamás lo creería si me lo contaran. He podido pasar los ojos una y otra vez, incrédula las unas, asombrada siempre, sobre las mullidas páginas de donde emergen estas frases salidas del pensamiento de un hombre que tanto dolor ha ocasionado a varias generaciones de cubanos.
Mentira dicha con ese falso carisma que solo saben enarbolar los líderes populistas y populacheros que tanto abundaron y todavía abundan en nuestras tierras de América. Siempre, como su arma predilecta y principal para trazar los caminos que le permitieron sojuzgar por tantos años a nuestro pueblo. Y para sumir nuestra economía en la ruina total desde donde resultará sumamente difícil salir.
Estas palabras jamás son fruto del odio que pueda sentir por ese personaje. Son el resultado de largas horas de estudio, de análisis y reflexiones acerca del pensamiento político de este embustero que bien pudo haber nacido en cualquier lugar del mundo, pero que como dijera uno de mis primos: tuvimos la mala suerte de que viera la luz en Juana la Larga.
Quisiera terminar estos párrafos pensando en aquellos que todavía no se desmarcan del viejo caudillo, a pesar de lo que les he proporcionado. Y tomando como un pequeño ejercicio de reafirmación extra curricular, como tarea para la casa, les dejo este fragmento que tomé de lo que expresó el 3 de diciembre de 1961 en las Escuelas de Instrucción Revolucionaria, publicado una vez más en el periódico Revolución.
“… ¿Creo en el Comunismo? Creo absolutamente en el Comunismo. ¿Creía el 1º de enero? Creía el 1º de enero. ¿Creía el 26 de julio? Creía el 26 de julio.
Si realmente continúas creyendo en la honestidad de este hombre, tengo que dejarte solo, ya que lo tuyo no es creencia. Lo tuyo es un enamoramiento enfermizo del que lamentablemente renegarás en el sepulcro.
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